新时代生产力认知的四重突破： 从物质本位到人的全面发展（一）

荷风竹露

作者 遥远的盛夏

内容摘要：

传统生产力认知因深陷“实体要素依赖、物质总量导向、生产关系线性决定论、目的价值错位”的四重局限，已难以适配数字时代与生态时代需求。本文立足马克思主义经典理论，结合新质生产力实践，从范畴拓展、本质回归、作用机制、目的重构四维度重构认知体系：范畴上实现“实体-非实体协同”，本质上回归“人与自然适度协同”，机制上强调“人的主体性意识”中介作用，目的上确立“人的感性幸福体验”终极导向。研究旨在为新质生产力发展、生态危机破解等提供理论与实践指引，深化历史唯物主义中“生产力与人的发展”内涵。

关键词：生产力；新质生产力；生态控制；人的主体性意识；感性幸福体验；生产关系

一、引言

（一）研究背景：

生产力认知范式直接影响社会发展路径。传统认知源于工业文明“稀缺经济”，形成“实体核心、物质目标、线性逻辑、物质攫取目的”框架，在物质匮乏阶段曾发挥作用，但当前面临四重现实困境：数字时代非实体要素成价值核心，传统认知难以解释新质生产力逻辑；物质总量导向致人与自然节奏失衡，引发生态危机；线性决定论无法回应“数字生产力先进而生产关系滞后”矛盾；物质攫取目的催生“幸福悖论”与社会焦虑。

从理论看，马克思主义经典理论明确“生产力是人的实践能力总和”“人的发展是终极目标”，但传统阐释弱化感性需求价值。历史演进印证：生产力终极意义是服务人的幸福——从农业文明“安稳”到工业文明“便利”，再到当代“多元体验”，均指向“感性幸福体验”这一根本归宿。

（二）研究意义：

1. 理论意义：突破传统认知局限，将“非实体要素”“生态控制”等纳入分析框架，丰富历史唯物主义生产力理论内涵。

2. 实践意义：为新质生产力培育、生态保护、生产关系适配、社会焦虑消解提供四重指引。

（三）研究方法与思路。

采用文献研究法、历史分析法与逻辑分析法，以马克思主义经典文本为根基，结合欧洲资本主义转型、中国改革开放等案例，构建“范畴—本质—作用机制—目的”四位一体框架，阐释生产力从“物质本位”到“人的发展导向”转向。

二、文献综述：

（一）传统生产力理论的形成与局限。

马克思在《资本论》中定义生产力为“人调控人与自然物质变换的过程”，隐含生态与实践本质；恩格斯强调生产工具的时代标志意义，列宁明确生产力的历史价值。苏联学者形成“三要素论”，但片面简化为“实体产出能力”，弱化意识作用与幸福目的；西方“GDP崇拜”进一步固化物质导向。国内早期研究未突破传统框架，未纳入非实体要素等维度。

特别值得注意的是，马克思这个定义最后的落脚是“过程”，是本质的对象化活动，必然蕴含了诸要素之间的关联互动，其中人的主体意识及其复杂生成的深度参与是不言而喻的，尤其“调控”人与自然物质关系这一维度的特别提出是颇耐人寻味的。

（二）当代生产力理论的创新探索。

近年学界形成四大方向：新质生产力研究突破实体依赖，但忽视幸福关联；生态生产力研究激活生态内涵，未深入生态体验与幸福关系；意识维度研究指出文化观念的中介作用，未联动幸福；幸福经济学纳入多元指标，未与马克思主义生产力理论深度融合。现有研究缺乏系统性框架，尤其未明确“感性幸福体验”的核心地位。即是说生产力应该是历史中不断结合着新的元素的结构性整体。

（待续）