中国现代诗歌流派曁舒婷作品讲座主讲人：郑宏洲

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中国现代诗歌流派曁舒婷作品讲座（讲稿）作者：郑宏洲 本世纪初，由中国25位现代知名文学专家和数万名新浪网友共同参与、经过历时一年的“世纪文学60家”评选活动，其中评出12名诗人。他们分别是：郭沫若、冰心、闻一多、徐志摩、戴望舒、艾青、穆旦、郭小川、余光中、北岛、舒婷、顾城。这十二名诗人在中国现代诗歌中属于不同的流派，其中北岛、舒婷、顾城就属于朦胧诗流派的代表诗人‌。 “世纪文学60家”评选结果 2005年，北京燕山出版社举办了名为“世纪文学60家”的评选活动，意在评选出20世纪中国最伟大的60名文学巨匠。这项评比分为专家评分和读者评分两部分，各占权重50%。 “世纪文学60家”评选专家名单 舒婷　　为了让诗歌朗诵爱好者对中国现代诗歌流派和朦胧派诗人有所了解。今天咱们就讲一讲中国现代诗歌流派和朦胧派诗人‌舒婷。 一、中国现代诗歌的流派 五四运动倡导的“民主、科学、进步”的精神，为现代诗歌流派的诞生和发展提供条件，推动了诗歌从传统向现代的转型。各流派在形式、内容和风格上的探索，共同构成了中国现代诗歌的丰富景观。 中国传统的古代诗歌与现代诗歌的核心区别体现在形式、语言和表达方式上。中国古代传统的诗歌受格律、五言、七言等固定句式的影响，和平仄、押韵、对仗规则律诗的限制；现代诗歌则打破了格律束缚，句式长短自由，无需固定行数或字数，节奏通过语感、停顿和意象铺陈形成，成为现代诗歌的主流。 ‌　　为了让大家对中国现代诗歌的发展流派有一个初步的了解，下来讲一讲五四运动以来主要诗歌流派及其代表人物。 第一个诗歌流派是自由流派（1910～1920年）。 自由流派诗人主张以白话文入诗，打破传统诗词的格律束缚，注重诗歌的自然表达与情感流露。其代表诗人为胡适、郭沫若等。 胡适 胡适是自由诗派的早期代表，开创了白话新诗先河，主张突破文言限制，为新诗形式探索奠定基础。胡适的代表作《兰花草》‌借养兰盼花的经历，抒发对美好事物的期待与憧憬：我从山中来带得兰花草，种在小园中希望花开好…… 胡适的《兰花草》突破了文言限制，清新自然流畅的风格，开创了白话新诗先河，为新诗形式的探索奠定了基础。 郭沫若 郭沫若继承并发展了自由诗的理念，其代表作《女神》，在现代文学史上有很大的影响：我们要去创造个新鲜的太阳，我们生动，我们自由，我们雄浑，我们悠久…… 郭沫若的诗歌进一步突破传统格律限制，语言通俗易懂且充满情感张力。他的创作标志着自由诗派走向成熟。 徐志摩 第二个诗歌流派是新月派/新格律诗派（1920-1930年）‌。 以新格律诗为核心主张，强调诗歌的“音乐美、绘画美、建筑美”。其代表人为徐志摩、闻一多等。 徐志摩的《再别康桥》，是一首广为流传脍炙人口的诗歌作品：轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我轻轻的招手，作别西天的云彩…… 徐志摩的这首诗以离别康桥时感情起伏为线索，抒发了对康桥依依惜别的深情，以音乐美和意境美而著称。是一篇经典的新格律派诗，充满了诗情画意！ 闻一多 闻一多的《死水》是一首政治讽刺诗，通过象征的手法表示了愤懑和批判情感，展现了作者的爱国情怀。这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。 闻一多的《死水》主张新诗格律化，诗歌形式严谨，是现代格律诗的典范。‌‌ 戴望舒 第三个诗歌流派是象征诗派与现代派（1930年）‌。 受法国象征主义影响，民国的早期诗人开创了晦涩意象，以表达内心世界的隐秘情感。其代表人物是戴望舒、卞之琳。 　　戴望舒的代表作《雨巷》是融合古典意境与现代主义手法的杰作：撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘…… 戴望舒的《雨巷》写得情深意浓，表达了作者孤独、惆怅又略带希望的情感，下一节课咱们准备专门讲一讲戴望舒的诗。 卞之琳 　　卞之琳的《断章》是1935年创作的哲理诗歌，展现了朦胧哀婉的语言节奏：你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。‌‌ 《断章》是卞之琳创作的现代诗歌经典，该诗原为长诗片段，因意境完整被独立成章。通过四行诗句构建多重视角关系，揭示事物互为依存、普遍联系的关系，成为中国新诗史上“以少胜多”的典范之作。这首诗也让人联想起苏轼的《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 从北宋到现代相隔近一千年，这两首诗作者的心是相通的。 第四个诗歌流派是七月派（1940年）‌。 七月派以胡风主编《七月》得名，其代表人为艾青、胡风等诗人。 艾青通过《大堰河——我的保姆》、《我爱这土地》等作品，把现实主义与战斗性结合起来，直面抗战苦难与社会批判。‌‌《我爱这土地》中最广为传诵的名句是：为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉…… 这首诗作者以“假如我是一只鸟”开篇，表达对祖国土地的深沉挚爱，结尾“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”为点睛之笔。