2025.10.10《希腊人》

诸敏

展览“希腊人”是希腊共和国文化部组织的国际巡展项目，十年来已在美国、加拿大、韩国、中国等多地成功展出。本次展览的展品来自希腊境内14家博物馆，多数为希腊本土考古发掘成果，以物证的形式呈现出一部全景式的古希腊历史。古希腊哲学家普罗泰戈拉曾说过，“人是万物的尺度”。本次展览以“人”为主角，用古希腊人的故事诠释古希腊文明。从新石器时代开始，以希腊化时代为终，每当您步入一个历史单元，都将“见”一群希腊人。他们是欧洲最早的农耕者，也是爱琴海上的航海家；是西方文学和戏剧的奠基人，也是第一届古代奥运会的运动员和第一个民主城邦的公民；是神话中希腊联军的统帅阿伽门农，也是历史上最具远见卓识的领导者之一亚历山大大帝。请记住这些希腊人的名字，聆听他们的话语，观察他们的生活，因为在那里，我们能找到现代西方文明几乎所有要素与特质。让我们一起认识他们吧，从公元前6800年开始...... 与古代智者的一次邂逅《希腊人:从阿伽门农到亚历山大》展览来啦地址:世博会博物馆) 展期:10月26日←票价: FREE 这次展览真的非常多的展品哦！R从新石器时代。 雅典娜头像Head ef Cectlese Athena 公元2世司大理石1831年发现于雅典希国家考古博物馆妆雅典娜是雅典城邦的守护神、雅典以地的名学命名这尊雕像也是古罗马雕塑家对吉希腊雕像的仿制、吉罗马对吉希腊艺术崇拜有加、定制机了许多雕堂和绘国的复制件、其中有许多是我们了解吉希腊原作的唯一来源。这件原作维测是古希腊雕塑家菲迪业斯在公元前5世纪创作的、菲迪亚斯是最伟大的古希腊雕塑家之一根据文献记载、他负责设计和监督帕特农神庙的装饰雕塑、神庙中用黄金和象牙雕刻成的雅典娜神像是他最著名的作品之一. 阿伽门农金面具(复制品) Copy of the Gold"Mask of Agamemnon" 207 原件:公元前16世纪下半叶金出土自迈锡尼卫城墓圈A的5号墓希腊国家考古博物馆藏复制品:迈锡尼考古博物馆藏在墓圈A出土的五枚亡者面具中，只有这一件展现出如此生动的面部特征。面具由厚金箔制成，其形制在史前希腊世界中是独一无二的，反映出以其覆盖面部的死者生前的实际样貌。施里曼坚信面具主人就是阿伽门农，故而如此命名。但是，面具真正的主人后经证实是迈锡尼文明早期统治阶层的一员，其所处时代比传说中阿伽门农的时代要早三百年。此复制品由19世纪知名考古绘图师埃米尔·吉列龙制作，他参与了施里曼主持的迈锡尼遗址发掘工作。 扬臂女神陶像女神头部所戴王冠装饰特殊，由三条分叉条纹、两个舌形元素以及一只鸟构成，可能是一种象征符号。推测神像头部的开口可以用来放置头冠或鲜花。王冠上装饰符号的变化，对应着不同的女神形象。此类型雕像普遍被认为是自然女神，或者是女祭司遗留在神圣场所的纪念标志。雕像所展现的扬臂姿态，可能与女祭司在祭祀活动中的舞蹈动作相呼应。另外，从雕像外表遗留的痕迹可以看出，神像原先应该是通体上色的。 这是一块经过抛光处理的深绿色滑石块，形似一个蜷缩起来的人，或者子宫里的胎儿。石块边缘的V形切口和五条刻痕，勾勒出弯曲的肢体。推测可能用于葬礼习俗，也可能用于祈求顺利分娩。护身符上打了两个洞，可作吊坠使用。 女人像Female figurine 公元前5300-前4800年灰白软石发现于埃伊纳岛的阿洛内斯山谷地表希脂国家考古博物馆藏这件雕像描绘了一个站立的女性，鼻子形似鸟嘴，双臂交叉在胸前，属于希腊大陆新石器时代流行的自然主义雕像。