兰亭

月牙儿

　　从绍兴城向西南行约十三公里，便到了兰亭。

这里没有恢弘的殿宇，没有炫目的色彩，只有茂林修竹、清流激湍，而我喜欢的恰恰是这份朴素与宁静。

爱人对《兰亭序》有一份偏执，客厅里悬挂着《兰亭序》，书案上摆放着《兰亭序》，日日临摹“永和九年，岁在癸丑……”

　　此刻，我正站在兰亭的鹅池畔。池水是那种积蓄了太多时光的深绿，几只白鹅浮游着，悠悠然。

池畔的“鹅池碑”，“鹅”字瘦劲，“池”字丰腴，传说为王氏父子合书，一碑而存二体，千古佳话。相传王右军爱鹅，从鹅的一举一动里，能体味到笔锋的提拔与运转。一只鹅正引颈高歌，曲颈的弧度，竟与《兰亭序》中流转的“之”字那般神似。

　　更似“之”字形的是曲水流觞处，一条清溪在竹林中蜿蜒。溪水是清澈的，看得见底下光滑的、带着暗青色苔痕的卵石。水流得不急，几乎是静默的，只偶尔在转弯处，才与石壁碰出一点儿泠泠的、碎玉似的声音。

我们各自拣一块溪石坐下，永和九年（公元353年）三月初三的那场雅集便如在眼前：四十一位文人墨客沿溪而坐，羽觞随波而下，停在谁面前，谁便要饮酒赋诗。那天，有十一人各成诗两篇，十五人各成诗一篇，十六人作诗不成罚酒三觥。微醺的王羲之铺开蚕茧纸，趁着酒意写下那篇震古烁今的《兰亭序》。“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。”那场盛宴，那些诗篇，那四十一位风流倜傥的人物，连同他们当时的欢欣与感喟，如今安在呢？

我把手浸入水中，酷夏的凉意便丝丝缕缕地蔓延上来，我仿佛看到那只承载着诗与酒的羽觞，便如命运的扁舟，在水流的拨弄下，飘飘摇摇，择人而赴。于是，吟哦声，笑语声，伴着水流声，织成了一片遥远的、风雅的喧响。

这般风雅不该是我一个人的，应该是属于我和我的爱人的。他端坐书案前运笔时那专注的神情，仿佛能让整个世界都安静下来，他笔锋在纸上游走的沙沙声，竟然与此刻我耳畔的溪流、竹啸奇妙地应和着。

　　走向那座肃穆的王右军祠，便遇见了最纯粹的纪念。祠堂被一池清水环绕，池名“墨华”。回廊里嵌着各种版本的《兰亭序》摹本。细细品味，那不只是书法，那是情感的奔流与凝结，是那一日所有的阳光、风声、酒气与悲欣，在笔下瞬间的永恒。

　　临池十八缸，有供游人书写的水写石。用特制的毛笔蘸清水在黑石上临摹《兰亭序》，水迹会渐渐淡去，一如那些流逝的时光，而它的精魂，更多栖息在无数个如爱人一般，在临摹中心手相追的寻常时刻。

　　行至御碑亭，巨大的石碑，正面是康熙皇帝临写的《兰亭集序》，背面是乾隆皇帝的《兰亭即事》诗。这对帝王家的“祖孙碑”，与王羲之那“飘若浮云，矫若惊龙”的真趣并立于此，构成了一种微妙的对峙。一边是庙堂的庄严，是权力对风雅的收编与致敬；一边是山野的清狂，是灵魂无拘无束的飞扬。

　　书法名作展厅里，《兰亭序》被供奉在特制的玻璃展柜中，灯光打得极为考究，将每一个字的牵丝映带都照得纤毫毕现，这诚然是“天下第一行书”应有的尊荣。我赞叹着“天马行空，游云惊龙”的笔势，也感叹着这已不单单是书法，它是一种穿越了时空的、心与心的低语。

　　休憩期间，我在一家小店前驻足，为爱人挑了一套青瓷茶具，壶身与杯壁上，以纤细的青花写着《兰亭序》的片段。我想爱人用这茶杯啜一口清茶时，那“惠风和畅”四字，应该能为他带去一丝山林间的润泽。

我还选了一块石头做的镇尺，上刻“宁静致远”，还刻着一株兰花草，刻着爱人的名字，刻着2025年6月16日。