<p class="ql-block">中秋节最早可追溯至先秦时期的“秋分祭月”习俗。《周礼》中记载“中秋夜迎寒”，当时人们在秋分日祭拜月神，祈求丰收与平安。由于秋分未必逢月圆，唐代后逐渐将祭月固定在农历八月十五，形成“中秋”概念。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(28, 31, 35);"> 中秋节最早可追溯至先秦时期的“秋分祭月”习俗。《周礼》中记载“中秋夜迎寒”，当时人们在秋分日祭拜月神，祈求丰收与平安。由于秋分未必逢月圆，唐代后逐渐将祭月固定在农历八月十五。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(28, 31, 35);"> 中秋之夜，全家围坐共赏明月，象征“月圆人圆”。宋代文人苏轼的《水调歌头》“但愿人长久，千里共婵娟”成为团圆文化的经典表达。现代虽不再严格祭月，但赏月仍是家庭聚会的核心活动。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(28, 31, 35);">月饼的象征</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(28, 31, 35);"> 月饼在明代正式成为中秋节令食品，最初作为祭品，后演变为团圆象征。明代《宛署杂记》记载北京中秋“造面饼相遗，大小不等”，饼中包果馅，绘有嫦娥、玉兔等图案。民间流传的“月饼起义”传说（朱元璋用月饼传递起义密信）虽无历史依据，却反映了民众对节日的情感投射。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 古人以燃灯“助月色”，用竹条扎成鸟兽形状的灯笼悬挂高处，形成“灯树千光照”的景观。同时，饮桂花酒的习俗源远流长，屈原《九歌》中已有“奠桂酒兮椒浆”的记载，桂花的香气与明月相映成趣。</p><p class="ql-block"> 中秋节强化了“家和万事兴”的价值观。明代《西湖游览志》记载“女归宁者，是日必返夫家”，现代虽交通便利，但“常回家看看”仍是节日的情感内核。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">中秋节始终以“团圆”为核心，串联起自然崇拜、历史记忆与地域风情。无论是围坐赏月时的月饼甜香，还是舞火龙时的震天锣鼓，亦或是少数民族的独特仪式，都在诉说着中华民族对美好生活的永恒追求。这一传承千年的节日，正以新的姿态融入现代生活，成为连接过去与未来的文化纽带。</p>