《漳州文庙的下午四点》

岁月愚公`

秋风裹着暑气漫进漳州文庙时，我恰好踩着四点的光影进来。红墙黛瓦浸在斜照里，檐角铜铃轻晃，像谁在叩响千年的门环。

电讲投音机的声音在庑廊间流转：“这里曾书声琅琅，弦歌不辍。”转过大成殿，阵列架上，一套磬，一套青铜编钟静静列队，纹路里凝着旧时光。描摹钟身上的蟠螭纹里，传出遥远的古音打击——“叮，叮，叮”，低沉清越的声响撞开空气，恍惚看见古人正襟危坐，以钟磬定礼，以雅乐养性。原来“礼”不仅是跪拜的仪轨，更是让心魂归位的钟鸣。

明伦堂前，一架架桐木古筝静等主人。琴身包浆温润，二十一根丝弦泛着柔光。听讲解，从前蒙童习字前，先要抚琴静气，“乐者，通伦理者也”。忽然懂了，为何古人将“文”与“乐”并置——字是筋骨，乐是血脉，少了哪样，教育都养不出丰盈的人。

最让我驻足的是正厅悬着的“万世师表”牌匾。墨迹已有些斑驳，却依然笔力千钧。讲解员说起清代本地学子赴考，必来此仰读匾文，将“仁”“义”二字焐进胸膛。

夕阳把飞檐拉得老长，我站在泮池边回望。编钟的余韵、古筝的清响、牌匾的温度，都在说同一件事：孔孟之道从不是故纸堆里的训诫，是渗进器物、刻进砖缝、融在孩童追问里的活着的智慧。国学于我们，原是一场跨越时空的接力——接过这把钥匙，方能打开更辽阔的精神原乡。