沈阳揽胜（3）世界文化遗产—清昭陵

云卷云舒

拍摄/剪辑：云卷云舒 文案/制作：云卷云舒 美篇号： 10198063 　　有机会来到沈阳旅游，刻意抽出时间游览了世界文化遗产、国家4A级旅游景区清昭陵，以沉浸式触摸清朝早期的历史脉络，并感受古代皇家陵寝的文化底蕴与建筑艺术。 清昭陵位于辽宁沈阳市北陵公园北部，是清朝开国皇帝清太宗爱新觉罗·皇太极及其皇后的陵寝。这是清初关外陵寝中规模最大、气势最宏伟、保存最完整的帝王陵寝。 小视频—世界文化遗产清昭陵 　　清昭陵的总体布局及建筑风格吸收了大量中原帝王陵寝文化，同时也将汉、藏、蒙等建筑文化与满族建筑文化融为一体，揭示出在清朝早期那个特定历史阶段民族文化交流融合的社会背景。 爱新觉罗·皇太极（1592.11—1643.9） 　　爱新觉罗·皇太极是清太祖努尔哈赤的第八子。他16岁起随父征战，34岁时继位。他励精图治，改革政治，发展经济，缓和满汉矛盾，统一漠南蒙古，两次东征朝鲜，削弱明朝势力。1636年皇太极正式称帝，改国号为大清，他进一步强化中央集权，为清军入关奠定了坚实基础。皇太极在位17年，于1643年猝逝，终年52岁。 清昭陵总体布局图示 　　清昭陵的主体建筑都建在陵区的中轴线上，如上图所示，由南至北依次为：神桥—石牌坊—正红门—碑亭—隆恩门—隆恩殿—明楼—宝顶。两侧呈对称布局，建有配殿配楼等辅助建筑。 石牌坊 　　石牌坊建造于清顺治或康熙年间，为石质仿木式结构，位于清昭陵中轴线的最前端，是进入陵区神道的起点。石牌坊雕工细腻，刀法粗犷遒劲，精美无双，象征着帝王陵寝的神圣与威严。 正红门 　　正红门是陵寝的总门户，红墙黄瓦，层楼高耸，神圣庄严。正红门有三个门洞，中间那个叫神门，是皇太极和皇后神灵（棺椁）出入的门，只在大祭的时候开启；东侧（右侧）为君门，皇帝祭陵时走的门，如今对游客开放的门也是君门；西侧为臣门，祭陵大臣出入之门。 神道 　　进入正红门往里走，是一条笔直的石板路—神道。神道是通往陵寝的中轴线，自石牌坊起，经正红门、神功圣德碑亭、石象生群等，一直通到方城前。 石像生及华表 　　神道两侧对称排列着华表、白马、石狮、石獬豸（xiè zhì）、石骆驼、石象等石刻，象征皇帝生前仪仗，气势庄严。 隆恩门 　　方城正门为隆恩门，上有三重檐歇山式门楼，俗称“五凤楼”。隆恩门门楣上用满、汉、蒙三种文字竖向写着“隆恩门”三个字。 从隆恩门望隆恩殿 隆恩殿 　　隆恩殿是陵寝的正殿，是清昭陵的主要祭祀场所。当年每逢祭祀节日，都在这里会举行各种重大的祭祀活动，皇帝或特派官员会前来上香、献供、行礼，以表达对祖先的崇敬与缅怀。 方城 方城布局 　　方城是陵寝的核心区域，是一座方形大院，四周环绕着高大的城墙，四角有角楼。其南门为隆恩门，北门有明楼，院子里有隆恩殿。整个方城建筑布局严谨，气势庄重，体现了清代皇家陵寝的威严与礼制。 月牙城 　　月牙城位于方城与宝城之间，是陵寝建筑布局中的特殊空间，因形状如同一弯新月而得名。月牙城具有防护作用，可防止墓冢封土前部滑坡，同时遮挡和保护地宫，增加地宫入口的隐蔽性。月牙城两侧有蹬道，可上下方城和宝城。北墙正中有彩色琉璃照壁，照壁上雕刻有精美的花卉图案，传说该照壁后是地宫入口。 彩色琉璃照壁 明楼 　　明楼坐落在方城北门上，是昭陵的最高建筑，建于清康熙四年（1665年），于清乾隆四十六年（1781年）进一步修筑。楼内立有一块汉白玉石碑，碑身竖刻“太宗文皇帝之陵”字样。明楼后面就月牙城。 宝顶 　　宝顶就是皇太极及其皇后的陵寝，是一座高大的半球形土丘，按祖制其顶部栽种有一棵榆树，寓意保佑大清龙脉。宝顶下方是地宫，里面放置着皇太极和孝端文皇后的骨灰坛，因满族当时在关外存在火化的习俗，所以地宫内并无棺椁。地宫一直处于封闭状态，从未被打开过，其入口也一直成谜，有一种说法是月牙城北墙正中的琉璃照壁上雕刻的花卉暗藏机关，能够开启地宫大门，不过尚未得到验证。 登上城墙可环绕方城一周 园区一瞥 　　探访清昭陵，看到的是历史的悠远与厚重，游历其中，让人体会到清朝皇陵的雄伟气势与深厚的文化底蕴。园区周围松木密集，清幽宁静，是一座自然与人文和谐共生的典范景区。