<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"><i>前 言———</i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b><i>人心者,天地之心也。其广大无边,如海如渊。波澜壮阔,起伏不定。或明或暗,变幻莫测。故人心之盖有: 喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲,此七情也!</i></b><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i>喜者</i></b><b><i>,心花怒放,乐而忘忧;</i></b><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i>怒者</i></b><b><i>,雷霆万钧,势不可挡;</i></b><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i>哀者</i></b><b><i>,泪如雨下,心碎如麻;</i></b><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i>乐者</i></b><b><i>,笑逐颜开,心旷神怡;</i></b><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i>爱者</i></b><b><i>,情深似海,意浓如蜜;</i></b><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i>恶者</i></b><b><i>,心如蛇蝎,恶毒无比;</i></b><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i>欲者</i></b><b><i>,贪婪无厌,索求无度。总之,人心难测,如同一幅变幻莫测的画卷。欲解人心,须体悟心之名赋 ,方得真谛。</i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><i><span class="ql-cursor"></span></i></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><i> 《人心》———</i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>人心之动,物使之然。</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>心之动静,敬以直内。</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>心之从违,义以方外。</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>心之公私,诚以待人。</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>心之善恶,明以辨之。</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>心之真假,信以守之。</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>心之强弱,勇以胜之。</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>心之大小,谦以容之。</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>心之明暗,智以启之。</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>心之正邪,德以正之。</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>心之忧乐,和以处之。</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>心之得失,淡以对之。</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>心之始终,恒以守之。</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>心之始终,恒以守之。</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i></i></b></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><i>《心赋》———</i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>风雪遇卿,甚表心意。</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>犹信无言,故而不平。</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>寄所观者,自长歌而行。</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>其赋曰:</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>隐于唇齿,藏于言表。</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>行与肱股,落于眉目。</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>忧其心,然夙夜难寐,</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>知其悲,而尽心而为。</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>观其影,既心与在焉,</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>闻其声,则喜不自禁。</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>故欢之于阑珊,别之于沧海。</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>又念之于星河,忘之于九川。</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>以朔流光之垂暮,而赏明月之怅然。</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>以待风雪之漫天,而许佳人之白首。</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>然始意未可及,故难其心。</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>既常言不可达,而愿卿可明。</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i></i></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"><i>《定心赋》———</i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b><i>夫心者,天地之根,万物之本。定心则神宁,乱心则形劳。昔者圣人之教,曰:“静以修身,俭以养德。” 心若止水,则万象澄明;心若浮云,则百事纷扰。故君子务本,本立而道生。心安则身安,身安则国治。观乎宇宙,察乎微尘,无非一心所系。是以圣人终日行而不离輜重,虽有荣观,燕处超然。心定则慧生,慧生则道通,道通则德隆,德隆则天下归。嗟乎!世人多惑,逐物忘返,岂知心外无物,物外无心?唯定心一法,可解万端之忧。故曰:定心赋。心之为物,微妙难测,动则生欲,静则生明。欲生则患,明生则安。古之真人,游于虚静,不为物役,不为情牵。彼以心为舟,渡生死海;以心为灯,照幽冥途。吾人当效,日省吾心,去伪存真,去躁存静。心常清净,则福自生;心常混乱,则祸自至。此赋之意,昭然若揭。</i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><i></i></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"><i>《静心赋》———</i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b><i>悠悠天地,攘攘尘世,心躁者比比,而静心者稀稀。夫静心者,能安于内而不为外扰。处喧嚣而守其宁静,临纷扰而持其淡泊。视名利如浮云,蔑荣辱若清风。于繁华中独辟宁静之隅,思无邪,念无杂,心归澄澈之境。可听风之细语,可观云之舒卷,可悟天地之妙理。在困境时亦能平心静气,不焦不躁,以沉稳之态应对艰难。不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往。静心以养德,德厚而性纯;静心以明智,智达而思敏。能敛浮华之态,去骄奢之气,得平和之韵。观古今之贤达,皆以静心为基,修己达人。以静制动,以柔克刚,从容于世间,行止有度,取舍有则。愿世人皆能悟静心之要,觅心灵之宁静,享人生之安然,得灵魂之升华。如此,则心宁而世和,意悠而情悦,实乃人生之大幸也。</i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><i></i></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><i>《修心赋》———</i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b><i>天地广袤,岁月悠悠。修心之路,漫漫无休。心者,神之舍也,万法之源流。佛家重修心,以达佛境之求。心为法王,万法皆由心构。摄住念头,妄想不留。明心见性,方解真由。禅宗直指,不立文字之谬。即心即佛,真理通透。守本真心,法门最优。在喧嚣中寻宁静,于纷扰里觅清幽。修心者,需淡看名利之诱。不被物欲所囚,不为荣辱所纠。心若止水,波澜不兴之柔。似空谷幽兰,独自清幽。以善念为本,慈悲常留。爱洒人间,温暖四周。宽容大度,不计前嫌之仇。如大海之广,容纳百流。面对困境,心坚不抖。在挫折中成长,于苦难里成熟。如苍松屹立,不惧风吼。岁月更替,修心不休。让心灵纯净,如水晶之透。在生命的长河中,绽放光芒,永耀千秋。愿世人皆悟修心之道,心灵之美长留。在这纷繁世界里,找到内心的安宁与自由。成就美好人生,书写壮丽春秋。</i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><i><span class="ql-cursor"></span></i></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><i>《清心赋》———</i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b><i>尘世纷扰,心易蒙尘,故求清心之境。清心者,如止水之湖,任风过而波不兴;似朗空之月,虽云遮而光犹存;像巍峨之山,纵雨打而势不移。于繁华中守静,若青莲之出于淤泥,不染世俗之浊;若翠竹之立在山林,不沾凡尘之秽;若寒梅之绽于霜雪,不惧凛冽之侵。名利似风,吹之不动;财色如雾,视之无形;嗔怒如火,遇水则熄。静处一室,可听天籁之音,如鸟鸣之婉转,如泉流之叮咚,如松涛之阵阵,皆为清心之韵。读古籍之典,若与圣哲对谈,智慧之光,如烛照心,拂去杂念之影;如星引航,指引心灵之路;如泉润田,滋养干涸之魂。赏自然之景,山川草木皆为师,其质朴无华,恰似清心之药,治愈心灵之疲;其广袤无垠,宛如豁达之怀,包容世间之苦;其生生不息,犹如希望之火,点燃生命之光。心清则目明,可辨是非善恶;心清则意定,能拒诱惑万千;心清则神安,可享宁静致远。愿君常守清心,如松之傲立,梅之耐寒,菊之淡泊,于喧嚣浊世,独留一片澄澈之天。</i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><i></i></b></p>