国庆歙县纪行：首日访徽州古城 探千年人文深蕴

清水蓝天

“山绕清溪水绕城，白云碧嶂画难成。” 明代诗人笔下的诗句，早已为歙县勾勒出一幅水墨氤氲的轮廓。国庆佳节前夕，筹备这场亲子徽州之旅时，一股源自文化根脉的厚重温情便悄然漫溢。为让旅程不止于 “观景”，更能触达徽州文化的精神内核，我特意联络了素有 “徽州活地图” 之称的篁墩游子 —— 篁墩不仅是徽州文化的重要发源地，更是程朱理学的关键发祥地，而这位宗亲深耕本土人文数十载，兼任程朱理学相关研究组织秘书长，对这片土地的历史肌理与文化脉络有着通透的认知。 在他眼中，歙县的砖石非寻常石块，街巷非普通通路：每一处肌理都承载着理学哲思，每一寸空间都镌刻着宗族记忆，是鲜活的 “文化载体”，而非静止的 “景观符号”。交流之初，我仅言明 “携孙辈探寻徽州文脉” 的初衷，便获其热忱回应。他熟知歙县境内鲜为人知的文化标识，更深谙孩童的认知规律 —— 不做空泛说教，而是引着孩子触摸许国石坊上被岁月摩挲得锃亮的石狮，聆听斗山街老墙内沉淀的家族故事，在行走间体悟程朱理学 “格物致知” 的深邃内涵。这份对本土文化的敬畏与共情，让我们未抵歙县，便已与这片土地的灵魂完成了初遇。 更显周到的是，他深知异乡人对 “归属感” 的渴求。国庆假期歙县民宿房源紧张，据携程平台数据显示，部分商家房价较平日上涨 1-2 倍，且需提前多日预订。应我请求，他特意联络了一家能让人 “沉浸式融入徽州烟火” 的民宿，并提及民宿女主人是资深摄影爱好者 —— 在歙县这样的古城，摄影于她早已超越 “记录” 的范畴，而是以镜头为媒介，与土地、历史对话的独特方式。与这位篁墩宗亲的通话，如同一把温润的铜匙，轻轻叩开了通往歙县灵魂深处的门扉，也为这场亲子之旅埋下了满含人文意趣的伏笔。 10 月 5 日上午，待儿媳结束夜班归家（其前一日值守至次日九时许），我即刻核查提前备好的行囊。我们预订的列车于十一时许发车，为规避地铁高峰延误风险，儿媳当即通过网约车平台叫车，赶赴合肥南站。需提及的是，此行去程列车票已提前购得，返程却无高铁班次，仅能选择普速列车。

列车行驶逾一小时后，我们抵达歙县北站。出站后搭乘出租车，约一刻钟便至民宿附近区域。当我拖着行李箱拐入青石板铺就的巷弄，才发觉这家民宿的 “隐匿之妙”—— 它并非徽州常见的白墙黛瓦小院，而是由茶场家属住宅楼改造而成的老楼，楼侧悬挂着一块木质铭牌，漆面虽已褪色，“仰月草堂” 四字仍清晰可辨，岁月沉淀的温润感在斑驳肌理中悄然流露。

顺着巷边仅容单人通行的狭窄石阶拾级而上，跨进门的瞬间，最先映入眼帘的并非客房，而是充当接待区的大型茶几。整块深棕色老木稳稳架于木墩之上，桌面宽阔得足以铺展三四盏茶盏；木纹如被时光揉散的溪流，顺着木板边缘蜿蜒延伸，指尖拂过，能触到细腻的打磨痕迹，连边角都被摩挲得温润圆滑，全无半分锐利之感。

