千古奇文《寒窑赋》蕴含丰富深刻哲理的人生大智慧（刘绍勤）

楠溪逸园

最近，我在反复抄录《寒窑赋》的书法练习之中，自然因为文中内容所震撼，因为文中所讲历史人物的成王败寇、跌宕起伏等事件，揭示了人生无常、成败兴衰、荣辱悲喜、富贵贫寒等所蕴含深刻哲理的人生大智慧：时也、运也、命也！而这，正是人们常说的天时地利人和也！也如唯物主义的世界观所言，事物的发展必须与时代的要求和历史条件相适应。这是客观规律，不可违背，只能遵从。
那么，《寒窑赋》中究竟都给予人们什么样的人生大智慧呢？

智慧一：人生无常，世事难料，须有一颗平常心。文中所云：天有不测风云，人有旦夕祸福。说的是天有难以预测的气候变化，随时都有可能风云突变，天气就像哇哇的脸说变就变。人有难料的灾祸和福气，人们也常说，富不过三代，穷不过三代，世事难料，此一时，彼一时也，三十年河东，三十年河西。这些简简单单的话，揭示的却是人生的不确定性，揭示的是人生路上充满太多不可预知的变数，而这些变数又是人们常常难以把控的，揭示的是人生的发展目标、自身的才华能力资源等条件与时代的发展要求、历史背景及其所处的环境必须相适应。韩信开始投奔项羽、刘邦，均不被重用，连饭都吃不上，后经萧何举荐给刘邦后做了刘邦的大将，屡建奇功，后来反被吕后和萧何合谋所杀，死于小人之手。历史上很多风云人物的人生也如出一辙。作者要突出的是天地自然的变化和人生的变化，是为同理，都是无常的。其实这里作者告诫人们：一要正确看待自己的人生状态，保持平常心态，不要怨天尤人，也不要怨己，否者，只会徒增烦恼，别无好处，关键是于事无补。二要在保持平常心的同时，还要留心观看时局，发现新机。三要以积极的心态，努力消除短板，蓄势待发。

智慧二：善于发现机遇，创造机遇，抢抓机遇。机不可失时不再来，说的就是这个道理。当机会来的时候，我们一定要牢牢抓住，一定要第一速度抢抓。且看，李广虽有射虎之威，到老未封；冯唐有乘龙之才，一生不遇；韩信未遇时食不果腹；孔明未有刘邦三顾茅庐时，只能卧居草庐；姜子牙未被重用时，也只能在渭水河边钓鱼，等等，举不胜举。要么没有机会，要么没能抓住机会，要么慢了一步，被别人抢先一步。这些都足以说明他们都要么未遇明君圣主，要么未遇好时机，故而即使他们有雄才伟略，也无法施展。但是你要知道，他们中有的却不是消极等待机遇送上门来，而是在寻找发现机遇，创造机遇，抢抓机遇。太公钓鱼渭水时，同样在寻找发现发挥自己才能的机遇和用武之地。孔明在山中观察分析天下三分的形势，就是寻找发现机遇的过程，而做出《隆中对》就是为自己创造发挥治国安邦之才的机遇。在刘玄德三顾时欣然随往大展雄才伟略，就是抢抓了这一重要机遇。

智慧三：遵循规律，顺势而为，乘势而为，无为方能无所不为。老子主张无为，孔子主张礼、中庸，讲的都是要遵从天地人三者之间的自然规律，这种规律就是人们常说的天时地利人和，缺一不可。文中所讲：天不得时，日月无光，地不得时，草木不生，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。说的是世间上的万事万物，都必须顺从事物发展的规律。这就是老子的“无为”观点，强调的是人们的主观意志必须符合你所处的时、空、人所构成的和谐的客观条件。反之，就会适得其反，事与愿违。实事求是，就是尊重客观规律，按客观规律办事，每个人的人生之路的每一步，都必须根据自己每个时期生存发展的实际条件，精确设计发展目标、发展战略、实施路径，义无反顾地笃行之，同时还与时俱进根据变化了的情况做出实事求是的修改优化。无为不是无所作为，相反是要积极主动按照客观规律更加有为。更不是将个人意志凌驾于客观规律之上。举个简单的生活例子吧，美满幸福的婚姻，必然是两情相悦，两厢情愿，反之，难有幸福可言，我们常说，强扭的瓜不甜，讲的就是这个道理。再入办事也如此，条件不够，时机不到，强行而为，只能是把事情办砸。所谓的无为就是要择天时、择地利、择人和，择天地人和于一体，方是为人处世之道。

智慧四：韬光养晦，扬长避短，拉长短板。一是要韬光养晦，隐藏锋芒，暂时隐退以待时机，也是隐藏才能，使不外露，绝不可以恃才傲物，显山露水，盛气凌人。现实生活中，很多有才华有能力的人，不把同事、领导看在眼里，把自己的生存发展的人际生态环境破坏了，其结果只能是常常抱怨自己怀才不遇。就像写出《滕王阁序》的王勃在其文中发出悲愤：一介书生，无路请缨。诗仙李白在《将进酒》中到处都是对自己怀才不遇的悲愤不满和恃才傲物，最终也落得个到处浪迹。二要找到实现自己人生目标的那块短板，与时俱进学习实践，不断充电蓄能拉长短板；三要在自己最擅长的领域定位人生目标，设计发展战略和路径。也就是将自己的优势最优化最大化。

当然，文中不乏消极悲观成分，我们要批判气消积阴暗的一面，要取其精华，去其糟粕 。

此乃笔者一孔之见，还望诸位方家不吝赐教。