表达了诗人艾青对祖国土地的深厚情感。 胡风 胡风诗歌的代表作是1937年8月创作的一首新诗《为祖国而战》：祖国呵，为了你，为了你底勇敢的儿女们，为有明天,我要尽情地歌唱：用我底感激！ 这首诗歌通过细致的描绘祖国的大好河山，表达了作者对祖国深爱和为祖国解放的牺牲精神，以激昂的语调号召抗战，被誉为“战斗号角”。‌‌ 穆旦 第五个诗歌流派是九叶派（1940年代）‌ 九叶派以现实主义与现代主义的融合为特征，其作品强调艺术与现实的平衡，对中国新诗发展有深远影响。‌‌其代表人物为穆旦、郑敏等诗人。 穆旦诗歌《赞美》，创作于抗战时期，呼唤民族觉醒与抗争精神。 ‌2025年全国高考语文作文题采用了穆旦的诗作《赞美》中的诗句：“我要以带血的手和你们一一拥抱，因为一个民族已经起来。” 穆旦的诗歌以以现代主义的手法，围绕民族觉醒、苦难叙事与象征意象展开论述‌，把“带血的手”与“民族觉醒”结合起来，表达了深切的个人情感。‌‌ 郑敏 郑敏的《金黄的稻束》‌，写于1943年，其名句为“历史也不过是～脚下一条流去的小河”。‌‌探讨生命与时间的永恒性。此诗被公认为现代诗歌史上的经典。 北京诗人远帆 北京诗人西安交大毕业的远帆，写的当代长诗《我是一条古老的河流》，和郑敏“历史也不过是脚下一条流去的小河”的诗句，在主题和意象上存在相似性，两者均以“河流”为核心意象，通过河流表达对生命与历史的思考，经常被名家诵读。 郭小川 郭小川（1919-1976）是我国当代著名诗人，以政治抒情诗闻名，代表作《团泊洼的秋天》《甘蔗林——青纱帐》等展现了对时代变革的深刻思考。‌‌ 余光中 余光中（1928年10月21日-2017年12月14日），当代著名作家、诗人、学者、翻译家，出生于江苏省南京市，祖籍福建省永春县。因母亲原籍为江苏省常州市武进区，故也自称“江南人”。 余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译，自称为自己写作的“四度空间”，被誉为文坛的“璀璨五彩笔”。驰骋文坛逾半个世纪，涉猎广泛，被誉为“艺术上的多妻主义者”。其文学生涯悠远、辽阔、深沉，为当代诗坛健将、散文重镇、著名批评家、优秀翻译家。出版诗集21种；散文集11种；评论集5种；翻译集13种；共40余种。代表作有《白玉苦瓜》（诗集）、《记忆像铁轨一样长》（散文集）及《分水岭上：余光中评论文集》（评论集）等，其诗作如《乡愁》《乡愁四韵》，散文如《听听那冷雨》《我的四个假想敌》等，广泛收录于大陆及港台语文课本。 北岛 北岛（1949年8月2日—），原名赵振开，“北岛”是诗人芒克给他取的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。浙江湖州人，出生于北京。中国当代诗人、作家，为朦胧诗代表人物之一，是民间诗歌刊物《今天》的创办者。现任香港中文大学文学院荣誉教授，定居香港。著有诗集《陌生的海滩》《北岛诗选》《在天涯》《午夜歌手》，散文集《蓝房子》《午夜之门》《时间的玫瑰》《青灯》和小说《波动》，代表诗作有《回答》《一切》等，作品被译成30种文字。 北岛1949年生于当时的北平（即北京）。1965年9月，北岛考入北京四中高中部。 1969年高中毕业到1980年，北岛在北京市六建（现北京六建集团有限责任公司）当了11年的建筑工人。自1987年起，他在欧美及香港多所大学任教，曾任香港中文大学人文学科讲座教授。教学以外，北岛致力于诗歌教育。2009年创办亚洲最具影响力的国际诗歌活动——香港国际诗歌之夜，并于2018年创办香港诗歌节基金会。 北岛曾先后获瑞典笔会文学奖、美国西部笔会中心自由写作奖、洛哥阿格那国际诗歌节诗歌奖、古根海姆奖、马其顿斯特鲁加国际诗歌节最高荣誉金花环奖、日本大伴家持文学奖等，并被选为美国艺术文学院终身荣誉院士。 顾城 顾城（1956年9月24日—1993年10月8日），男，原籍上海，1956年生于北京一个诗人之家，中国朦胧诗派的重要代表，被称为当代的“唯灵浪漫主义”诗人。顾城在新诗、旧体诗和寓言故事诗上都有很高的造诣，其《一代人》中的一句“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”成为中国新诗的经典名句。 顾城17岁开始写作生涯，给各个报社杂志投稿。1987年开始游历欧洲做文化交流，1988年便隐居新西兰激流岛，过自给自足的生活，1993年10月8日在其新西兰寓所因婚变，用斧头砍伤妻子谢烨致死，杀妻后自缢于一棵大树之下。 　　第六个诗歌流派是朦胧派（1970-1980年代）‌。 朦胧诗派是中国20世纪70年代末至80年代初改革开放时出现的一个重要的诗歌流派。朦胧诗派代表人物主要包括北岛、舒婷、顾城、食指、海子等‌诗人，他们以象征性意象和创新语言风格，塑造了中国当代诗歌的重要篇章。 由于朦胧诗在思想内容和艺术手法上的变革，“不是直接去赞美生活，而是追求生活溶解在心灵中的秘密”，也就是表现自我。