茶几对面各置两把雕花木椅，椅背上的缠枝莲纹样栩栩如生，花瓣卷曲处仍留存着浅浅的刀痕，可见匠人当时的力道与心思。落座时，能清晰感知木质与椅面布料相融的柔软弹性 —— 这定是常年有人落座，才养出的这般贴合身形的舒适触感。此时，民宿女主人正坐于椅上整理入住登记册，见我们进门，当即微笑起身，引我们办理入住手续。 接待区旁，是一间面积不大却尽显雅致的客厅。靠墙矗立着一张雕花描金香案，案上摆件处处透着皖南人家的精巧心思：素白青瓷花瓶中插着两支风干芦苇，苇穗轻垂，暗合 “平安顺遂” 的寓意；旁侧立着巴掌大小的木质小屏风，屏面上以水墨晕染出远山近水之景，山间流云似在纸面流转，灵动至极；屏风一侧的黄铜边框圆镜被擦拭得锃亮，镜面不仅映出香案与墙面老照片的轮廓，更悄然框住我探头观望的身影，那份 “平易近人” 的温情，在光影交错间自然流露。 香案角落更添意趣，几块灵璧石随意摆放：有的形似蜷缩小兽，石纹中藏着深浅不一的孔洞，仿佛藏着山间云雾；有的石面平滑如镜，泛着淡淡的哑光，石缝中还嵌着细绒般的青苔，宛若将皖南山水的灵气尽数凝缩于方寸石块之中。而大茶几旁的网格屏风架上，悬挂着非遗鱼灯与数块获奖纪念牌，无声诉说着民宿主人与这片土地的文化联结。 此前因客房空间带来的局促感，在踏入客厅的瞬间便被暖意驱散。客房虽小巧，却处处透着精致：墙面未做繁复装饰，仅贴着数张泛黄的皖南老照片 —— 有晨雾中渐次舒展的马头墙，也有云雾缭绕的黛色山峰，细观便知，这些皆是女主人的摄影作品。最妙的是电视柜的设计，它形似放大的长凳，凳面铺着浅灰色粗布桌布，桌布上稳稳放着一台开水壶，质朴中透着生活的温度。 抵达客房后，我们放下行李箱，简单整理仪容，便动身前往首日行程的首个目的地 —— 徽州历史博物馆。需特别提醒的是，该博物馆实行预约制，访客需提前通过官方平台完成预约。
徽州历史博物馆坐落于歙县古城徽州路，采取免费开放政策，是系统展现徽商发展历程、徽州文化脉络的核心场所。 馆内二楼设有徽州民居实景复原区，建筑细节还原度极高，是感受徽州建筑美学的绝佳点位；此外，博物馆每日上午 10:00 与下午 14:30 提供免费讲解服务，若想深入了解展品背后的历史，可择时参与。作为徽州古城的新地标，它堪称浓缩徽州历史文化的 “立体典籍”。 博物馆共设 “天下徽州”“遥忆徽州”“寻根徽州”“秋兴徽州”“梦里徽州” 及互动亭六个板块，通过文物、史料、场景复原等多元形式，全方位呈现徽州从远古至近现代的历史变迁与文化底蕴。
从民宿步行至博物馆约需十五分钟。午后三时许，阳光斜斜洒落在古城的青石板上，将街巷两侧马头墙的轮廓拉得纤长。沿徽州路缓步前行，路的尽头，一栋兼具古韵与现代设计感的建筑愈发清晰 —— 正是我们提前预约的徽州历史博物馆。它静静矗立在光影中，等候着我们开启这场跨越千年的文化对话。 无需购票，只需出示预约凭证（刷身份证即可核验），踏入馆门的刹那，仿佛有一股穿越时空的风拂面而来，将古城午后的喧嚣轻轻隔绝在外，只余下满室的沉静与厚重，与这慢悠悠的午后时光完美相融。
