甘南之行，追寻梦中的香巴拉

海之韵

早在几个月前，甘南之行的雏形就已在脑海里生成。 终于，在九月当大地层林尽染的时候，我们出发了，去探访和体验甘南的苍茫、神秘与浩瀚之韵美。 作为中转的驿站，我们从贵阳出发后，就来到了这座位于嘉陵江畔、深藏着千年诗画卷轴，历史与烟火在此共舞的魅力之城——南充。 南充，就像一部翻开的史书，美一页都写满故事；又似一副流动的山水画，处处皆是至臻的风景。 可惜我们不能在此久留，因为我们的向往之地是甘南，那里有更远的诗和远方。 从南充再出发，我们便如愿以偿地到达了我们这次甘南之行的第一站——官鹅沟。 官鹅沟位于甘肃省陇南市宕昌县，是国家5A级景区，以自然景观和藏羌民俗文化融合为特色。 掩饰不住激动的心情，第二天一大早，我们便随着人流一起涌进了官鹅沟景区。 这时，晨光刚好穿透官鹅沟的薄雾，整片峡谷像是变成了流动的翡翠。瀑布从高耸的崖壁上倾泻而下，水珠在阳光下折射出细碎的虹彩，像撒落的钻石坠入深潭。栈道旁的古松虬枝盘曲，树皮上覆着厚厚的苔衣，犹如披着岁月织就的绒毯。 最动人的是那些藏在岩缝间的野花和形状不一的石头，它们或在风中轻轻摇曳，让肃穆的山峦突然有了温柔的呼吸；或夹卡在山缝间，忠实的守候着对大自然亘古不变的承诺。 山风掠过彩虹观景步道，整座官鹅沟里便响起沙沙的私语，仿若大地正用草木的语言，讲述着亿万年的地质传奇。 而站在官鹅天瀑前，层叠的峰峦如同被巨人揉皱的绸缎，咆哮蜿蜒的溪流从天而降，又像那绸缎上银亮的丝线，将官鹅沟的刚与柔、静与动缝合成一幅活活脱脱的山水长卷。 当官鹅沟的溪流声还在耳畔萦绕，我们已驱车前往扎尕那。 沿着蜿蜒崎岖的省道，行驶300多公里后，扎尕那“云端石城”的轮廓已赫然矗立在眼前。 这座被称作“石匣子”的藏寨，像被天神随手撒落的积木，褐色的岩峰簇拥着木顶白墙的民居，在晨雾中若隐若现。 傍晚，我们沿着石板路走进村寨，经幡在屋顶猎猎翻飞，五彩的布条上印着梵文，把诵经声送往天际。 最难忘的是第二天早上，阳光穿透云隙的瞬间，整座石城突然变成熔金的世界。那些嵌在岩壁上的转经筒，此刻正反射着细碎的光斑，如同大地睁开的无数只精灵般配的慧眼。 不时有牧羊人赶着牛羊群，从我们车前或车旁走过，畜群慢慢悠悠、闲庭信步，铃声叮当却惊起一群群的山鸟，翅膀的拍打声与远处喇嘛的诵经声就奇妙地交织在一起，形成这里特有的藏曲风雅。 站在达日观景台眺望，扎尕那真的就是那么美轮美奂，宛如一幅天然绝美的画卷，处处都暗合着古老天降的密宗几何，让人恍然觉得这方天地本，其本身就是佛陀用神力捏造的微型宇宙。 告别扎尕那，远处黄河第一湾已用最壮阔的笔触已在草原上写下金色的诗行；它同时也在召唤着我们。黄河，我们来了。 用了四十多分钟时间，缓缓爬升过十四个电动扶梯平台，我们终于登上了海拔高度3661米的“黄河落日”观景台。 只可惜，受当地人的善意误导，虽花了乘扶梯上观景台的钱，我们却没能看到黄河最为壮丽的美景——“黄河落日”，只能望“河”惜叹。 然而，这时的黄河却把它的另一种壮美赐予给了我们。 站在观景台四周木栈道的尽头，面向西南方向，只见落日黄昏间，蜿蜒的黄河水突然在这里完成一个优雅的转身，像被草原挽留的金色哈达，在阳光下泛着绸缎般耀眼的光泽。 