因此对中国诗歌传统和欣赏习惯带来了强烈的冲击，也由此产生了两种截然不同的看法。朦胧诗这一称谓，最初是略含贬意的。1980年8月《诗刊》发表了章明的《令人气闷的“朦胧”》一文，以“叫人看不懂”为由来否定它们的意义和价值，“朦胧诗”便因此得名。 下面咱们讲一讲当代朦胧派的五个代表诗人。‌ 1、北岛是朦胧诗派的领军人物，他以强烈的怀疑精神和理性批判精神而著称，其诗歌具有鲜明的隐喻和哲学深度，他的代表作《回答》中的名句“卑鄙是卑鄙者的通行证/高尚是高尚者的墓志铭”成为时代精神的象征。‌‌ 2、舒婷是朦胧诗派中女性视角的代表，其诗风细腻而刚柔并济，擅长通过意象表达个人情感与社会关怀。她的《致橡树》和《祖国啊，我亲爱的祖国》在朗诵界广为流传。‌‌‌ 3、朦胧派第三位代表人顾城‌，也被被称为“童话诗人”。其作品充满童真与自然意象，但内核常含深刻的哲思与矛盾。其代表作《一代人》中“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”，成为朦胧诗的标志性诗句。尽管其个人结局充满争议，但艺术成就影响深远。 ‌4、食指‌被称为朦胧诗的先驱鼻祖。‌‌其代表作《相信未来》，食指的诗歌语言质朴却蕴含抗争力量。 《相信未来》我要用手指那涌向天边的排浪，我要用手掌那托住太阳的大海，摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆，用孩子的笔体写下：相信未来。 食指的《相信未来》以其深刻的思想、优美的意境、朗朗上口的诗风让人们懂得了在逆境中，怎样好好地生活，怎样自我鼓励，怎样矢志不渝地恪守自己对明天的承诺。因该诗曾以手抄本的形式在社会上广为流传，食指因此也拥有了“知青诗魂”的称号。被选为各种版本的高中语文教材。 ‌ 5、海子通常被视为朦胧诗派的后期代表人物之一‌。但其诗风更偏向浪漫主义与理想主义，与朦胧诗典型的隐晦象征风格有些差异。‌ 海子的代表作《面朝大海，春暖花开》以清新意象构筑质朴的生活愿景，却暗藏对理想与现实割裂的深层孤独。诗中“大海”“春暖花开”象征理想中的精神家园，而“从明天起”的重复则暗示现实与理想的割裂。‌‌末句“我只愿面朝大海，春暖花开”被学者解读为诗人对尘世的疏离，体现其最终选择的精神归宿。‌‌ 二、朦胧派诗人舒婷的个人经历 文学是人学，是写人的真善美假丑恶，写人人都有的那颗心。要了解舒婷的诗歌作品，首先要了解舒婷这个人和她的经历。 1952年，舒婷出生于福建龙海市石码镇。父亲是银行职员，喜爱诗词，1957年因政治运动被下放至福建三明煤矿劳动改造八年，期间经历艰苦生活‌。母亲是教会女校毕业生，后成为会计，性格敏感脆弱，在舒婷成年后去世‌。舒婷是家中次女，上有哥哥、下有妹妹，自述“居中的孩子讨人嫌”，但父亲对她格外宠爱‌。幼年随母亲在外祖母家长大，外祖父和外祖母给予她文学启蒙‌。 1964年，舒婷就读于厦门一中。 1969年，在“上山下乡”运动中插队到闽西山区，并在知青生活中开始了诗歌创作。 1972年，返回厦门，在灯泡厂的流水线上工作，同时继续诗歌创作。她的诗最早发表在福州市马尾区文化站主办的油印刊物《兰花圃》上。 1977年3月，舒婷在与著名华侨诗人蔡其矫散步时的谈话中得到了感触，创作了诗歌《橡树》。之后在艾青的建议下，更名为《致橡树》。 1979年第4期的《诗刊》杂志发表了舒婷的诗歌《致橡树》，使这位26岁的年轻女诗人迅速声名鹊起，全国瞩目。 同年6月，舒婷在《诗刊》第7期上发表诗歌《祖国啊，我亲爱的祖国》。 同年8月，发表了诗歌《双桅船》。 1981年4月，发表诗歌《惠安女子》； 1982年2月，发表诗歌《会唱歌的鸢尾花》。 1983年，加入中国作家协会。 2006年8月20日，当选为厦门市文联主席。 2013年4月28日，连任厦门市文联主席。 2016年12月，当选中国作家协会第九届全国委员会委员。 2019年10月20日，再次连任厦门市文联主席。 舒婷在二十年期间，历任福建省文联、作协副主席；厦门市文联主席；中国作协第四届理事、第五届全委会委员、第六、七、八届主席团委员；全国人大第十二届代表；全国政协第十一届委员；福建省政协第六、七、八届委员、第九届常委。她是一位在长期在官场历练的诗人作家，是一位既会写诗、又会当官的诗人。虽然她的作品曾因艺术风格和内容引发争议，但也是朦胧派诗人中个人经历最好的一个。 舒婷1978年在厦门鼓浪职业生涯屿认识同在文学圈的朦胧诗派诗人陈仲义，1979年结婚并约法三章，保持个人的独立性。 三、朦胧派诗人舒婷的三首代表作 （一）《致橡树》 1977年3月舒婷在与蔡其矫散步时的谈话中，与诗人蔡其矫关于女性角色的争论。面对蔡其矫对女性传统化的认知，舒婷以诗歌为武器，犀利批判依附式的传统爱情观，创作了诗歌《橡树》。之后在艾青的建议下，更名为《致橡树》。《致橡树》我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花。