乙巳年秋.东疆行纪

跋山涉水

乙巳年秋.东疆行纪

—跋山涉水走遍华夏大地系列.新疆篇.东疆行纪

一 ，启程篇 新疆维吾尔自治区博物馆行纪

引子：了解一个地方的历史，最好的地方是走进她的博物馆……。

公元2025年10月10日，暨乙巳年8月19日，我第四次踏上新疆这片中国最大面积的沃土时，终于走进了“新疆维吾尔自治区博物馆”。

十二年前开启了我的，“跋山涉水走遍华夏大地系列”以来，每每走到一个地方概会到她的博物馆里漫步一番。由是之，十多年来我走到过，包括首都博物馆、国家历史博物馆、陕西历史博物院、南京博物院等近五十家博物馆。

早就对“新疆维吾尔自治博物馆”向往之，特别是对这里珍藏的“五星出东方利中国”锦护臂国宝。

以往“五星出东方利中国”这句谶语，仅出现于典籍。譬如说《史记.天官书》记载：“五星分天之中，积于东方，利中国；积于西方，外国用兵者利。”

时光倒流回1995年，当中日尼雅遗址学术考察队，在新疆民丰县考古发掘中，在对95MN1号墓中，出土了“五星出东方利中国”锦护壁等珍贵文物。这一发现，不仅夯实了，王国维先生的二重证据，亦被称之为20世纪最重要的成果之一。

相比较半个月前，我在信阳博物馆，独享淮上古国变迁史时的“孤独”。今天下午的维吾尔族博物馆，用一个形容词，叫做“门庭若市”。虽然我是17:17进入的，依旧有许多人鱼贯而入者。

新疆维吾尔自治区博物也蛮大的，共四层设13个展厅。时间关系，我重点是看了一楼“国家治理新疆地区历史文物展”。一进入，看序言部分，就深深地吸引了我。

“新疆是我国神圣的领土，从汉代到清代中晚期，包括新疆天山南北的广大地区统称为西域。自汉代开始，新疆地区正式成为中国版图的一部分，中国中央政权治理新疆历经两千多年历史发展，不同时期采取不同的方式，新疆始终是中国统一多民族国家不可或缺的重要组成部分。”

读到这里，我首先想到的是，“凿空”西域的张骞；其次，是护佑西域31年的班超；再次，是和亲纽带的解忧公主和外交先驱常惠；然后是，西行求法的文化使者玄奘；接着是，抬棺入疆收复故土的的左宗棠……。

总之，一部新疆史，乃是中华文化多元一体的民族融合史。展厅依次是：秦汉时期对新疆地区的治理；讲述的是：先秦时期，新疆与中原地区的密切联系和西汉统一西域，以及西汉时期对新疆治理，东汉时期对新疆的治理。由此，屯垦守边制度开启，从而影响了中国两千多年。

接下来，魏晋南北朝，乃是中国历史上最大的分裂动荡期，民族的大迁徙、大融合，这一时期承上启下，中原地区与天山南北密切的政治、经济、文化往来，加速了新疆地区与中原的一体化进程，为隋唐的大一统创造了条件。

隋唐时期，大一统的思想在深度和广度进一步发展，统一多民族国家的政治格局进一步巩固。在唐代有效治理和管理下，新疆地区社会经济文化发展进入多元、开放的兴盛期。此时，除了涌现出侯君集、高仙芝等名将外，诞生了以王维、高适、岑参等为代表的一批边塞诗人，极大地丰富了中华民族的文化史。

五代辽宋夏金，这个时期中国历史发生深刻变迁，西域各绿洲城廓、游牧部落经过重新整合于九世纪行程了高昌回鹘王国、喀喇汉王朝、于阗三个我国西北地方政权。这个时期，又是一个中华民族大融合的时期。

元明时期，新疆地区民族进一步融合，多民族聚集，多文化交流、多宗教并存的格局，进入了新的历史时期。清朝是我国近代疆域最后，统一多民族国家确立时期；1884年清朝政府，在新疆地区建省，并取“古土新归”之意，该称西域为新疆，此过程中左宗棠和刘锦堂作出了巨大贡献。

新中国成立以来，特别是新疆建省七十周年以来，新疆的变化可谓翻天地覆。其他的不说，就目前四通八达的交通网络，即是例证，要不然新疆也不会吸引来自五湖四海的游客……。

不知不觉，我在展厅里面停留了一个多小时，接近18:30博物馆闭门的时时候，我加快速度走马观花，用最后15分钟时间，又看“锦绣中华“五星出东方利中国”锦护国宝展……。

18:40走出新疆维吾尔自治区博物馆，叫了网约车，返回入住的浙江酒店。就这样，我的乙巳年秋，再行新疆 .之东疆行纪。从郑州出发，乘坐厦航8831次航班，飞行四个半小时，并看了博物馆后，启程的一天结束了。

此正是：乙巳年秋行东疆，启程之日看新博；新疆历史堪厚重，千百年来靠精英；凿空西域首张骞，班超经营用半生；高适岑参留记忆，左刘大人奇功立；大美新疆有今朝，农垦守边一脉承。

2025年10月11日16：26，山痴书于从吐峪沟到库木塔格沙漠途中。