像素如影·形蜕第四届简摄影当代艺术摄影展

大千世界

位置

策展：林丁

专访

黄大发

台阶上的沉思

这是《老子道德经》的书法作品

核心思想

- 道的本质：

道不可言说、不可名状，是天地万物的根源（“道可道，非常道；名可名，非常名”“无名，天地之始；有名，万物之母”）。

- 处世智慧：

倡导“无为”“不争”，如圣人“处无为之事，行不言之教”，上善若水“利万物而不争”；反对过度追求感官刺激（五色、五音、五味等），主张“为腹不为目”。

- 修身境界：

强调虚静、谦逊，如“致虚极，守静笃”“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”；看待宠辱应淡然（“宠辱若惊，贵大患若身”）。

- 治国理念：

主张让民众“无知无欲”，不推崇贤能、不珍视难得之货，以“无为”实现“无不治”。

- 辩证思维：体现“有无相生”“祸福相依”的辩证关系，如“有之以为利，无之以为用”。

不管我们使用什么设备，我们更需要技术，需要创意，甚至需要诗歌。把这变成一件充满爱的艺术品。

-﹣小林

从"联合"出发，穿越"平行世界"，而今我们以"像素如影．形蜕"开启第四届影像探索。这段艺术旅程汇聚了来自各行各业的摄影者，以200余幅作品构筑起一场视觉艺术的对话。这些影像既是对像素艺术的深度探索，也是对大众生活的艺术呈现，在形与魂的交融中，展现出当代摄影的文化张力和艺术魅力。每一帧都是时代的切片，每一幅都是生活的诗篇，在这场艺术与群众相遇的盛宴中，我们见证着影像如何成为连接艺术与生活的文化桥梁。

Preface 前言

論語

子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

子曰：曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？

子曰：溫故而知新，可以為師矣。

子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。

子曰：由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。

子曰：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

子曰：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？

子曰：歲寒，然後知松柏之後凋也。

子貢問曰：有一言而可以終身行之者乎？子曰：其恕乎！己所不欲，勿施於人。

孔子論語十則 己亥秋月於長安

皆大欢喜：

大多能容容天下难容之事，开口便笑笑世间可笑之人。

绥水丹青·焘笔春秋

——馆藏祝焘美术作品展——

The Exhibition of Zhu Tao's Artworks in the Collection

前言

黔北绥阳，钟灵毓秀，境内江河纵横，滋养出一方人文沃土。这里不仅有层峦叠嶂的水墨山色，更孕育出画坛巨匠——祝焘先生。他以一支妙笔，将对故土的眷恋融入丹青，用斑斓色彩勾勒出生命的蓬勃与时代的脉搏。

祝焘先生的艺术生涯，是一场对传统的致敬与创新的探索。他穿梭于山水花鸟之间，笔下灵动的褐马鸡、静谧的云冈风光、潺潺的清泉幽谷，皆为艺术长河留下浓墨重彩的印记。其作品或被选为国礼远渡重洋，或搭载神舟遨游苍穹，更有珍品被故宫博物院珍藏，这不仅是对其艺术造诣的高度认可，更是对其一生孜孜以求的最好褒奖。

此次“绥水丹青·焘笔春秋”展览，汇聚遵义市美术馆珍藏力作，除祝焘先生作品外，更展出其友人们的精品佳作，既是对先生艺术成就的梳理，亦是其赤子之心的深情告白。每一幅作品，都是他与友人、与家乡、与时代的对话，让我们跟随这一幅幅画卷，走进祝焘先生的艺术世界，感受笔墨间流淌的桑梓深情与艺术荣光。

中国文化志愿者的标识含义

- 图形元素：

由多组彩色“心形+人形”图案交织成花状，不同颜色代表多元文化与志愿者群体的多样性，心形象征爱心与奉献，人形体现人与人的联结，整体寓意文化志愿者以爱心凝聚力量，携手推动文化服务。

- 文字信息：

外圈的“YANSHI CULTURAL SERVICE VOLUNTEERS”（偃师文化服务志愿者）和“中国文化志愿者”字样，明确了组织属性与地域（偃师），表明这是偃师地区参与文化志愿服务的团队标识。

- 整体内涵：

传递出文化志愿者通过爱心与协作，为当地文化服务贡献力量，促进文化传播与交流的理念。

巍巍娄山关·神秘海龙屯·醉美遵义城·汇美之川欢迎您

巴菲特在股东大会上的六句忠告

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