借你的高枝炫耀自己；我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿，也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下，叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人，听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟；我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱——不仅爱你伟岸的身躯，不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。 舒婷的《致橡树》共有36行，前13行诗人用攀援的凌霄花、痴情的鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨六个形象，对传统的爱情观进行否定；14～36行正面抒写了自己理想的爱情观。全诗通过整体象征的艺术手法，用“木棉”对“橡树”的内心独白，热情而坦诚地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自独立又深情相对的爱情观。诗歌不仅自身融合了刚与柔，语言优美且节奏欢快，更因其所传递的创新爱情观而深入人心。 舒婷的这首《致橡树》，备受推崇，堪称新诗潮的经典之作，更成为舒婷爱情诗中的经典之作。诗人表达了新时期新一代女性的理想爱情观，它既是深情的爱情宣言，也是女性独立人格的宣告。40多年间，这首当代诗歌中著名的爱情诗，被一代又一代的青年传颂。被选入人教版高中语文教科书。 浙江大学人文学院教授张德明评价这首诗：舒婷代表朦胧诗里温柔的一面，代表爱与美。《致橡树》强调爱情世界中个体精神独立的重要性，使这首诗代表了那个时代的女性的心声。 　（二）舒婷第二首代表作是《祖国啊，我亲爱的祖国》 《祖国啊，我亲爱的祖国》我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌；我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行摸索我是干瘪的稻穗，是失修的路基；是淤滩上的驳船把纤绳深深勒进你的肩膊，——祖国啊！我是贫困，我是悲哀。我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊，是“飞天”袖间千百年来未落到地面的花朵——祖国啊！我是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里挣脱；我是你雪被下古莲的胚芽；我是你挂着眼泪的笑涡；我是新刷出的雪白的起跑线；是绯红的黎明正在喷薄；—— 祖国啊！我是你的十亿分之一，是你九百六十万平方的总和；你以伤痕累累的乳房喂养了迷惘的我、深思的我、沸腾的我；那就从我的血肉之躯上去取得你的富饶、你的荣光、你的自由；—— 祖国啊，我亲爱的祖国！ 舒婷的这首《祖国啊，我亲爱的祖国》，精选了一组组意象，描述了中国过去的贫穷，和人民千百年来的梦想与苦难，亦展现了中国让人振奋的崛起和新生，深情地抒发了诗人自己对祖国的无比热爱、无限期盼和献身决心。前两节沉郁、凝重，充满对祖国灾难历史、严峻现实的哀痛；后两节清新、明快，流露出祖国摆脱苦难、正欲奋飞的欢悦；全诗交融着深沉的历史感与强烈的时代感，涌动激情，读来令人荡气回肠。此诗后被选入人教版《语文·九年级·下册》等教科书中。 当代作家李朝全认为：“在诗人笔下，祖国或许贫穷、落后、伤痕累累，但不失希望和美好。诗人愿意同全国十亿人民一起，用自己的血肉之躯，去为祖国争取富饶、荣光和自由。这是一首情感浓郁的政治抒情诗，诗人激情汹地表达了彻骨的爱国之情与报国之志引起了人们广泛的共鸣。” 　（三）、舒婷第三首代表作作是朦胧诗《双桅船》 该诗通过象征与意象的融合，展现了理想追寻与情感羁绊的双重主题，其隽永的诗意和细腻的情感表达使之成为中国新诗史上的经典之作。 《双桅船》雾打湿了我的双翼，可风却不容我再迟疑。岸啊，心爱的岸，昨天刚刚和你告别，今天你又在这里。明天我们将在，另一个纬度相遇。是一场风暴，一盏灯，把我们联系在一起。是一场风暴，另一盏灯，使我们再分东西。不怕天涯海角，岂在朝朝夕夕。你在我的航程上，我在你的视线里。 这首诗共分上下两节：第一节蕴藉着诗人无限的人生辛酸与感慨，象征爱的短暂和飘零；第二节写诗人对爱的短暂和飘零感伤情绪的超越。全诗借用一艘双桅船的口气，向连绵的海岸倾诉思慕，呈现出对爱的飘零感伤，以及对此超越的内在真实而矛盾的情感，表现诗人对自我价值的肯定，对人性和人道主义复归的呼喊。诗的语言自然流畅，诗中所蕴含的情感凝重而又细腻，既有浓浓的个人感叹，又有开阔的时代情怀。《双桅船》后被选为沪教版高中语文教材中的第十二课课文。 南通大学教授周建忠认为：舒婷的诗歌缠绵而不伤感，忧郁又不失刚强，充满了女性的柔情，又具有鲜明的艺术个性。《双桅船》代表了她的这种抒情风格。 大家可以看到舒婷有影响的作品都是创作于1978年和1979年间，一是年轻有激情，二是由于改革开放思想解放的大环境。 　　四、舒婷诗歌的艺术特点 朦胧诗派代表作人物舒婷，以其温婉细腻而又不乏张力的抒情艺术奠定了其作为朦胧诗代表性诗人的地位。