这类小型雕像因其便于携带，推测常用于与生育和女神崇拜仪式有关的场合。 　　“烤盘”形器Frying Pan"Vessel 1203 公元前2800-前2300年"烤盘"形器是早期基克拉泽斯文明的标志性器物。关于它棕云母陶器含杂质的用途，有盘子、食盐贸易的量器、天体观测仪、祭祀用品出土自锡罗斯岛希腊国家考古博物馆藏或镜子等多种说法，有待进一步考证。这件器物上雕刻的线条相互连接，形成螺旋形网络，让人联想到波涛汹涌的海浪。在盘的下部，一艘多桨无桅长船正在海浪中航行，或可印证当时爱琴海地区流行的有桨长船。船头附近还刻有鱼的象征图案。 隐藏在连接处的两块金属板中。章鱼牌饰Cut-Outs Plaques 2081 这些黄金牌饰描绘了运动中的章鱼，作为一种装饰物缝在纺织品上。所有牌饰的尺寸、造型一致，应该是用模具制作后再刻画细节。海洋生物图案在米诺斯和迈锡尼艺术中都非常受欢迎。 神像头像Head ofa God 公元2世纪大理石发现于塞萨洛尼基圣殿遗址靠近塞拉皮斯神庙塞萨洛尼基考古博物馆藏。从胡须和卷发的特点来看，这尊头像与宙斯的其他头像有相似之处。然而，带胡须的神像很常见，确定其身份并不容易。这种长发、全胡须的头像通常与宙斯、波塞冬、哈迪斯等神祇相关联。这件头像发现于塞萨洛尼基的塞拉皮斯神庙附近，推测可能为塞拉皮斯神。因为在希腊化时代，特别是托勒密王朝，融了古希腊和古埃及宗教元素的塞拉皮斯神被创造出来，其肖像通常具有宙斯头像的特征。 亚历山大头像Head of Alexander 公元2世纪年轻亚历山大大帝的头像，其发型呈现波浪状，这种发型在古希腊大理石艺术中常被用来描绘英雄和神灵。观察其侧面，可以发现头部缠绕保罗和亚历珊德拉博物馆藏着一条扭状束带，这是祭司身份的象征。这一细节表明，在创作过2nd century AD 程中，亚历山大大帝被赋予了神性的特质，人们认为他能够与诸神进行沟通与交流。这尊雕像表现的是理想化的亚历山大雕像，根据其发式和雕刻技术，表明其可能创作于公元2世纪左右。 狄俄尼索斯半身像Bust of Dionysus 公元前380-前360年保罗和亚历珊德拉博物馆藏这件雕像展现的是酒神狄俄尼索斯的形象，他右手持酒杯，左手持一只蛋。蛋可能象征着生育，也可能代表重生的冥界符号。酒神与醉酒、舞蹈、音乐和戏剧表演关系密切，古希腊戏剧的起源常常归功于他。酒神节上，城邦会组织戏剧比赛，参加比赛的诗人必须创作四联剧(包含三部悲剧和一部萨提尔剧)。萨提尔剧在形式上与悲剧有相似点，但内容轻松诙谐，缓解了观众因观看悲剧而产生的沉重情绪。 公元前300-前280年金出土于代尔韦尼古代莱泰墓葬群塞萨洛尼基考古博物馆藏赫拉克勒斯头像形状的项链吊坠。这件器物用于陪葬，表明逝者可能是马其顿贵族。在马其顿人看来，赫拉克勒斯是马其顿人的英雄祖先。 耳环Pair of Earrings 公元前300-前280年出土于代尔韦尼古代莱泰墓葬群塞萨洛尼基考古博物馆藏金每只耳环都有一个圆盘，圆盘边缘以串珠装饰。圆盘内部有6个火焰形状的棕榈叶，每个棕榈叶有7片分叉。棕榈叶之间还穿插着3朵6瓣的玫瑰花。圆盘下悬挂着装饰了9个玫瑰花结的双月牙。月牙背面用环连接，悬挂着两排15条链子。前排的链子上挂着矛头或箭簇形状的吊坠，后排的吊坠为酒罐形。这种华丽的耳环属于马其顿贵族阶层妇女的装饰品，是公元前4世纪晚期马其顿财富聚集的有力证明。 荷马头像Head of Homer 公元2世纪中期大理石希腊国家考古博物馆藏荷马被尊为古希腊最伟大的史诗诗人，然而关于他的生活和性格，我们所知甚少。