拾级步入展厅，“天下徽州” 板块率先映入眼帘。展柜中，一艘古商船模型静静陈列，暖黄色的灯光为其镀上一层温润的质感 —— 船帆之上，似仍留存着当年运河的水汽；斑驳的船身木纹里，仿佛刻满了风浪洗礼的痕迹。模型旁的展柜中，数册徽商账本整齐摆放，泛黄的纸页上，密密麻麻的毛笔字记录着一笔笔跨地域的贸易往来：从江南的丝绸锦缎，到塞北的茶叶青砖，每一个数字背后，都是徽商 “贾而好儒” 的传奇。指尖轻触展柜玻璃，透过账簿上的墨迹，仿佛能窥见当年徽商背负行囊、踏遍山河的身影。 因未赶上讲解时段，我们循着展品旁的文字说明自行探寻历史脉络。在 “遥忆徽州”与“寻根徽州” 板块，文物成为无声的 “讲述者”。新石器时代的陶器上，原始的绳纹仍清晰可辨，见证着徽州早期人类的生活痕迹；宋代的徽州砖雕构件上，花鸟纹样栩栩如生，刀法细腻得连花瓣的脉络都清晰可见；明代的契约文书上，鲜红的印章依旧醒目，承载着当年的商事约定与宗族规范。每一件文物都如一位沉默的老者，在午后的静谧中，悄然诉说着徽州从远古至明清的沧桑变迁。 不知不觉间登上二楼，转角处，一片惊喜陡然闯入视野 —— 这便是徽州民居实景复原区。作为中国古建筑的重要流派，徽州建筑以独特风格、严谨结构、精湛雕镂技艺闻名，在规划构思、空间处理与雕刻艺术的融合上，尽显鲜明地域特征。其中，封火墙（又称马头墙）是徽州建筑最典型的造型符号，兼具防火与装饰功能；明中叶以后，“盛馆舍以广招宾客，扩祠宇以敬宗睦族，筑牌坊以传世显荣” 的理念深入人心，使得民居、牌坊、祠堂并称为 “徽州古建三绝”。 复原区内，不仅还原了徽州民居的格局，更再现了古村落的文化肌理：中原士族移民至徽州后，“一村一族、聚族而居” 成为徽州古村落的核心特征。清代程庭在《春帆纪程》中曾记载：“徽俗士夫巨室多处于乡，每一村落，聚族而居，不杂他姓。其间社则有屋，宗则有祠”“乡村如星列棋布，凡五里十里，遥望粉墙矗立，鸳瓦层叠，棹楔峥嵘，鸱吻高耸，宛如城廓，殊足观也”—— 这段文字所描绘的景象，在复原区中得以生动呈现。
此外，展区文字详细介绍了徽州古村落的文化内涵：它不仅拥有经典的历史建筑群，更蕴含着儒家思想、风水堪舆等人文地理信息。棠樾、许村、昌溪、瞻淇、唐模、呈坎、西递、宏村、汪口、仁里等著名古村落的图片与模型，错落分布在复原区周边，让人得以一览徽州古村落的多样风貌。 而关于 “徽州水口” 的介绍，更让人感受到徽州人的生态智慧 —— 作为古代村镇的公共绿地，水口是徽州村落形态中传统观念、文化气息与园林情调的集中体现，多选址于山脉转折或两山夹峙之处，常配套建造桥、塔、亭、阁等建筑，以增强 “锁钥” 气势。古代徽州人认为，水口关乎村落的 “吉凶祸福”，是村落外部空间的标志，亦是村落内涵的灵魂。唐模、西递、许村等地的水口案例，通过图文形式清晰呈现，让人对徽州文化的细腻与深邃有了更深的了解。 展区内，“徽州三雕”（砖雕、木雕、石雕）的专题展示同样引人驻足。据文字介绍，徽州三雕发端于宋代，至明清时期达到鼎盛：砖雕多用于门楼、屋檐、屋顶等部位，技法涵盖平雕、浮雕、透雕，是徽州建筑艺术的重要组成部分；木雕主要应用于屋宇梁架与家具，依据需求采用圆雕、浮雕、透雕等技法，或保留原木本色，或髹漆、填彩、镶嵌，尽显精致；石雕则多用于廊柱、柱础、门窗、牌坊、神道等，技法与砖雕、木雕相近，风格却更显粗犷大气，且经久耐用。展柜中陈列的三雕构件，虽历经岁月，却仍能让人感受到匠人精湛的技艺与对美的追求。