诗歌主题涵盖爱情、人生及家国情怀，融合感性体悟与理性思考，善用比喻、象征等手法，语言朦胧而兼具浪漫主义抒情与现代主义意象，展现个体生命体验与时代精神图景。舒婷诗歌具有鲜明的朦胧诗派风格，其特点主要体现在以下几个方面： 1、个体与时代的交织：将个人命运与民族命运紧密相连，既表达对祖国的深沉爱恋（如《祖国啊，我亲爱的祖国》），也关注个体在历史中的责任与担当。 2、女性意识的觉醒：以女性视角探讨独立、平等的爱情观，如《致橡树》，批判传统依附式关系，强调灵魂自由与人格尊严。忧伤与浪漫并存：诗歌常流露出“美丽的忧伤”，既有对现实的反思，又有对理想的浪漫追求，情感细腻而深沉。 3、艺术手法 意象丰富：多取材于自然景物，如橡树、木棉、凌霄花等，通过意象的象征与对比，传递复杂情感。 4、语言风格：语言清新舒缓，兼具古典韵味与现代感，注重诗句的节奏与对称，如“仿佛永远分离，却又终身相依”。 结构自由：属于自由诗体，但通过重复、排比等手法增强韵律感，使诗歌既有自由的表达，又有内在的秩序。 　　五、社会上对舒婷诗歌作品的评价 1、首先看看《河北日报》对舒婷的评价： 装束淡雅，气质优雅，言辞温雅。她一直抵触记者采访，拒绝在电视上露脸，从不参加企业及政界的活动，但是她是个很健谈的人，而且不乏幽默、风趣，处处展现着大家风范，隐隐地散发着朦胧诗人的侠骨柔情。 2、《南国都市报》评价： 舒婷对生命记忆的检索，对细小事物的敏感，对历史人事的温情和敬意，坚定地向我们重述了那些不可断绝的精神纽带对人类生活的微妙影响。 3、诗人孙绍振评价： “她代表着我们的未来，但是她的风格却来自我们的过去。她好象是横越我们头顶的桥梁，提醒我们认清自己脚下的航线地曲折。她把几十年前新诗的优良传统一下子带到我们面前。” 总之，舒婷是中国当代朦胧诗派的主要代表人物之一，她以温婉细腻的抒情风格和女性独立意识著称，是一位理性而有主见诗人。 郑宏洲于2025月9月10日北京 中国现代诗流派，轻轻的走静静来。朦胧诗人舒婷靓，致敬橡树平等爱。🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 　　在郑宏洲老师的指导下，讲座听众朗诵经典朗诵作品。 《雨巷》作者：戴望舒撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样，像我一样地默默彳亍着，冷漠，凄清，又惆怅。她静默地走近走近，又投出太息一般的眼光，她飘过像梦一般的，像梦一般的凄婉迷茫。像梦中飘过一枝丁香的，我身旁飘过这女郎；她静默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆怅。撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。 《大堰河——我的保姆》 作者：艾青大堰河，是我的保姆。她的名字就是生她的村庄的名字，她是童养媳，大堰河，是我的保姆。我是地主的儿子；也是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子。大堰河以养育我而养育她的家，而我，是吃了你的奶而被养育了的，大堰河啊，我的保姆。大堰河，今天我看到雪使我想起了你：　　你的被雪压着的草盖的坟墓，你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，你的被典押了的一丈平方的园地，你的门前的长了青苔的石椅，大堰河，今天我看到雪使我想起了你。你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我；在你搭好了灶火之后，在你拍去了围裙上的炭灰之后，在你尝到饭已煮熟了之后，在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后，在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后，在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后，在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗地掐死之后，在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后，你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。我是地主的儿子，在我吃光了你大堰河的奶之后，我被生我的父母领回到自己的家里。啊，大堰河，你为什么要哭？我做了生我的父母家里的新客了！我摸着红漆雕花的家具，我摸着父母的睡床上金色的花纹，我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾，我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的纽扣，我看着母亲怀里的不熟识的妹妹，我坐着油漆过的安了火钵的炕凳，我吃着碾了三番的白米的饭，但，我是这般忸怩不安！