川西漫行记:炉霍县德巴图书馆(五)

陆娱

德巴图书馆 　　 🍓炉霍县早年叫霍尔章谷，后来因守着康定到霍尔的入藏要道，像个“古代川藏线收费站”，1897年干脆取两地首字改名“炉霍”，1950年才算正式“持证上岗”成了县。 炉霍县是一代唐卡宗师郎卡杰的故乡，郎卡杰唐卡绘画流派至今已有约400年历史。 想解锁炉霍网红打卡新方式，德巴图书馆必去！ 🍓炉霍德巴图书馆：山沟里的"智慧密钥"在国道317沿线，隐藏着一把超"硬核"的"钥匙"——德巴图书馆。2023年5月刚落成开馆，一亮相就成了公路旁的文化惊喜。 这座图书馆位于炉霍山沟中，距离炉霍县城约26.73千米，根据高德地图导航，驾车前往大约需要32分钟。 图书馆的建筑外观是红白相间的颜色，这是藏族同胞认为最吉祥、纯洁的颜色。 德巴图书馆其实是个“双料选手”——一半是图书馆，一半是藏服饰文化博物馆，俩“好兄弟”凑一块儿，靠一个共用门厅当“接头点”，一牵手就成了个整整齐齐的大场子。 走近先被大门吸引，复刻了哈佛大学的经典门型，雕花线条利落又庄重，站在门前仿佛下一秒要走进学术殿堂，和周围的牧区风光形成奇妙反差。 抬头看或许没觉出特别，但一想到从高空俯瞰，整栋楼竟是一把完整的“钥匙”，瞬间懂了设计的巧思：钥匙尖朝着雪山，钥匙柄连着书架，把“打开智慧之门”的寓意刻进了每一处构造里。 迈入德巴图书馆大门，迎面便见这张波浪形艺术椅。它以波浪形的灵动线条，似翻开的书页，象征着阅读中思维的起伏与对知识的探索，架起艺术与阅读的对话，落座便遇文化与美学的温柔。 走进馆内更惊喜，书架沿着“钥匙”的弧度排布，阳光从高窗洒进来，在书脊上跳着光。 这把“钥匙”里藏着大乾坤！馆内6万多册藏书，从风土人情到奇闻异事全打包，相当于揣着6万本“知识点盲盒”等你翻牌，妥妥是国道旁的“移动知识库+趣味补给站”。 更妙的是，藏书中带藏文的书还占着不小份量，一翻开就像解锁双重惊喜~~走，去翻这本“川藏线上的书香宝盒”！ 随手翻一本关于藏地文化的书，耳边是窗外偶尔传来的牧歌，突然觉得在群山环抱的山沟里，有这样一座藏着哈佛同款门、又化作“钥匙”的图书馆，本身就是一件浪漫又有力量的事——不管在哪，知识永远是能通向广阔世界的密钥。 这张图片展示的是馆藏中珍贵的《乾隆大藏经》（《龙藏》）。 《乾隆大藏经》是清代唯一官刻汉文大藏经，始刻于雍正十一年，乾隆三年完工，收录经、律、论、杂著等1669部、7168卷，雕版79036块，是中国木刻大藏经中唯一尚存经版的珍品。 这书架上排满300种不同版本的《格萨尔王》传记，一本本装帧统一的册页里，藏着这位传奇英雄的千面故事——相当于把一部史诗拆成300种打开方式，随便抽一本，都是藏地文化里的“英雄盲盒”。 格萨尔王是藏族史诗《格萨尔王传》的核心英雄，神佛化身的“岭国之王”。他策马征战、降妖伏魔，护佑藏地百姓，故事在雪域传了千年，是藏文化“正义与力量”的象征，300种传记让这位传奇更鲜活。 红砖与原木在光影里搭出温柔的壳，阳光顺着窗棂把书页晒得暖软。 挑张木桌坐下，连风都慢成翻书的节奏——这是德巴图书馆里，属于阅读的松弛时刻。 德巴图书馆的有声读物区里，木桌上的台灯看着普通，实则一盏就得两三千块。耳机往旁边一放，点开播讲键，藏地的故事就顺着耳朵钻进来——连这贵价台灯暖着的光，都跟着慢成了听书的节奏。 红砖柱映着窗外的绿，木桌旁是人体工学椅，往这儿一坐腰背都松快。这些现代化阅读设施，跟大都市里的没差——川藏边的图书馆里，照样能享到都市级的舒适。 德巴图书馆的天花板，6米高的圆形灯盏上，藏式吉祥纹样蜿蜒成祝福的轮廓，与天窗共织“外圆内方”的巧思。 手机贴地仰拍时，光影与建筑晕染出“天圆地方”的意象，把美满的寓意，妥帖藏进这方空间的呼吸里。 得巴图书馆不只是阅读空间，更是高原“文艺地标”，随手拍既有书香静谧，又藏炉霍人文浪漫，轻松刷爆朋友圈。 德巴图书馆文创店必逛！当天，我们一下车就直奔德巴图书馆，刚跨进门，就被大门口右侧的文创店勾住了脚——忍不住入手了藏香和冰箱贴。售货小哥特别热心，还主动帮没预约的我们联系了讲解员。最暖心的是，这可是公益图书馆，文创收入全用来添新书、维护设施，买份纪念，也是给图书馆实实在在搭把手！ 