归来日记(5140)浩然正气文天祥

李识石

<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 浩然正气文天祥</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 近日,反复拜读了文天祥的名篇《正气歌》,看了有关的视频资料,被他爱国重义精神,感动不已。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,又字履善。自号浮休道人、文山。江南西路吉州庐陵县(今江西省吉安市青原区富田镇)人,南宋末年政治家、文学家,民族英雄,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宋理宗宝祐四年(1256年),二十一岁的文天祥中进士第一,成为状元。一度掌理军器监兼权直学士院,因直言斥责宦官董宋臣,讥讽权相贾似道而遭到贬斥,数度沉浮,在三十七岁时自请致仕。德祐元年(1275年),元军南下攻宋,文天祥散尽家财,招募士卒勤王,被任命为浙西、江东制置使兼知平江府。在援救常州时,因内部失和而退守余杭。随后升任右丞相兼枢密使,奉命与元军议和,因面斥元主帅伯颜被拘留,于押解北上途中逃归。不久后在福州参与拥立益王赵昰为帝,又自赴南剑州聚兵抗元。景炎二年(1277年)再攻江西,终因势孤力单败退广东。祥兴元年(1278年)卫王赵昺继位后,拜少保,封信国公。后在五坡岭被俘,押至元大都,被囚三年,屡经威逼利诱,仍誓死不屈。元至元十九年十二月(1283年1月),文天祥在大都(今北京)从容就义,终年四十七岁。明代时追赐谥号“忠烈”。宋帝昺祥兴元年(1278)十二月,在潮阳五坡岭兵败被俘,次年十月解达元都燕京。囚系土室,环境污浊,艰苦备尝,而毅然拒绝了元统治者多番的利诱威胁。作者认为支持他坚持不屈的精神力量就是正气,也就是孟子所说的充塞于天地之间的至大至刚的浩然之气。因而以“正气”为题,以正气发端,作成此歌。作歌时间是在被囚二年之后,即元世祖忽必烈至元十,1281年的夏天。全文如下:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 余囚北庭,坐一土室。室广八尺,深可四寻。单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂遝,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当侵沴,鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:“吾善养吾浩然之气。”彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作正气歌一首。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。当其贯日月,生死安足论。地维赖以立,天柱赖以尊。三纲实系命,道义为之根。嗟予遘阳九,隶也实不力。楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。阴房阒鬼火,春院閟天黑。牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百沴自辟易。嗟哉沮洳场,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼。顾此耿耿在,仰视浮云白。悠悠我心悲,苍天曷有极。哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。‌‌</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 《正气歌》序言译文:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我被囚禁在北国的都城,住在一间土屋内。土屋宽八尺,深约四寻。单扇门低矮狭小,白木窗短窄昏暗,地方肮脏潮湿、阴暗幽闭。正值夏日,各种污浊气味汇聚于此:雨水从四面涌入,漂浮起床和几案,这是水气;污泥久不见阳光,蒸腾恶臭,这是土气;突然放晴暴热,通风道堵塞,这是日气;屋檐下烧柴做饭,助长炎热,这是火气;仓库里腐烂粮食堆积,霉味逼人,这是米气;囚徒拥挤杂乱,散发腥臊汗臭,这是人气;还有厕所、腐尸、死鼠的恶臭混杂,这是秽气。这些气味叠加,形成瘟疫,接触者鲜有不病。而我以孱弱之躯,在此生活两年却安然无恙,这或许源于修养所致。但修养是什么?孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”它有七种气,我只有一种正气,以一对七,何惧之有!况且浩然之气,正是天地间的凛然正气,因此作《正气歌》一首。‌‌</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 《正气歌》正文译文:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 天地之间有一股堂堂正气,它赋予万物而呈现多样形态。在下方表现为山川河岳,在上方表现为日月星辰。对人而言称为浩然之气,它充沛充盈于天地之间。国运清平时,它显现为祥和氛围与开明朝廷;时局艰危时,义士气节便显露,一一载入史册。例如:在齐国有太史简的刚直,在晋国有董狐笔的正义;在秦朝有张良椎的除暴,在汉朝有苏武节的忠贞;它化为严将军宁死不降的头颅,嵇侍中护主洒下的鲜血;张睢阳誓师咬碎的牙齿,颜常山骂贼被割的舌头;有时是管宁辽东帽的高洁,有时是《出师表》的壮烈鬼神泣;有时是祖逖渡江楫的慷慨吞胡羯,有时是段秀实击贼笏的逆贼头破裂。这种正气磅礴充塞宇宙,凛然万古长存。当它贯通日月时,生死不足挂齿;大地靠它挺立,天柱靠它尊崇;三纲靠它维系,道义以它为根基。可叹我遭遇国难,无力救国;身着朝服却成囚徒,被押送至北方。鼎镬之刑甘如饴糖,求死不得;牢房鬼火闪烁,庭院天黑如夜;牛马同槽,凤凰如鸡栖居。一旦染病,便是沟中枯骨;若能再历寒暑,百病自退。可叹这阴暗之地,竟成我的乐土;岂有他巧,阴阳不能伤我?只因耿耿丹心常在,功名如浮云。心中悲叹无尽,苍天何时有极?先贤已远,典范永存;檐下展书诵读,古道照亮我心。‌‌</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 以下视频为著名播音大家方明等为《正气歌》制作的小视频,或许有助于朋友们对此诗的进一步理解赏读。进而自觉的养浩然正气,传承广大赤胆忠心高尚品德,爱国爱家爱生活,做堂堂正正光明磊落的中国人!</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> (李俊杰辑编)</b></p>