因为我我做了生我的父母家里的新客了。大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳汁之后，她就开始用抱过我的两臂劳动了；她含着笑，洗着我们的衣服，她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去，晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”......大堰河，深爱着她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五在师傅和地主的叱骂声里过着日子。而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的漂泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年前更要亲密！这，这是为你，静静地睡着的大堰河所不知道的啊！大堰河，今天，你的乳儿是在狱里，写着一首呈给你的赞美诗，呈给你黄土下紫色的灵魂，呈给你拥抱过我的直伸着的手，呈给吻过我的唇，呈给你泥黑的温柔的脸颜，呈给你养育了我的乳房，呈给你的儿子们，我的兄弟们，呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她们的儿子，呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。大堰河，我是吃了你的奶而长大了的你的儿子，我敬你爱你！ 一九三三年一月十四日雪朝 《我爱这土地》作者：艾青1938年假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉…… 《致橡树》作者：舒婷1977年3月我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下；叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人，听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟；我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。‌‌ 《祖国啊，我亲爱的祖国》作者：舒婷1979年4月我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌；我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行摸索我是干瘪的稻穗，是失修的路基；是淤滩上的驳船把纤绳深深勒进你的肩膊，——祖国啊！我是贫困，我是悲哀。我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊，是“飞天”袖间千百年未落到地面的花朵，——祖国啊！我是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里挣脱；我是你雪被下古莲的胚芽；我是你挂着眼泪的笑涡；我是新刷出的雪白的起跑线；是绯红的黎明正在喷薄；——祖国啊！我是你的十亿分之一，是你九百六十万平方的总和；你以伤痕累累的乳房喂养了迷惘的我、深思的我、沸腾的我；那就从我的血肉之躯上去取得你的富饶、你的荣光、你的自由；——祖国啊，我亲爱的祖国！ 《团泊洼的秋天》作者：郭小川秋风像一把柔韧的梳子，梳理着静静的团泊洼；秋光如同发亮的汗珠，飘飘扬扬地在平滩上挥洒。高粱好似一队队的“红领巾”，悄悄地把周围的道路观察；向日葵摇头微笑着，望不尽太阳起处的红色天涯。矮小而年高的垂柳，用苍绿的叶子抚摸着快熟的庄稼；密集的芦苇，细心地护卫着脚下偷偷开放的野花。蝉声消退了，多嘴的麻雀已不在房顶上吱喳；蛙声停息了，野性的独流减河也不再喧哗。大雁即将南去，水上默默浮动着白净的野鸭；秋凉刚刚在这里落脚，暑热还藏在好客的人家。秋天的团泊洼啊，好像在香甜的梦中睡傻；团泊洼的秋天啊，犹如少女一般羞羞答答。团泊洼，团泊洼，你真是这样静静的吗？全世界都在喧腾，哪里没有雷霆怒吼，风云变化！是的，团泊洼的呼喊之声，也和别处一样洪大；听听人们的胸口吧，其中也和闹市一样嘈杂。这里没有第三次世界大战，但人人都在枪炮齐发；谁的心灵深处没有奔腾咆哮的千军万马！这里没有刀光剑影的火阵，但日夜都在攻打厮杀；谁的大小动脉里没有炽热的鲜血流响哗哗！这里的《共产党宣言》，并没有掩盖在尘埃之下；毛主席的伟大号召，在这里照样有最真挚的回答。无产阶级专政的理论，在战士的心头放射光华。反对修正主义的浪潮，正惊退了贼头贼脑的鱼虾。解放军兵营门口的跑道上，随时都有马蹄踏踏；五·七干校的校舍里，荧光屏上不时出现《创业》和《海霞》。在明朗的阳光下，随时都有对修正主义的口诛笔伐；在一排排红房之间，常常听见同志式温存的夜话。至于战士的深情，你小小的团泊洼怎能包容得下！不能用声音，只能用没有声音的“声音”加以表达：战士自有战士的性格：不怕污蔑，不怕恫吓；一切无情的打击，只会使人腰杆挺直，青春焕发。