富水老镇孔志村

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　　富水老镇孔志村

在阳新县老富水镇，有一个孔圣人后裔繁衍的古村落。踏入这片土地，仿佛让人穿越了时空，这里的一砖一瓦都铭刻着岁月的记忆，一草一木都在诉说着千年的变迁，古风诗意让人陶醉，历史的厚重感扑面而来。这个地方，便是龙港镇孔志村。

孔志村位于富水河中上游南岸，距镇政府驻地5千米。东接马岭村，西连渡口村，南与排市镇红山村接壤，北隔富河与星潭村相望。一半低山丘陵，一半河畔平地。国土面积4.9平方千米，其中耕地面积73.3公顷，林地面积253.3公顷，水域面积10公顷。

孔志村辖孔志、孔恕、白太门、太山垅、渡船头5个自然湾，村委会驻孔志居民点。全村353户，1780人，除一户叶姓外，其余皆为孔姓，均为汉族。

孔志村原名桐埠街。南宋初年，孔子第49代孙孔瑑任兴国军教授，自浙江衢州迁楚，殁葬孔志。后有孔子第55代孙孔克让，于南宋淳熙年间自江西临江落籍桐埠右侧，其长子孔希恕定居落业，后人以公之“恕”字为庄名“孔恕”。元至正年间，孔子第54代孙孔文学自浙江平阳调任兴国路教授，其三子孔克正早年随父任教于兴国儒学，后因兄孔克仁随朱元璋起义，怕祸及家人，遂隐居桐埠街。明朝定鼎中原后，克正长子孔希志于此兴家创业，并命庄名为“孔志”。

孔志、孔恕嗣裔本为圣人裔孙，同为一家血脉，后以“孔志”为村名。明清到民国时期，孔志属兴国州富水乡下阳辛里。1950年隶属孔志乡；1957年隶属辛潭乡；1959年为孔志大队，隶属辛潭乡；1961年隶属辛潭公社；1971—1977年将孔志大队合并到马岭大队，隶属富水公社；1977年与马岭大队分开，为孔志大队，隶属富水公社；1984年为孔志村，隶属星潭乡；1987年隶属富水镇；2001年隶属龙港镇至今。

孔志村位于富河与龙港河交汇处，两河年深月久的冲积，在此形成宽广平坦的三角洲小平原（即孔志湖）。明清至民国时期，孔氏先祖在湖地种植水稻，在山坡播种小麦、红薯，风调雨顺之年可谋温饱；后山有丰盛的竹木资源，或伐木卖柴，或编织竹艺，或开挖煤矿沿富河销往沿江。

新中国成立初期，广阔的孔志湖原为大片竹林，为发展粮食生产，当地政府组织村民退林还耕辟为水田，并在临河处建起了一座大型抽水机站，灌溉千亩良田。

2005年，随着政府“龙排”工程的实施，土地得到了平整。现在的孔志湖田畴如棋盘般错落有致，沟渠道路四通八达，已全部实现机械化耕作。

孔志村乃圣裔聚居之地，从古至今，人才辈出：孔克仁（1320－1370），字原夫，早年跟随朱元璋起义，为正军都谏。孔定伯（1393－1463），字心武，明永乐年间进士，授黄州沔阳州学正。孔闻献（1516－1589），字文凤，号墨池，时为兴国州首富。他乐善好施，扶危济困，官府题授巾带表彰。逝后，官府将其居住的柴山垅改名墨池垅。孔祥淦（1904－1930），字瑞先，24岁参加红军，次年入党，1930年5月跟随彭总攻打阳新时壮烈牺牲；后彭总将当时的孔志乡命名为祥淦乡，以示表彰和纪念。

孔志村历史悠久，文化积淀深厚，人文景观众多。位于后山脚下的钟九寺，始建于三国时期，为魏太傅钟繇长子钟毓修建。改革开放后又两次修缮。如今庙宇楼阁峥嵘，屹立在群山峻岭之中，礼佛信众络绎不绝。

在孔志和孔恕交界的油埠桥上首，是至圣家庙（孔氏祠堂）所在地。该祠始建于清嘉庆年间，大成殿内供奉圣祖孔子神位，龛额“生民未有”为清乾隆皇帝亲笔题赞。整个建筑石柱林立，青石板铺面，气势雄伟，蔚为壮观。1954年暴发洪水，家庙被毁，正待重建。

孔姓每年有春祭和秋祭约俗。每年清明节和圣祖孔子生日（农历8月25日，现曲阜和台湾文庙祭孔日为公历9月28日）在至圣家庙（即祠堂）以活牛等祭品，按六庄轮值祭祖，极其隆重。

　　孔志村前临滔滔富河，后倚绵绵后山，中有良田沃土，是名符其实的鱼米之乡。跨入新世纪以来，村利用得天独厚的自然资源，大力发展特色产业，投资110万元创办的孔志种养殖专业合作社，种植油茶230亩，杉树80亩；龙港绿园种养殖专业合作社饲养家禽、牲畜，种植水果、坚果等，效益良好。特别在新农村建设中，经过村“两委”的努力，村容村貌发生了巨变：通村公路由3米扩宽为5米，全程硬化；2015年横跨富河的孔志大桥建成，联通了星潭集市和106国道；近年又与351省道排肖公路相连接，交通更为便捷。

近年来，村新建了党群服务中心、标准化卫生室、小学教学楼，各湾组相继修建了文化礼堂、文体活动广场，处处花木扶疏，夜夜灯火通明，展示了孔志美丽山村的靓丽风景。