关于 “徽州牌坊” 的介绍，同样令人印象深刻。牌坊（亦称牌楼）是具有徽州地域特色的建筑，按功能可大致分为三类：一是里坊，用于划分居住区域；二是标志性建筑，如设置于桥梁、街衢、祠庙、衙署、墓道等处的题名坊；三是纪念性建筑，如褒扬功名政绩、彰表贞节孝义的功名坊、科第坊、孝义坊、贞节坊等。按用材分，徽州牌坊有石、木、砖等种类；按形制分，主要有门楼式和冲天柱式。大学士坊、贞白里坊、棠樾石牌坊群、奕世尚书坊、胶州刺史坊等知名牌坊的图片与模型，让我们对徽州牌坊的多样形态有了直观认知。

展区还通过文字与文献，介绍了徽州的族规宗法、族谱与祠堂文化：徽州族规宗法注重社会教化，类型完备、功能明确、通俗易懂且能与时俱进，以 “修身、齐家、治国、平天下” 为核心理念，在提升道德修养、规范行为举止、调解宗族关系、保障宗族和睦、遵守国家法律、净化社会风气、稳定社会秩序等方面发挥了重要作用；徽州族谱是以表谱形式记载宗族繁衍、家族世系的历史图籍，中原士族移民徽州后形成的宗族社会， 呈现出 “姓各有祠，宗各有谱” 的态势，“十年一小修，卅年一大修” 是族谱续修的传统准则，其史料价值极高，为研究古代徽州的家庭、人口、职业、婚姻、人物、土地、诉讼、家训等提供了翔实的社会学、经济学资料；而祠堂作为同宗族人祭祀祖先或先贤的场所，多坐落于村落重要位置，是徽州士族强化宗族观念、增进宗族团结、巩固宗族组织、完善宗族制度的核心建筑，不仅承载着徽州的宗族社会、宗族精神、经济文化与建筑艺术，更是传承儒家伦理思想、尊祖敬宗与崇尚孝道祖训的重要场所。