战士自有战士的抱负：永远改造，从零出发；一切可耻的衰退，只能使人视若仇敌，踏成泥沙。战士自有战士的胆识：不信流言，不受欺诈；一切无稽的罪名，只会使人神志清醒，头脑发达。战士自有战士的爱情：忠贞不渝，新美如画；一切额外的贪欲，只能使人感到厌烦，感到肉麻。战士的歌声，可以休止一时，却永远不会沙哑；战士的明眼，可以关闭一时，却永远不会昏瞎。请听听吧，这就是战士一句句从心中掏出的话。‌‌ 《祝酒歌》作者：郭小川林区三唱之一三伏天下雨哟，雷对雷；朱仙镇交战哟，锤对锤；今儿晚上哟，咱们杯对杯！舒心的酒，千杯不醉；知心的话，万言不赘；今儿晚上啊，咱这是瑞雪丰年祝捷的会！酗酒作乐的是浪荡鬼；醉酒哭天的是窝囊废；饮酒赞前程的是咱们社会主义新人这一辈！财主醉了，因为心黑；衙役醉了，因为受贿；咱们就是醉了，也是因为生活的酒太浓太美！山中的老虎呀，美在背；树上的百灵呀，美在嘴；咱们林区的工人啊，美在内。斟满酒，高举杯！一杯酒，开心扉；豪情，美酒，自古长相随。祖国是一座花园，北方就是园中的腊梅；小兴安岭是一朵花，森林就是花中的蕊。花香呀，沁满咱们的肺。祖国情呀，春风一般往这儿吹；同志爱呀，河流一般往这儿汇。党是太阳，咱是向日葵。广厦亿万间，等这儿的木材做门楣；铁路千百条，等这儿的枕木铺钢轨。国家的任务是大旗，咱是旗下的突击队。骏马哟，不用鞭催；好鼓哟，不用重锤；咱们林区工人哟，知道怎样答对！且饮酒，莫停杯！三杯酒，三杯欢喜泪；五杯酒，豪情胜似长江水。雪片呀，恰似群群仙鹤天外归；松树林呀，犹如寿星老儿来赴会。老寿星啊，白须、白发、白眼眉。雪花呀，恰似繁星从天坠；桦树林呀，犹如古代兵将守边陲。好兵将啊，白旗、白甲、白头盔。草原上的骏马哟，最快的是乌骓；深山里的好汉哟，最勇的是李逵；天上地下的英雄啊，最风流的是咱们这一辈！目标远，大步追。雪上走，就像云里飞；人在山，就像鱼在水。重活儿，甜滋味。锔大树，就像割麦穗；杠木头，就像举酒杯。一声呼，千声回；林荫道上，机器如乐队；森林铁路上，火车似滚雷。一声令下，万树来归；冰雪滑道上，木材如流水；贮木场上，枕木似山堆。且饮酒，莫停杯！七杯酒，豪情与大雪齐飞；十杯酒，红心和朝日同辉！小兴安岭的山哟，雷打不碎；汤旺河的水哟，百折不回。林区的工人啊，专爱在这儿跟困难作对！一天歇工，三天累；三天歇工，十天不能安生睡；十天歇工，简直觉得犯了罪。要出山，茶饭没有了味；快出山，一时三刻拉不动腿；出了山，夜夜梦中回。旧话说：当一天的乌龟，驮一天的石碑；咱们说：占三尺地位，放万丈光辉！旧话说：跑一天的腿，张一天的嘴；咱们说：喝三瓢雪水，放万朵花蕾！人在山里，木材走遍东西南北；身在林中，志在千山万水。祖国叫咱怎样答对，咱就怎样答对！想昨天：百炼千锤；看明朝：千娇百媚；谁不想干它百岁！活它百岁！舒心的酒，千杯不醉；知心的话，万言不赘；今儿晚上啊，咱这是瑞雪丰年宣誓的会！1962年12月，记于伊春1963年2月1日——28日，写于北京 《相信未来》作者：食指当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，我依然固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来！当我的紫葡萄化为深秋的露水，当我的鲜花依偎在别人的情怀，我依然固执地用凝霜的枯藤，在凄凉的大地上写下：相信未来！我要用手指那涌向天边的排浪，我要用手掌那托住太阳的大海，摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆，用孩子的笔体写下：相信未来！我之所以坚定地相信未来，是我相信未来人们的眼睛——她有拨开历史风尘的睫毛，她有看透岁月篇章的瞳孔。不管人们对于我们腐烂的皮肉，那些迷途的惆怅、失败的苦痛，是寄予感动的热泪、深切的同情，还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽。我坚信人们对于我们的脊骨——那无数次的探索、迷途、失败和成功，一定会给予热情、客观、公正的评定，是的，我焦急地等待着他们的评定。朋友，坚定地相信未来吧，相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年轻，相信未来，热爱生命。‌‌ 《乡愁》作者：余光中1972年1月21日小时候乡愁是一枚小小的邮票我在这头母亲在那头长大后乡愁是一张窄窄的船票我在这头新娘在那头后来啊乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头母亲在里头而现在乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头大陆在那头 《面朝大海，春暖花开》作者：海子从明天起，做一个幸福的人喂马、劈柴，周游世界从明天起，关心粮食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花开从明天起，和每一个亲人通信告诉他们我的幸福那幸福的闪电告诉我的我将告诉每一个人给每一条河每一座山取一个温暖的名字陌生人，我也为你祝福愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世获得幸福我只愿面朝大海，春暖花开‌‌。 