十月四日，秋阳和煦，天空如洗，澄澈得不染一丝纤尘。气温恰到好处，风也温柔。平日里俗务缠身，难得浮生一日闲，决定前往湖北黄梅的五祖山，去寻访那一方蕴藏着禅意与古意的净土。 车辆沿山路蜿蜒而上，窗外的景致徐徐流转，当五祖山的轮廓缓缓映入视野时，一种宁静而肃穆的气息悄然袭来。五祖山以五祖寺闻名遐迩，古寺始建于唐永徽五年（公元654年），是禅宗五祖弘忍大师的道场，也是六祖慧能得法受衣钵的圣地，在中国佛教史上，有着不可撼动的地位。 踏入寺门，仿佛穿过时间回廊，走进历史的深处。十月的五祖寺，宛如一幅斑斓的秋日长卷。寺中花草依旧葳蕤，不知名的野花悄悄绽放在角落，吐露着若有若无的清香。寺内游人如织，往来不绝。善男信女身着素衣，手持香烛，虔诚地在殿前礼拜祈愿。香火鼎盛，青烟袅袅盘旋上升，似将尘世的心愿带往渺远之境。钟声悠悠，回荡于山谷之间，每一声都如清泉涤心，令人顿觉澄明。僧人们步履沉稳，穿梭于人群之中，神情安详而宁静，仿佛外界的喧嚣从未侵入他们的世界。 寺边上一片茶园，茶树齐整排列，茶叶在阳光下泛着油亮的光泽。茶园旁是一畦畦菜地，各类蔬菜长势喜人，绿意盎然。凝视这一切，不禁遥想僧人们的修行日常——他们远离尘嚣，居于青山绿水间，日出而作，日落而息，以劳作养护身心。这般朴素而安宁的生活，何尝不是一种深切的修行？在耕耘中参禅，于平淡处见本心。 提及五祖寺，便不能不忆起禅宗诸位祖师的足迹。二祖慧可，早年深研儒道，后皈依佛门。为求法谛，他于达摩洞外立雪断臂，终得祖师心印。其后驻锡安徽岳西司空山，续传法脉。三祖僧璨长期隐居于安徽天柱山，在此著就禅宗经典《信心铭》。四祖道信于湖北黄梅双峰山弘法三十余载，首倡“农禅并重”之风。五祖弘忍承续宗风，在五祖山开坛授徒，广传心法。而六祖慧能，原是不识字的樵夫，因闻《金刚经》有所悟，遂前来求法。为验众徒悟境，弘忍命弟子各作一偈。神秀作：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”慧能则和：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”弘忍见其根器非凡，便将衣钵传付于他。慧能后至广东韶关曹溪宝林寺，大弘“顿悟”法门，终使禅宗光耀天下。2013年曾到韶关，当地有人推荐到宝林寺游玩，只是由于当时尚不知慧能大师与我们岳西司空山慧可大师有如此渊源，终究未到宝林寺一探，甚是遗憾。 夕阳西移，我也结束了这段寻幽之旅。五祖山的清幽、五祖寺的厚重以及僧人们的修行日常，皆深深印刻于心。这里不只是一处宗教圣地，更是一座文化的宝库，不仅让我领略到佛教文化的深广，也让我在纷扰人世中，觅得一片心灵的栖息之地。离去之时，心怀眷恋，却也深知：这一份禅意与宁静，将长存心底，在往后漫长的岁月中，指引我前行。