自主探寻过程中，每件展品背后的故事皆令我们满怀好奇。行至 “秋兴徽州” 板块，我于展柜中的徽州漆器前长久伫立 —— 从展品说明可知，“百层底” 漆器需历经数十道工序，耗费数月方可完成，每一层漆都凝聚着工匠的心血与耐心。直至此时，我才真切领悟到这份传统工艺背后的坚守与执着。旁侧展柜内的徽州戏曲服饰更令人眼前一亮：绣有金线的戏服在灯光映照下光彩夺目，结合文字介绍，

我了解到徽剧与京剧的深厚渊源 —— 徽剧不仅是京剧的重要源头之一，其表演技法与服饰艺术也对京剧产生了深远影响。那些精美的纹样仿佛顷刻间鲜活起来，耳畔似能听见当年戏台上的锣鼓声与唱腔，在心底悠悠回响。如此自主探索的过程，反倒让徽州历史增添了几分亲近之感 —— 原来，一砖一瓦、一纸一笔背后，都蕴藏着如此深厚的文化底蕴，唯有细细品味，方能领会其中真谛。 时光悄然流转，一个多小时转瞬即逝，我们在 “梦里徽州” 板块的书画展前停下脚步。展柜中的水墨丹青，皆为徽州的秀丽山水：新安江碧波荡漾，黄山云海翻腾，古镇炊烟袅袅，每一幅作品都透着徽州的灵秀与雅致。而窗外，真实的徽州古城正被夕阳染上一层温柔的暮色，画里画外的徽州相互映衬，美得令人目不暇接。 走出博物馆时，再望门前的徽州路，夕阳已将整条街道染成温暖的橘色。我忽然觉得，这条方才走过的街道，似乎增添了几分别样的韵味 —— 原来，那些隐匿于博物馆中的故事，早已融入古城的每一寸土地；那些展品中的文物与技艺，早已成为徽州人生活的一部分。这个下午的时光，也因这场与徽州历史的深度邂逅，变得格外珍贵。 这座免费开放的博物馆，没有华丽的噱头，却以最真诚、最质朴的方式，将徽州千年的历史与文化浓缩于一馆之内。无论你是想探寻徽商 “贾而好儒” 的传奇，感受徽州建筑的雅致美学，还是仅仅想在午后寻觅一处静谧之地，与历史进行一场温柔的对话，这里都是绝佳之选。若你日后到访徽州古城，不妨预约一个下午的时间，走进这座 “徽州文化的缩影”，让千年徽韵，在你心中留下一段难忘的记忆。 暮色初降时，我们刚从徽州历史博物馆的展柜前移步离开，指尖仿佛还留存着古徽州文书的墨香。拐过街角，一家挂着 “土菜馆” 木牌的铺子便映入眼帘，檐下红灯笼在晚风里轻轻摇曳，暖光透过窗棂，将屋内食客的谈笑声传至巷外。推门而入，点单时特意嘱咐店家按徽州老味道烹制几样特色菜肴。四人围坐在木桌旁，瓷碗碰撞声与家人的欢声笑语交织在一起，待到最后一粒米饭吃完，抬手看手机，指针已悄然滑过七点半。 自菜馆而出，徒步前往徽州古城。愈趋近城门，人流愈显稠密。国庆与中秋双节同至的热闹氛围，仿若一汪暖潮，将众人裹挟其中。青石板路因往来行人的踩踏而磨得发亮，道路两侧商铺的灯笼依次点亮，红、黄、暖白三色光芒相互交织，晕染着古城的飞檐翘角。远远眺望，古城墙恰似一条墨色巨龙横卧于此，墙砖上的斑驳纹路，自公元前 221 年秦设黟、歙二县时便开始书写历史。唐代作为徽郡治所的繁华盛景，宋至明清时期扩建修缮的精巧匠心，以及 1357 年朱元璋部将邓愈改五门定城垣的过往，皆隐匿于这城墙的每一块砖石之中，在夜色里悄然沉淀。 踏入古城徽园广场，目光便被一座气势恢宏的石坊牢牢锁住 —— 它便是全国现存唯一的 “八脚牌坊”—— 许国石坊。这座石坊宛如一位历经沧桑的老者，静静矗立在广场中央，见证着岁月流转，也诉说着明代的辉煌过往。
许国石坊建于明万历十二年（1584 年），是万历皇帝为嘉奖礼部尚书、武英殿大学士许国所建。许国自幼家境贫寒，却聪慧过人，嘉靖四十年考中解元，后中进士。他历经嘉隆万三朝，宦海生涯长达二十年，因平定云南边境叛乱决策有功，晋少保，封武英殿大学士，成为仅次于首辅的次辅，神宗赐建牌坊以旌表其功勋。 许国石坊为仿木构石质建筑，平面呈 “口” 字形规制，南北纵长 11.54 米，东西横宽 6.77 米，通高 11.4 米，整体轮廓庄重雄浑。其结构由前后两座三间四柱三楼石坊、左右两侧单间双柱三楼石坊组合而成 —— 东西两面为四柱三楼冲天柱式，柱体拔地而起，直指天际；南北两面为二柱三楼冲天柱式，造型相对紧凑，八根方柱各宽 50 公分、高逾七米，柱基深埋地下，榫卯衔接严丝合缝，历经四百余年风雨仍稳固如磐，堪称明代石构建筑的典范之作。 石坊周身雕饰密布，无一寸留白，将徽州石雕技艺的精妙展现得淋漓尽致。梁枋两端以浅镌技法刻就如意纹、缠枝纹与锦地开光图案，线条婉转流畅，如绢帛般细腻；中部菱形开光内则采用深浮雕工艺，四面题材各有深意：南面 “巨龙腾飞”，龙鳞层叠、爪牙锐利，象征许国对朝廷的赤胆忠诚；东面 “鱼跃龙门”，锦鲤摆尾、浪涛翻涌，暗合其科考入仕的青云之路； 北面 “瑞鹤翔云”，仙鹤展翅、祥云缭绕，寄托着天下太平的美好祈愿；西面 “威凤祥麟”，凤凰展翅、麒麟踱步，称颂着当时国泰民安的盛世图景。柱基外侧的台基之上，十二只石狮更是点睛之笔，或怀抱幼狮尽显温情，或嬉闹绣球憨态可掬，或昂首挺胸气势凛然，每一只的姿态、神情皆不雷同，毛发的卷曲、爪尖的弧度都刻画得入木三分，仿佛下一秒便会挣脱石质束缚，在广场上灵动跳跃。 凑近细观，雕刻的细节更令人叹为观止。匾额之上，“大学士”“少保兼太子太保礼部尚书武英殿大学士许国” 等擘窠大字，为明代书画家董其昌亲笔所书 —— 董其昌乃许国座下弟子，二人交厚，其字体兼具颜体的骨力与赵体的秀雅，笔画圆劲苍秀，结构疏朗匀称，虽经岁月侵蚀，笔画边缘略见磨损，却更添历史的厚重感，似在无声诉说着书写者与受赠者的师生情谊。斗拱部分层层叠叠，每一道榫卯、每一处衔接都雕刻得毫厘不差，远观如木质构件般轻巧，近触却感石质的坚实，仿佛微风拂过便会轻轻咬合，却又在时光流转中始终坚守原位。雀替之上，缠枝莲纹舒展如活，花瓣的脉络、花萼的褶皱清晰可辨；瑞兽图案毛发根根分明，眼神灵动有神，似在凝视着往来游人，守护着这座石坊与古城的安宁。

斗拱部分层层叠叠，每一道榫卯、每一处衔接都雕刻得毫厘不差，远观如木质构件般轻巧，近触却感石质的坚实，仿佛微风拂过便会轻轻咬合，却又在时光流转中始终坚守原位。雀替之上，缠枝莲纹舒展如活，花瓣的脉络、花萼的褶皱清晰可辨；瑞兽图案毛发根根分明，眼神灵动有神，似在凝视着往来游人，守护着这座石坊与古城的安宁。