借着望远镜瞭望，只见河岸的沙洲上，几匹即将归厩的马匹正低头饮水，鬃毛垂落水面时，整条河水便荡漾起细碎的倒映和马儿身影的金色涟漪。 最震撼的是日落后，夕阳归隐，余光却将黄河水练染成熔化的琥珀，将对岸的经幡塔在逆光中化作剪影；而盘旋的鹰隼突然掠过水面，翅膀尖沾起的水珠竟像一串坠落的玛瑙。 我想，这可能就是黄河的“佛光时刻”吧，当暮色与波光交融时，似乎就能看见水底有金色的经文在流动，那真的是格萨尔王留下的预言，还是大地写给天空的情书？ 是的，我们遗憾没能看见黄河落日，却有幸鉴赏到了黄河在黄昏的舞台上演绎的一幕更加精彩绝伦的天地大戏。 当黄河的余晖还在心里停留，150公里之外的朗木寺已静卧于川、甘交界的山坳中，红墙金顶在正午的阳光中若隐若现；经幡随风低语摇摆，转经筒的铜铃声与诵经声交织，恰似时光要在此凝固。 这座藏传佛教寺院依山而建，白龙江穿城而过，白塔如林，经幡如蝶，信仰的痕迹遍布每一级石阶。 我们的到来正值正午时光，喇嘛的绛红僧袍在正午阳光照映下，格外醒目，为苍茫无垠的川、甘高原增添了一抹信仰与温暖的色彩。 短暂的相遇和轻松愉快的打卡后，我们继续前行。因为若尔盖大草原已铺开无边的绿毯翠甸在迎接我们。 九月底的若尔盖大草原，如同打翻的调色盘，紫色的马先蒿与黄色的金露梅在风中交织成波浪，而沼泽边缘叫不出名的花瓣则举着恰似蜡质的小藏碗，盛满草原最纯净的露珠。 最动人的是那些星罗棋布的湖泊，牧民称之为“海子”，其中深藏在巍峨群山之中莲宝叶则的扎尕尔措湖，如同镶嵌在绿毯上的蓝宝石，倒映着变幻的云影时，整个湖面就恰似天空故意摆放的梳妆镜。 黄昏时分，成群的牦牛踩着晚霞归家，颈铃叮当惊起水鸟，翅膀拍打声与远处牧女的歌声在暮色中久久回荡。 站在高处举目眺望，草原的曲线像极了大地的呼吸，而蜿蜒的河流便是它跳动的脉搏。 我不禁感叹，这哪里是地理意义上的甘南高原，分明是这片辽阔的自然绿洲对无垠苍穹的深情告白；而且，这里的每一株牧草，都是在用露珠书写着生命最顽强的诗行。 心之所动，风景还在路上。 尽管若尔盖大草原的牧歌还在耳畔萦绕，远方的尕海湖已用一面明镜将整片天空揽入怀中，情不自禁的在吸引着我们的到来。 这个海拔3200多米的高原湖泊，像被天神遗忘的蓝宝石，在阳光下泛着绸缎般的幽光。 湖畔的芦苇丛中，黑颈鹤优雅地踱步，长喙划过水面时，惊起一串细碎的光斑，就宛如是湖神打翻的星屑。 最奇妙的是第二天初晨，云层突然裂开一道缝隙，阳光像聚光灯般倾泻而下，整片湖面顿时化作液态的琉璃，倒映着流云芦苇与飞鸟的剪影。 而此时的“尕海湖”石碑，正沐浴在晨光中，就像当地藏族同胞说的这是“天湖显圣”，当水波与天光交融时，仿佛人的意念就能复活，像是冥冥之中，就能看见湖底有银色的经文在传唱与流动。 走在尕海湖观景木栈道上，不时有阵阵湖风掠过耳际，带着水腥味的凉意里，让人分明能听见湖水正在用涟漪的语言，讲述着阿万仓娘马寺巨大转经筒的故事，祈祷着湖神“扎西德勒”的古老传说。 甘南有着太多太多神奇和美丽，还等着我们去探究、观赏与朝拜。 当尕海湖的涟漪还在眼底荡漾，拉卜楞寺的金顶已刺破晨雾，在雪山下闪烁出庄严的佛光。 