杨家祠堂寻根，雁门关上怀古。

羊儿

2025年10月1日，我与家人亲戚回到山西，回到了我魂牵梦萦的故乡一一山西代县枣林镇鹿蹄涧村。这里是我父亲生长的故乡，也是中国历史上杨家将的祖居。当我踏进鹿蹄涧村，雁门关下的风从千年之前吹来，带着戍边将士的呼吸气息，脚下的土地忽然变得厚重——这是先祖们曾经走过的路，我踏着他们的足迹来了。

杨家祠堂矗立在高高的石阶之上，像一位卸甲的老将静静地护卫着故土。时光在门槛内外流转。门前的古槐，该见过多少代杨氏子孙在此叩首。我仰起头，枝桠间漏下的光斑，恍若祖先注视的目光。

正堂门上，杨成武将军题写的“杨忠武祠”匾额。

忠勇杨家将，英魂永流芳。

杨家将的威名，如北斗璀璨，照亮历史长河，让人心生敬仰！

村里的老支书、守祠的杨家后人杨乃生，是我的侄儿，虽鬓发已白，却依然挺直着背，为我们讲述着杨家宗祠的来历及故事，听着他的讲述，我觉得自己只是个晚归的杨家孩子。

祠内还保存着《杨族族史卷轴》，卷首是南宋孝宗皇帝的黄绫敕书，玺印可辨。卷轴中还有落款为“尚书范仲淹”的赞词，曰：“山川毓秀，挺生斯人，功全社稷，泽及吾民，朝阳孤凤，盛世祥麟，九原不作，名重缙绅。”鹿蹄石和《杨族族史卷轴》可谓是镇祠之宝，历经漫长岁月而依然存世。

这是杨家祠堂里供奉的鹿蹄石，是杨家祠堂的重要文物，其来历与杨业第十四世孙杨友的狩猎经历相关。相传元代至元年间，杨友任龙虎卫上将军，驻守雁门时，与弟杨山外出狩猎，发现一只梅花鹿。追猎过程中，梅花鹿突然消失，二人循着血迹追踪至鹿蹄涧村附近，发现鹿蹄石（形似鹿蹄的奇石）。他们认为这是祥瑞之兆，遂定居于此此。据记载，元十六年（1279年）杨友在此定居后，鹿蹄石也被视为杨氏家族在此扎根的象征，后人将这块奇石作为纪念物供奉于祠堂，成为杨家后裔寻根祭祖的重要依据。 ‌但血脉里的忠魂，比任何碑石都更永恒。

我点燃三炷香，青烟袅袅升起，在供桌前缓缓跪下。这一跪，仿佛穿越了千年。香案上供奉的，不是虚无的神祇，而是血脉里流淌的真实——杨业、佘太君、杨延昭等先祖，这些从历史故事里走出的名字，此刻如此真切。我忽然明白，我们守护的不仅是这座祠堂，更是祠堂里住着的那个“忠”字。

我回来了！走过千里万里，终究要回到这里，让漂泊的灵魂认祖归宗。祠堂的每一片瓦、每一寸木，都在诉说着“忠勇报国”的故事。那些故事早已融入我的骨血，成为永不磨灭的印记。

站在杨家祠堂前，和杨家后人合影，心中无限感慨！当年先祖们在此横戈立马，守卫的不仅是雁门关，更是身后的万家灯火和子孙后代的社稷平安。

离开时，我带走一抔祠堂前的土。这土里，埋着忠勇的根，种着家国的魂。无论走到哪里，只要记得雁门关下有这座祠堂，有这方祖辈守护的土地，我就知道——我从来都有来处，也永远知道归途。

这是10年前，我和姐姐回到鹿蹄村时，在杨家祠堂前习武表演的“刀棍双打”。

从杨家祠堂出来，我们又前往巍峨的雁门关。 身为杨家将的第三十八代后裔， 今天，我再次回到故乡，站在雁门关的城墙上，脚下是先祖们曾经浴血奋战的土地，这片苍茫的关山对我而言，不仅是历史的见证，更是血脉的呼唤

城楼上的秋风，吹动着旌旗，也吹动我的衣襟，敲响隆隆战鼓，我的耳边似乎响起了战马的嘶鸣、刀剑的碰撞，还有先祖们冲锋陷阵的呐喊。杨业老令公横刀立马的身影，七郎八虎奋勇杀敌的豪情，一幕幕在脑海中浮现。

　　金沙滩的悲壮，两狼关的惨烈，这些在族谱中记载的故事，此刻变得如此真实。我抚摸着城墙上的砖石，那些斑驳的痕迹，是否还留着先祖们的掌温？那些箭垛上的缺口，仿佛还映照着当年的刀光剑影！

　　"宁可战死沙场，绝不苟且偷生！"今天，我终于感受到了老令公这句话的分量。它不仅是一句誓言，更是一种精神的传承。站在这里，我感受到了血脉中流淌的那份责任与担当。

远处的山峦起伏，如同历史的波涛。杨家将的故事，早已超越了家族的范畴，成为中华民族精神忠勇爱国的象征。身为杨家将后人，不仅要铭记先祖的功绩，更要传承他们的精神。在这个和平的年代，或许不再需要横刀立马，但那份忠诚、勇敢、担当的品质，永远值得我们继承和发扬。

　　夕阳西下，雁门关披上了一层金色的光辉。我深深鞠躬，向这片土地，向那些为守护家国而献出生命的先祖们致敬。他们的忠魂，永远守护着这片热土；他们的精神，永远激励着后人前行。

离开时，我再次回望这座巍峨的关城。它不仅是历史的见证，更是我们杨氏家族的精神图腾。我将永远铭记这份荣耀，传承这份精神，让杨家将的忠勇之魂，永远在华夏大地上生生不息。