立柱两侧的抱鼓石上，“狮子滚绣球” 的浮雕尤为生动：雄狮鬃毛卷曲如波浪，眼神威严如炬，前爪紧扣绣球，绣球上的缠枝莲纹层层嵌套，连花瓣上的露珠都刻画得晶莹剔透；横梁处 “琴棋书画”“渔樵耕读” 的图景更是鲜活如真 —— 持琴者指尖悬于弦上，似有悠扬琴音即将溢出；弈棋者蹙眉沉思，棋子在棋盘上排布得错落有致；耕者肩上的锄头沾着泥土，衣摆还挂着田间的草叶；樵者背上的柴薪捆扎紧实，草鞋上还沾着山间的晨露，每一个细节都仿佛将明代徽州人的生活场景定格于此，让人得以透过石面，窥见当年的市井烟火。 夜风轻拂，石坊檐角的铜铃发出清脆的叮当声，与远处巷弄里的欢笑声、戏台上的锣鼓声交织在一起，酿成古城独有的韵律。这座八脚石坊，不仅是徽州建筑工艺的巅峰之作，更是徽州人 “耕读传家”“崇文重教” 理念的具象象征 —— 许国从寒门学子到朝廷重臣的历程，恰是徽州人崇尚教育的生动缩影。元宝绕着石坊不停踱步，小手不时触碰石面上的纹路，指尖划过石狮的爪尖、匾额的字迹，或许在他幼小的认知里，尚不明白 “大学士” 的含义、“石雕技艺” 的精妙，但这份对古老事物的好奇，已然是文化传承最柔软的开端。 随着人流向古城深处走去，烟火气息愈发浓烈。青石板路两侧，小吃摊一字排开，摊主的吆喝声中气十足，穿透喧嚣直抵人心：“徽州挞馃，刚出炉的，皮薄馅足！”“毛豆腐蘸辣酱，正宗徽州味嘞！” 糖画师傅手持铜勺，以糖液为墨、青石板为纸，手腕轻转间，一条鳞爪分明的糖龙便跃然石上，晶莹的糖丝在灯光下泛着琥珀色的光泽；售卖桂花糕的竹篮掀开布帘，清甜的桂香便裹挟着米香扑面而来，糕点表面裹着的绵白糖霜，似初落的雪粒般细腻。 正循着香气寻觅时，前方突然响起一阵欢呼，几盏鱼灯从巷口缓缓 “游” 来 —— 灯架以竹篾编织，外蒙半透明的绢布，灯内烛火摇曳，将绢布上的鱼鳞纹路映照得清晰可辨，鱼鳍随着舞者的步伐轻轻摆动，鱼尾左右摇曳，仿佛真有一尾尾锦鱼挣脱水面，在夜色中自在穿梭。这便是徽州非遗 “鱼灯舞”，舞者藏身灯内，脚步轻盈如游水，灯影流转间，古老的民俗在双节的欢腾中焕发出新的生机。

不远处，舞龙队的锣鼓声震天响起，金黄的龙身裹着数百盏小灯，在舞者的操控下盘旋、腾跃、翻身，龙首高昂时似要触到檐角，龙尾摆动时带起阵阵风意，引得围观人群掌声、喝彩声不绝；身着徽州传统服饰的女子踩着鼓点起舞，水袖翻飞如流云，青蓝色的裙摆扫过青石板，与古城的飞檐、红灯笼相映成趣，恍惚间让人以为穿越千年，重回明代徽州的繁华夜巷。

行至古城核心区域，一阵清越的风铃声从巷口飘来，抬眼望去，许国石坊仍稳稳矗立在青石板路的尽头，灯光为其镀上一层暖黄的光晕，宛如一位沉默的老者，在双节的热闹中静静守护着徽州的文脉。晚风渐起，桂香愈发浓郁，我牵着元宝的手，妻子与儿媳紧随其后，四人的脚步声在巷弄里轻轻回响。青石板的凉意透过鞋底缓缓传来，与鼻尖的桂香交织，让人不觉放慢脚步。 元宝突然停下，小手指着墙角的桂花树：“爷爷，好香呀！” 我俯身蹲下，与他一同望向枝头 —— 细碎的桂花缀在绿叶间，在灯光下泛着细碎的银光，风一吹，便有两三朵落在他的手背上，惹得他轻轻笑出声。“朱家帝王扩建古城，给了它坚实的骨架；程朱圣人的理学思想，给了它温润的灵魂。” 我轻声对元宝说着，语气里满是感慨，似在与孩子对话，又似在与这片土地的历史共鸣。 风再次拂过，桂花瓣簌簌落下，落在青石板上、落在我们的肩头。古城的灯光依旧璀璨，人流依旧热闹，我们的脚步仍在向前，而歙县古城的故事，正在这诗意的夜色中缓缓铺展，等待着我们、等待着元宝、等待着每一位到访者，去倾听、去感受、去续写新的篇章。