走人户

河山

　　在四川民间，凡遇逢年过节或婚嫁、新居落成、长辈过生日等情况，都要登门到亲戚家道喜恭贺，四川人将其称为“走人户”。

因为走人户是人们情感联系的重要方式，使亲戚、朋友之间的关系更加紧密。通过互相走动、分享生活、增进了解和信任。由于这种喜闻乐见的民间习俗深得人心，甚至演变成了一种独特的文化现象，在当地文化中代代相传，并形成了一传统。

至于“走人户”起源于何年及起因来历无法考证，可能与社交传统等有关。我国著名文学家巴金先生在他的小说《家》中，用过“走人户”这个词语，如“姐姐又不是卖给他们郑家的。看亲戚、走人户也是常事。”又如现代著名作家艾芜先生在他的小说《手》里，也有描述，“有一天，二爷爷一家人，有的上街，有的走人户，单剩我五婶一个人看家。”由此可见，走人户的民俗由来已久，并得以传承。

从习俗礼仪上来讲，走人户不能空着手去，必须要带着“礼信”（四川方言，即礼物）去的，不然对人家不礼貌，自己也不好意思。“礼信”大小多少因人因事而异，送上祝福，表达诚挚的心意。曾记得上世纪的六、七十年代，一两斤猪肉，四把挂面，一包糕点，几乎就是约定成俗的标配。若是亲戚家的人过大生，那得加上一只大公鸡，两瓶白酒和一斤白糖。八十年后，伴随着改革开放，老百姓的经济条件也逐渐好转，“礼信”的品种也在发生不断的变化，也日趋贵重。再后来，不知道从什么时候起，时兴送红包给现金了。

因此，“走人户”是四川人独有的一种民间风俗，更是一种人与人之间情感交流、增进了解和信任的方式。

　　过去走人户，但跟现在的走法不一样，那些年的走亲戚，真的是走。那时候的小县城没有公共汽车，即便有要花钱去坐也实在是舍不得。尽管如此，我小时候还是喜欢“撵路”，跟着大人去走人户，也期盼亲戚们来我们家走人户，这样可以打牙祭，有肉吃。

在我的记忆里，走得最多的地方是三个舅舅家和一个姨母家。虽然几十年过去了，但至今仍记忆犹新。

首先，按照走人户的传统习俗，大人、娃儿都要穿戴得整洁抻抖，以显示对人家的尊重。

记得有一次我的四舅舅过生日，要去他家走人户，我母亲又特别讲究爱好，头一天就要把第二天去走人户穿的外套，收拾得巴巴适适的。那个时候，家里没有熨斗，她就用搪瓷盅盅倒上刚烧好的鲜开水，代替熨斗，把衣服裤子熨了一遍又一遍，至到满意为止。然后，又把要穿的鞋子打整得干干净净的，放在床前的踏脚板凳上。

当天，去走人户出门前，母亲先要给我们收拾一番，把脸把手洗干净，再换上平时舍不得穿的衣服，又再三叮咛，娃娃家要放灵性些，走拢了要喊人哈，这样才有礼貌。然后，母亲才梳妆她自己。那时候，没有像现在摩丝、发胶之类的美发用品，就沾一两滴炒菜用的清油，在手掌心反复搓揉几下后，抹在头发上用梳子梳得顺顺的，再别上黑色的夹针。

那个年代，交通极不方便，走人户都是走路去。母亲提着装“礼信”的竹篼篼走在前面，我和妹儿则紧跟在后面，感觉无比的开心和快乐。

四舅舅家住乡坝头，离县城大约有7～8公里，跟着母亲走也不觉得累，因为一路都充满着好奇。

一路途经金雁大桥、坪桥河大桥、黑塔街、玉皇观，再过了火烧桥后，离要去四舅舅家走人户的地方就不远了。再往前走一里路左右，站在路边上，抬头就能望见我家公（外公）和舅舅他们家的院子，还能看到从屋顶升起的袅袅炊烟。院子周边，青青的麦苗，金灿灿的油菜花，纵横交错，好一派田园风光。

一条弯弯曲曲的田间小路，直通舅舅他们家的院子，路的两边长满了野草。院子团转全是茂密的竹子，几栋土坯草房座落其中，院内树木青葱，竹篱笆上爬满了青滕植物。

院子西边有一条小水沟，流水淙淙，清澈见底，能看见小鱼儿在水中穿梭。水沟的两边，水草丰盈，随水摇摆。这条小水沟里的水，就是院子里几家人的日常生活用水。

记得有一次走人户，遇到这条小水沟涨水，大表哥就把一个竹壕子（捕鱼的工具）放在水沟中间，两边用泥巴和稻草扎紧，水从竹壕子通过。估计一个多小时后，大表哥把竹壕子提起来，哇！里面网了很多鱼，足足有好几吧，有鲫鱼、小鲤鱼，还有泥鳅、小河虾活蹦乱跳，我和几个小老表高兴得手舞足蹈。

