″鸭墓”的村名典史

新书社

　 福建省尤溪县管前镇鸭墓村，原名西溪洋，旧属二都，位于管前镇西部，距乡镇5公里，离县城40公里，东与管前村交界，西与西溪口、马坪相邻，南部与南华接壤，北面与洪坑、真地村相毗邻，304省道贯穿村落，是前往沙县、大田、三明、永安的必经之路，交通便利。

　 全村土地总面积14254亩，林地7989亩，耕地面积1937亩，主导产业以绿茶、金柑为主，茶叶加工厂5个，其中“碧螺春"远销北上广，属于典型高山茶。

该村有大面积“草炭土”，是地下少有的资源，适用种植花草，可作为化肥辅料;

另有一处村级水库发电站，目前正承包经营中，前些年仍保持省级专项资金小学一座，可容纳500个师生，五个教学班。

　 鸭墓村海拨约680米，人口约2257人，辖洋头、洋中、洋尾、下村移民4个自然村。

　 相传有一年，村里几个儿童拿着竹杆在田间玩耍，不慎将一只鸭子打死，他们生怕大人责怪，便把鸭子就地埋葬，并且举行隆重的葬礼，其有一个当符官，另一个充当道士，比较小的做孝男，他们各其所职，演绎了一场生死离别的道场仪式，其场面逼真，令人潸然泪下……

第二天，三个孩童重归田间，出于好奇，将咋日埋葬的鸭子挖出，不料，鸭子竟然抖抖尘土，蹦蹦跳跳地径自向田间鸭群跑去。

消息传出后，后人预知此地有天然暖气，且形为梅花露地，属难得的风水宝地。

说来也奇怪，后来西溪洋竟也出了不少符官、道士。

明宪宗十二年(公元1476年)，鸭墓祖先吴万父子埋葬于此，后人将西溪洋改称为鸭子墓，简称“鸭墓”。

　 南宋时期，宋理宗执政嘉熙元年(公元1237年)，吴氏始祖吴福山携三个儿子从尤邑蓬莱口(今坂面)迁入管前南段，后分家迁移，大儿子吴坤山留在南段，老二吴万迁居西溪洋，三儿子吴尚山迁八字桥罗岩，繁衍生息。

吴万刚迁入西溪洋时，村里曾有陈、许黄、苏、黄姓等率先开基至此，为了更好地在众多姓氏村庄里生存、发展，吴万必须比外姓家族更勤劳，至此，吴万便在西溪洋下村坑、柯垅坑开荒种地，后迁至良坑建屋兴业，繁育后代。

不几年，吴万去世，后人为了将他们埋葬于田间梅花露地，便与其余姓氏族人商讨，不料，他们竟一口拒绝。

无奈，大家只好对簿公堂，知县根据乡民口述，综合断案，将田间梅花露地判给当年甘作孝男的吴家孩童，理由是因为他们的孝道传承，子孙才得以繁荣延续。

　 清朝康熙二年(公元1662年)肖氏祖上肖田迴携家人从新桥垄上村迁入鸭墓东前，至今已有400多年历史，目前发展了约470多人。

　 鸭墓地产丰富，乡民富庶一方，曾引来不少土匪，也被掠劫过数次，损失不少财物。

明朝正德年间(公元1508年)吴翰组织乡民自筹银款，兴建土寨，取名“永昌堡”，先后共建三个堡垒。

上个世纪1948年三月，十八个从大田赶来的匪徒包围了村子太保宫旁边的一座房子，乡民们闻讯后纷纷躲进土寨，为了稳住匪徒，有人建议当地理发师以为匪徒理发为名，拖延时间，一面派人迅速赶往管前都区公所向红军汇报匪情。

安排就绪后九时许，红军就立刻赶到事发地点，激战中，由于布防得当，十八个匪徒均被红军消灭，除了一名临时躲在茅坑里后来逃脱的之外。

1949年，鸭墓吴清梅时任管前乡长，工作积极，表现突出，在职期间共剿匪十五人，受到了乡民的拥戴。

鸭墓自古以来尊师重教，明清时期曾辈出16位秀才，解放后，处级干部3人，大学生及公职人员208人。

　 如今，鸭墓村许多人从事于不同工作岗位，他们尽责尽职为国家效力，一些青壮劳力纷纷远走他乡，有办企业经商的，有做小吃的，靠得是勤劳致富，诚信待人，赢得一方尊崇。

而当地村两委，在各级政府正确领导下，干群一条心，扶持地方种养植发展，以及农产品的销售推广，逐渐成效，人民生活大大提高。

如今，美丽富饶的鸭墓村，正以崭新的姿态向前推进，面朝在外创业的乡亲们，似乎向他们招手，示意游子有空常回家看看。

摄影:张 坤

　张世栓，笔名栓子，美篇昵称新书社，福建省三明市作协会员，尤溪县西城镇文联副主席。