这座世界藏学府的红墙长廊如同展开的经卷，数以千计的转经筒在信徒手中流转，铜皮摩擦的嗡鸣声与酥油灯的香气更是交织成无形的经幡。 我们的拜访，正赶上最震撼的辩经场的晨课，数以千计身着绛红僧袍的喇嘛们击掌跺脚，手势如莲花绽放，梵语辩论声像潮水般在回廊间奔涌。 阳光穿透大经堂的彩窗时，整座佛殿突然化作光的容器，鎏金佛像的眉眼间流淌着慈悲；而飘动的唐卡旗幡上，绿度圣母的指尖正拈起一朵永不凋谢的莲花，普渡众生。 受寺规限制，游人只能站在大经堂的外围肃穆依次观看，并且不能喧哗、拍照。 不得已，我们只能从正门来到晒佛台广场举目四望，拉卜楞寺寺院依山势铺展的屋顶恰似曼荼罗坛之城；它的每一片金瓦，都暗合着古老的密宗几何，让人恍然听见如来佛主的“六字真言”正从大地的脉动中娓娓传来。 哇塞，这哪里是建筑群，分明是信仰用石头与黄金写就的立体的庄严和神圣，让众生在这里接受与开启里自灵魂深处的虔诚洗礼。‌‌ 这趟旅程的每一处风景，都像被追寻的力量精心打磨的时光记忆，存储在我脑海的硬盘里—— 官鹅沟的瀑布是流动的翡翠，扎尕那的石城是天然的坛城，黄河第一湾的漩涡里藏着大地的情书，郎木寺被形容为‌“东方小瑞士”，若尔盖大草原是季节写给苍穹的诗行，尕海湖的波光中倒映着古老的契约；而拉卜楞寺的金顶，则是信仰用阳光铸就的印章。 当所有风景在记忆里重叠，突然明白这些地方为何能撼动灵魂：它们不仅仅是地理的坐标，更是自然、人文、民族与宗教共同谱写的生命的史诗。 正如“黄河之水天上来，奔流不息不复回”。它，终将汇入大海。 诚然，这些散落的旅程之中的风景碎片，也终会在我心底拼合成完整的图景和思绪的照片，那是对天地最虔诚的朝圣，是对大自然、对甘南最深情的表白和对话。 在拉卜楞寺吃完最后一餐午饭后，我们的团队解散了。 我驾车前往320多公里以外的兰州，想把这次的甘南之行，在这座“一碗面、一座桥、一条浑浊的黄河裹挟着西北的风穿城而过”的塞上名城作一个完美的收官；更想去了却一桩几十年来梦寐牵挂的亲情心事。 果然，两天的时间里，在兰州亲人们的热情款待和陪伴下，我仿佛能真诚感受到：是中山桥上的黄河之风，吹散了思念亲人的忧愁；是黄河母亲的深情，凝聚了我们姊妹间的团结与惦念；短暂的相聚，眼见的都是亲情和家人们的欢聚一堂，留下却是血脉的传承和对“黄河之滨美，西北情热烈”的兰州的满满的回忆和致谢。 “山高水远路漫漫，云淡风轻心在盼；莫道前程多险阻，甘南风情永相赞”。 甘南之行，是我追寻梦中的香巴拉的完美之旅。 2025.10.9日完稿于六盘水 南充嘉陵江大桥夜景 官鹅沟天瀑 官鹅沟景区里的“官鹅石” 官鹅沟“一线天”裂缝中的夹石 扎尕那的早晨 美美与共的扎尕那 日照金山 落日余晖中的黄河 九曲黄河第一湾 朗木寺一角 朗木寺白塔 参加辩经场的朗木寺僧人 日照尕海湖 尕海湖打卡 尕海湖的“朋友” 晒日·尕海湖 阿万仓娘玛寺巨大转经筒 在转经筒前祈祷 莲宝叶则的扎尕尔措天湖 莲宝叶则云海 拉卜楞寺一角 辩经场课后的僧人 我们在拉卜楞寺打卡 拉卜楞寺·最后一餐午饭 在兰州与家人们的聚会 黄河第一桥夜景 回家路上，在四川广安武胜小憩