光阴荏苒。到了八十年后期，时兴办乡镇企业，这条小水沟的上游办了一家药材加工厂后，水沟里的水质就变得浑浊了，还散发着一股难闻的臭气，水沟两边昔日茂盛的水草也枯萎了。从此，院子里的几家人各自用钢管打了一眼阴井，解决了吃水用水的问题。

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　　母亲带着我们走进院子，已有前来走人户的客人了，母亲热情地与他们打招呼。四舅舅和舅母听到熟悉的声音，急忙从屋里出来迎接：“四姐，稀客、稀客。”母亲还礼道：“不稀客、不稀客，给你们添麻烦了。”舅母接过“礼信”，把我们迎进屋后，又是倒洗脸水，又是忙着给我母亲端茶。接着，又是给我和妹儿拿糖果、抓花生。

四舅舅家也是各方亲朋较多，相互打过招呼后，母亲便去陪我的家公嘘寒问暖、拉家常了。

大人们在院子里围坐在一起喝茶、摆龙门阵，积累了几个月甚至一年的事情总是摆不完。说各自家里的老人小孩，庄稼的收成，家禽牲畜的饲养。讲亲历或都听到的好事、坏事、趣事……小娃儿则耍小娃儿的游戏或跑到竹林盘里藏猫猫，整个院子显得非常的热闹。

中午开席的时候到了，四舅舅请客人们入坐，大人跟大人坐一桌。大表姐则招呼小娃儿跟小娃儿坐一桌。

入坐时，按风俗习惯，我的家公和贵客坐上把位（即上方位置），待客人全部入坐后，就开席了。接着，各种烧菜、蒸菜、炒菜便陆续地端上桌。那个年代，喝酒不时兴用酒杯，而是主人家用一个大碗倒满白酒，待客人酒喝干了又再倒上一碗。酒从我的家公那儿开始，依次轮流地喝，每个客人喝一口酒，用筷子夹一口菜吃，然后又把筷子放在桌上。席间，客人都很客气，主人家没喊请，同桌的客人都不动筷子，虽然显得有些拘谨，但很有礼节。

当客人们都在吃饭的时候，我四舅舅一边劝菜，一边还要殷勤的给客人的碗里夹菜。有个表叔脸皮薄，害羞地把碗躲在一边推辞，可四舅舅硬是要给他夹菜，如此他躲你夹，拉锯战似的要弄好几个回合，直到把菜放到那个表叔的碗里，才肯罢休。四舅母则端一盆白米干饭，围着几张桌子转，看见哪个客人的碗里饭不多了，就乘其不备，悄悄从客人的身后添一大勺饭进去，生怕怠慢了客人。

小娃儿这一桌，自然就没有那么多的礼数讲了。表哥、表姐做主人，又不喝酒，招呼一桌小客人先吃一些菜，然后再吃一碗白米干饭。吃好了、饱了，下桌子就跑到院坝头或竹林盘去耍了。

在上世纪的六、七十年代，不管城里，还是农村，几乎家家户户都比较贫困，平时很难得吃一回肉，要想吃肉或吃碗白米干饭，只有逢年过节或家里有事请客才能吃到。

去走人户，主人家会把家里最好吃的东西，拿出来招待客人，甚至，想方设法把饮食搞得丰盛一些。做为走人户的人，也算是“开荤”打牙祭了。

午饭结束以后，大约已是下午的2点钟了。

过去，不像现在休闲生活形式多样。那时，走亲戚或朋友聚会，饭前饭后基本上是以喝茶、聊天等为主要的的娱乐形式。

四舅母娘家的客人，家都住在其它的公社，所以，他们喝一阵茶，拉拉家常，耍到半下午的时侯，就各自告辞回家了。

我母亲、姨母，还有三舅舅、幺舅舅则陪着我的家公，他们在田间的小路上边散步边摆龙门阵。

我和妹儿便跟着二个表姐姐去田埂上扯兔儿草。时值春天，田埂两旁长满了许多嫩绿的野草。虽然，不知道该扯哪些草，但对我们娃儿家来说，在扯兔儿草的过程中充满了好奇，觉得特别地开心好玩。

那个时候，农村的晚饭都吃得较晚，要等到大人从田间收工后，才回家做晚饭。即便是家里请客，不去挣工分，晚饭也弄得较晚，可能是长年累月养成的习惯。因此，这天晚上，当大家把晚饭吃了以后，一钩弯月都挂在天上了。