《回答》作者：北岛卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。看吧，在那镀金的天空中，飘满了死者弯曲的倒影。冰川纪过去了，为什么到处都是冰凌？好望角发现了，为什么死海里千帆相竞？我来到这个世界上，只带着纸、绳索和身影，为了在审判之前，宣读那些被判决的声音。告诉你吧，世界，我——不——相——信！纵使你脚下有一千名挑战者，那就把我算作第一千零一名。我不相信天是蓝的，我不相信雷的回声，我不相信梦是假的，我不相信死无报应。如果海洋注定要决堤，就让所有的苦水都注入我心中；如果陆地注定要上升，就让人类重新选择生存的峰顶。新的转机和闪闪星斗，正在缀满没有遮拦的天空。那是五千年的象形文字，那是未来人们凝视的眼睛。‌ 《我是一条古老的河流》作者:远帆我是一条古老的河流我散漫在原野上像如歌的行板我没有齐整的岸柳砌石我不是地图学者比着直尺划下的一条精确的线段我不重复别人也不重复自己每片波涛每朵浪花每条行进的路线失败帮助我识别着道路像密林中艰难的行蟒我自有铁的约束——向前我走着像一个农夫走向他忠实的土地我走着像一个少女走向她欢蜜的夜晚我走着像一个将军走向他仪仗如林的兵团山崖前我沉思成一条深涧广原上我舒展作一片平滩我并不羞愧浅露在阳光下水草、鱼群和彩色的石子我愿一切一切都清澈可见我的盛夏浑浊而暴愠我的秋天凝重而虚涵我柔软起伏的前胸迎着春天的絮语我还给冬天以——坚冰我是旭日前金子般烁动的欢呼呵我是月夜里恬静温馨的感念我拥有满河的星斗在每一个晴明的夜间我容得下整个的宇宙！我时时幻想着另一条快乐而美丽的小河在前方等待着和我汇流结伴在每个雨后深蓝的夜里我似乎远远地听到了她深情的呼唤我甚至觉得我全部的呼啸腾骧原不过是为着她——为了博得她美好嫣然的一粲我是纯净透明的爱心呵弥合了大地的裂痕给世界以和平的祝愿我绿草滩上云游着土白色的群羊我的晨钟接着暮鼓晚霞飘进了炊烟……我流过的地方留下生命的黑壤在古老的风车旁推动如花的叶片我匍匐着吻着一切善良的生物而对那些贵族一样傲岸的我高望着天——天上涌动着我无尽的波涛呵那午后升腾如烟的积雨云煎熬着翻滚着爱与恨的情感当我重返大地的时候请记住我是甘霖也夹着雷鸣电闪我渴望着像那些伟大的父亲般的河流鲜花一样把勋业缀满襟前然而我知道我也必须准备着像一条地下河日复一日无声无息地流过黑暗我默默无闻但决不碌碌无为对大地的不平我不会缄口不言我有脆弱到敏感的神经我有多情到多愁的情感我将预言每一场丰乐和每一场灾难我是一棵横卧大地根系发达的大树无数源泉迢遥地流成了我的今天我早过古老的非洲村落说书人口传的编年史我就是历史呵并将洗礼所有尚未出现的纪元追逐着万古不息的风飞驰着我的梦想——诗一般雪白炫目的帆滑向那渺远的我的归宿海——那蓝色自由的王国我是一条古老的河流一首古老的民谣一缕古老的诗思一句古老的诺言我的形状像一条远去的道路坚定地流动着履行我-自-己-穿过无尽无休的白昼和夜晚 …… 讲座主讲老师简介： 郑宏洲，笔名长安客。曾经的老三届学生，下过两年乡、当过五年兵、干过五年车工，期间在西北大学夜大学读过三年汉语言文学专业；长期在公路交通行业从事企业管理和投资经营工作。为祖国健康工作了五十年。 郑宏洲老师2018年退休后在北京居住，成为首都活跃的诗人及文学活动组织者，其创作与活动主要聚焦于诗歌朗诵与文学推广领域，发起成立北京海棠阅读沙龙读书会，写作现代诗和散文在报刊上发表，并印发《与你同行》诗歌散文集。 本篇编辑与郑宏洲老师 <a href="https://www.meipian.cn/4tp5878f?share_depth=2&s_uid=1091953&share_to=group_singlemessage&first_share_to=group_singlemessage&first_share_uid=1091953" target="_blank" style="font-size:22px;">《为内蒙古喝彩·阿克菲姆》——长安客诗歌作品专场朗诵会</a><a href="https://mbd.baidu.com/ma/s/WU7KPrli" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:22px;">“世纪文学60家”评选结果（20世纪）（文章最后给出所有排名以及评比专家名单）</a><a href="https://mr.baidu.com/r/1KOfzCXCN56?f=cp&rs=3233672764&ruk=lRudKgT8VRFo_g8-2IVq_g&u=407a71e0e917b5c4" target="_blank" style="font-size:22px; background-color:rgb(255, 255, 255);">“世纪文学60家”鲁迅第1，贾平凹第6高于巴金郭沫若，有何依据？</a>

中国现代诗歌流派曁舒婷作品讲座 主讲人：郑宏洲

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