德巴图书馆参观提示：免费讲解可预约！不听讲解，等于错过半本藏地文化故事书~ 德巴图书馆的讲解员小伙子超贴心！先带着我们把图书馆的知识讲得明明白白，转身又领去炉霍德达藏服饰文化博物馆——接下来，就等着听他揭秘藏装里的那些精彩门道~ 🍓炉霍德巴藏服饰纪念馆炉霍德巴藏服饰纪念馆:读懂藏装里的“高原美学” 走进炉霍德达藏服饰文化博物馆，迎面就撞见身着传统藏装的松赞干布与文成公主塑像——一下子把藏服饰文化的源头故事拉到眼前。 在德巴图书馆听藏服文化讲解时，我对藏装的认知被彻底刷新——原来一套完整的藏族服饰，竟是件能“穿遍四季的艺术品”！ 它从帽到靴层层讲究：帽、衬衫、袍、裤、靴再配腰带，除了腰带，每一件都分冬、夏、春秋三季款。 冬天是厚实的皮毛裹身，把高原寒风挡得严严实实。 夏天换成绵绸或缎布，轻盈又透气。 春秋则用氆氇或毛毯挂面，兼顾保暖与质感。 更惊艳的是藏人的装饰美学！节日里，妇女的项链用珊瑚、玛瑙、松耳石串成“彩虹”，每颗宝石都闪着高原的光。 她们腰间的银奶钩雕着细花纹，既是实用工具，也是亮眼配饰。 男人们的装饰虽简约，却在藏袍领口、靴子纹样上藏巧思，把对生活的热爱缝进了衣饰里。 原来一件藏装，装着的不只是穿搭，更是高原的气候、文化与人们对美的执着 这是迪庆农区康巴加绒藏装：女服以红金绣纹背心配银饰流苏，男服黑衫搭彩裙，加绒设计适配寒温，尽显康巴服饰的华丽与实用。 这是甘肃舟曲女子服饰：以黑为底，配彩绣镶边、圆形银饰，红饰点缀，纹样艳丽繁复，融合地域工艺，尽显舟曲民族服饰的绚丽与特色。 这是甘肃卓尼年轻女子的“三格毛”服饰：梳三根红头绳粗辫，缀錾纹银钱，着红绿长袍配红绣马甲，银饰流苏灵动，是吐蕃宫廷服饰遗存，尽显高原民族的华丽与古韵。 这是四川纳木依（纳木衣）女子服饰：以黑为底，绣白纹花卉，配彩绣袖肩与红、绿、蓝拼色裙，搭银饰、流苏帽，是藏族支系纳木依的特色装扮。 服饰花纹中绣的卍（wàn）字符：原是上古吉祥符号，后融入佛教表“吉祥海云相”，在中国文化中衍生为“富贵绵长”“万事如意”的象征。 这是四川炉霍牧区女子皮袍：以七八张羊皮鞣制缝制，素面厚实耐磨，肩背饰云纹绣样，下摆镶红黑边，配彩穗装饰，兼顾高原御寒实用与牧区独特审美，是当地生活与文化的缩影。 这是青海宗喀地区女子服饰：以绿袍为底，背饰宝瓶形绣片与贝壳缀饰，配交叉彩带及长红穗，辫饰“哈热”是标志，既显宗喀巴故里的文化标识，又具安多藏区华丽审美。 这是青海称多县女子服饰：以黑褐拼色为底，饰红纹与毛边袖，配松石项链、铆钉腰带，头饰缀彩饰，兼顾高原保暖与藏区服饰的粗犷灵动。 这是藏区（如拉达克、阿里一带）的蛇头帽，属“别热”头饰类：以蛇形为造型，嵌绿松石、嘎乌盒，象征蛇神“那伽”，寓意护佑、财富，是当地女性身份与信仰的标志性装饰。 这是藏区高规格贵族服饰，以黑底袍为基底，缀大量蜜蜡、松石、嘎乌等珍宝，头饰、衣饰满嵌贵重配饰，工艺奢华，因蜜蜡等珠宝珍稀，整体价值极高，是藏地顶级服饰文化的体现。 展柜里的藏族鞋帽，是高原风情的凝练：彩绣圆帽缀红穗，纹样裹着吉祥意；皮毛靴履带着岁月温痕，更特别的是藏地靴子不分左右脚，随穿随适，每一针每一处，都藏着藏地人对生活的自在与郑重。 这展柜里的藏式首饰，是高原的明艳与厚重：珊瑚串成的颈饰衬着银镶松石的嘎乌，腕间的镯饰以红珠裹着翠色石纹，每一处配色都热烈，每一件工艺都藏着藏地人对美的赤诚与对生活的祈愿。 在展示区了解到，释迦牟尼佛为出家人规定了“袈裟”体系，其核心是三件衣服，合称“三衣”。其中，僧伽梨又称“大衣”，是出家人在说法、集会等重要场合穿的礼服，由较多布料拼接而成，象征庄重；郁多罗僧即“上衣”，供日常行走、做事时穿着，覆盖上身，兼具实用性与威仪；安陀会俗称“内衣”，是贴身穿的衬裙，主要用于遮体，布料最少也最轻便。 这套是铁棒喇嘛服饰：以紫红僧袍为底，配橙黄内衬，饰银饰、彩纹与红流苏，既显宗教威仪，又具藏式工艺特色，是寺院执法者的标志性着装。 在群山环抱的乡道旁，一边是藏着巧思的“智慧密钥”，一边是缝着历史的藏装美学，川西的人文惊喜，永远比风景更动人～ 🍓推荐视频:得巴图书馆 照片拍摄:林欣林昱彤