晚上，在四舅舅家中的堂屋里，点着煤油灯，我母亲和姨母，还有三个舅舅、舅母，他们在堂屋里喝茶聊天，有说有笑，总有摆不完的龙门阵。那种血浓于水的亲情，显得特别的弥足珍贵，那情景又显得非常的温馨，令我终生难忘。

我和几个小表弟则缠着家公给我们讲故事……

夜晚，偶尔听到几声狗的叫声，更显得夜深人静。由于床铺不够，我和小表弟睡在一个厚厚的、软软的用簇新的干稻草临时铺就的床上，虽然床铺因受压而产生轻微的㗭嗦声，但稻草散发的清香气，让我很快地便进入了梦乡……

　　儿时，跟着母亲走人户，虽然吃得好，又耍得好，但是，也上过“瓜当”，出过一次“洋相”。

记得那次走人户，是给我家公过生日。客人不多，中午吃饭的时候，三舅舅硬是要把我和小表弟跟他们大人一起坐一桌。席间，大人们互喊请喝酒、请吃菜，我和表弟又没话说，显得特别拘谨和别扭。这时，酒转到舅舅处，他端着酒碗对我们说，男娃儿要学着喝酒，长大以后才会喝，才会有出息，叫我们喝，同桌的长辈们也都附和着。小娃儿不懂事，经不住舅舅的鼓动，但又有点好奇，于是，就硬着头皮，壮起胆子学着喝。几个来回，喝得脑壳晕乎乎的，脸也涨红了。下桌子以后，心里很难受，又想吐，又想睡觉，走起路来，轻飘飘的就像踩在了棉花上。我和小表弟也不想和小伙伴们耍了，走出院子就一头钻进院旁的草垛子里，睡了整整一下午。到了吃晚饭的时候，大人们到处找，几乎整个院子、竹林盘都找遍了，最后在草垛子找到我们。我母亲厉声厉色地说道，死娃娃，哪个小娃儿喝酒嘛，然后举起巴掌就打在我的屁股上。姨母的巴掌还没有打在表弟的屁股上，他已吓得哇哇地哭了起来。在场的二个舅母，一边劝着母亲和姨母，一边护着我和表弟。三个表姐姐则在旁边偷偷地笑了起来。

俗话说，客走主人安。

第二天，吃了午饭，耍到半下午的时候，母亲带着我和妹儿就该回家了。舅舅他们再三挽留多耍一天，可我们执意要走，见言语挽留不住，那就用巧计，他们早把来时装“礼信”的篼篼藏了起来，怎么也找不到，在趁找东西的过程中，就把我们拉进屋内，从外面把门扣扣上，即便冲破重重阻扰，已经走出外面，他们还会做最后的努力，拖手的拖手，小表弟们则抱腿的抱腿，纠缠的纠缠，让你迈不开脚步。

母亲带着我们还是要走。这时候，四舅母才把篼篼拿出来，篼里面放着一小块用青菜包着的猪肉，递到我母亲的手上，母亲把肉拿出来推让不要，舅母硬是又把肉放进篼里。按习俗，这是给走人户的人回的“篼篼菜”。然后，舅母又给我和妹儿各人“打发”二角钱，塞到我们衣服的包包里。

因平时很少互动，大家各忙各的，只有过年请春酒或过生日，亲戚之间才走动，所以，他们非常希望我们多耍一天。每一次面对又要分别的时候，亲戚之间那种至真至纯的亲情，又勾出亲人之间的离愁别绪，也勾出了亲戚们的眼泪，大家抹着泪水难舍难分。见此情景，我和妹儿的眼里也噙着泪水。我的家公则站在高高的田埂上目送我们，舅舅、舅母和表姐直到把我们送到来时的公路上，才挥泪告别。

说起小时候走人户的故事，那是几天几夜也讲不完。那时亲戚间相互走人户真是越走越亲热。如今几十年过去了，还是满满的温馨的回忆。

当初“走人户”的平和淡素，源自于血缘的亲情和朋友间诚挚的友情。而今，随着社会的发展，时代的变革，人们的思想观念也在发生不断的变化。现在，“走人户”早已成为一种被遗忘和忽略的风俗。人与人之间感情的维系，也被手机微信、抖音等现代通信网络所替代。

我们再也回不去从前“走人户”的欢乐时光。但无论何时，身处何地，跟亲戚们保持联系，偶尔关心、问候还是必须的，这也是“走人户”的意义所在。现在交通便利，通信发达，走人户也不用只靠脚了，再远的地方，用心也可以抵达。