他的出身、家世及其所处的时代一直以来众说纷纭，至少有7个城市声称是他的出生地。公元前8 世纪末或公元前7世纪初，荷马创作了《荷马史诗》(包含两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》),不过更多人相信《荷马史诗》是一代代游吟诗人集体口头创作的结果。这尊雕像应该是公元2世纪中期古罗马雕塑家对公元前4世纪未或前3世纪初古希腊维像的仿制。古罗马对古希腊艺术崇拜有加，定制了许多雕塑和绘画的复制件，其中有许多是我们了解古希腊原作的唯-来源。现代学术界认可的在古罗马时期雕刻的有关荷马的大理石头像有40多尊。 刮汗器Strigil 公元前5-前4世纪青铜出土于埃雷特里亚希腊国家古博物馆藏刮汗器是运动员的必备装备，用于刮掉身上的灰尘、沙子、汗水和油脂。它同时也是一种常用的梳妆和卫生工具，妇女也会使用，在妇女沐浴的场所里就曾发现过刮汗器。 黑陶涂油瓶Attic Black-slippedAryballos 公元前5世纪上半叶陶希腊国家考古博物馆藏运动员进行角力比赛时，一般用这种小瓶盛放涂抹身体的油。涂油瓶通常是用细绳悬挂在运动员的手腕上，或者与海绵和刮汗器等装备一起挂在体育训练场地的墙上。 持矛者还愿浮雕Votive Relief ofa Doryphoros (Spear-bearer) 公元前4世纪初浮雕刻画了一个手持长矛、牵马而立的大理石男子形象。画面中的男子左腿呈放松姿发现于伯罗奔尼撒大区的阿尔戈斯态，身形比例十分协调，具有古希腊著希腊国家考古博物馆藏名雕塑家波利克里托斯的风格特点。波Early 4th century BC 利克里托斯十分强调和谐平衡的比例关Marble Found at Argos, Peloponnese 系，赋予雕像一种理想的美感。Athens,National Archaeoliogical Museum 库罗斯(男性立像) Statue of a Votive Kouros 约公元前500年大理石发现于维奥蒂亚州普同山的阿波罗神庙希腊国家考古博物馆藏禁止上角虫摸莫展品库罗斯是一种年轻男性的裸体雕像，通常为站姿，一只脚向前，双臂放在身体两侧。它一般作为祭品被放在祭坛上、献给年轻人的守护神阿波罗，有的也会被放在坟墓里。关于库罗斯的观点众多，比较主流的观点认为它体现了古风时代男性的理想，即无论是作为普通公民还是贵族，男性都要履行自己的职责，成为一名具有高尚品格的战士。 科菜(女性立像) Statue of a Votive Kore 公元前520-510年大理石1886年发现手伊瑞克提翁神庙以西雅典卫城博物馆藏科菜(女性立像)与裸体的库罗斯(男性立像)截然相反，穿着美丽的服装，佩戴着华贵的珠宝。科菜通常作为祭品献给祭坛，或者作为墓标放在年轻女子的墓前。有观点认为，科莱最初描绘的是一位女神，后来成为希腊神坛的一种还愿祭品；也有观点认为，神坛里的科莱代表了传奉神灵的妇女；还有观点认为，科莱是贵族女孩和妇女在祭坛公开露面时的典型形象。这件科莱雕像的头部残存一青铜构件，可能为驱鸟之用。 宙斯雕像Figurine of Zeus Kerauneios 公元前480-前470年青铜发现于多多纳宙斯神殿遗址希腊国家考古博物馆藏这尊雕像塑造了宙斯的形象，他迈步向前，左臂前伸，右手持雷电。宙斯以雷电为武器，维护着世间的秩序与平衡，雷电元素象征着他的存在与权威。