2025金秋川藏行--17--珠峰小镇~萨迦县~日喀则市

清夜悠悠

D17（10.10）：珠峰小镇~萨迦寺~日喀则市 <div>沿途风光：加乌拉山顶观看珠穆朗玛峰、加措拉山、萨迦县萨迦寺、川藏318公路5000公里</div><div> </div><div>午餐：拉孜县大邑川菜馆</div><div>晚餐：英华手抓餐厅</div><div>住宿：日喀则市维也纳酒店海拔3860</div> 加乌拉山顶观看珠穆朗玛峰日出 加措拉山 也写作嘉措拉山，位于西藏日喀则市拉孜县和定日县交界处。它是喜马拉雅山脉中的一处重要山口，海拔约5248米。加错拉山是珠峰国家级自然保护区的山门，也是通往珠峰大本营的必经之路，从北坡登顶珠峰的人都需从此经过，同时它还是古代“丝绸之路”南线的重要通道之一。 萨迦县<div>位于西藏自治区日喀则市西南部，地处喜马拉雅山脉北麓，雅鲁藏布江南岸，是藏传佛教萨迦派的发源地。</div><div> </div><div>景点有萨迦古城、萨迦寺、萨迦历史文化展览馆、八思巴文化广场、仁青岗尼姑寺、卓玛颇章、岗钦寺等景点。 </div> 萨迦寺位于西藏自治区日喀则市萨迦县本波山下，是藏传佛教萨迦派的主寺。 整座建筑坐西朝东，呈四方形坛城样式，由拉康钦莫大殿、拉康喇章、僧舍、城墙及瞭望楼等组成。公元1073年，吐蕃贵族昆氏家族后裔昆·贡却杰布在此兴建寺院，为萨迦北寺前身。<div>元朝初年，五祖八思巴成为元朝帝师，大力促进西藏与中央联系，使西藏正式纳入中国版图。</div><div>1268年，八思巴下令修建萨迦南寺，这里成为统治西藏300年的政治、经济、文化和军事中心。</div> 寺院外墙以红、白、灰三色装饰，象征文殊菩萨、观音菩萨和金刚手菩萨，故萨迦派也被称为“花教”。 寺内文物众多，大经堂有释迦牟尼佛使用过的白海螺等镇寺之宝，还供奉着约两万多尊佛像，其中不乏元、明以来的珍贵文物。大经堂后的经书墙是世界上最大的经书墙，藏有4.4万余部、8.4万卷经书，包括用金粉、银粉等书写的手抄本，以及《贝叶经》《布德甲龙马》等稀世珍宝。 殿堂内的柱子：1.黑流血珠、2.忽必烈柱、3.牦牛柱、4老虎柱、<div> </div><div>经书墙：经书用狼毒草、矿物质，加上本地天气干燥，经书现在还可以看清；有灾难的时候经书自动跳出来，和平之后就退回去。</div><div> </div><div>最大经书：铁环经书</div><div> </div><div>锅：800年历史</div><div> </div><div>主供佛：光明文殊菩萨800-900年历史</div><div> </div><div>4大墙：瓷器经书佛像壁画（元朝时期 2层画法）</div> 镇寺之宝——白海螺相传该白海螺为释迦牟尼佛所使用，是其生前开光的两件宝贝之一(另一件是大昭寺释伽牟尼等身像)，后经印度国王转赠给中国汉代皇帝，元世祖忽必烈又将其送给八思巴，最终传入萨迦寺。它是一枚罕见的右旋海螺，螺纹呈逆时针方向。在佛教中，白海螺象征佛法音闻四方，有缘聆听其声者可消除业障，获得加持和福报，寺中僧人对其极为珍视，只有在宗教吉日才会由高僧吹响。 八思巴（1235年-1280年），本名罗追坚参，是藏传佛教萨迦派第五代法主，元代首任帝师，西藏萨迦政权创始者。 1235年出生于乌斯藏萨斯嘉（今西藏萨迦县），出身于著名的昆氏家族。3岁能口诵真言、心咒修法，因天赋异禀，被称为“八思巴”，意为“圣者”。1244年，10岁的八思巴随伯父萨迦班智达贡噶坚赞前往凉州，与蒙古王子阔端会谈，促成了吐蕃归附蒙古。 1251年，萨迦班智达圆寂，17岁的八思巴成为萨迦派教主。1253年，八思巴与忽必烈相见于六盘山，为忽必烈施以密续灌顶，被尊为“上师”。1260年，忽必烈称帝，封八思巴为国师，授以玉印，统管全国宗教事宜。1264年，忽必烈设置总制院（后改名为宣政院），由八思巴统领，兼治理吐蕃事宜。1268年，八思巴制成以藏文字母为基础的蒙古新字，次年被元廷下诏颁行全国，史称“八思巴文”。1270年，八思巴第二次向忽必烈施以灌顶，被晋封为“帝师”“大宝法王”。1276年，八思巴在皇太子真金护送下返回萨迦，统领西藏十三万户，开始在西藏实行政教合一的统治。1277年，在后藏的曲弥仁摩开办法会，史称“曲弥法会”。1280年，八思巴在萨迦寺示寂，享年46岁，忽必烈赐号“皇天之下一人之上宣文辅治大圣至德普觉真智佑国如意大宝法王西天佛子大元帝师”。 主要贡献• 政治方面：八思巴建立了萨迦政权，使西藏各派靠拢至中央集权，加强了元朝对西藏地区的统治。他还支持忽必烈建立青海至萨迦的驿站体系，改善了交通与军政联络，巩固了元朝对西藏的控制。• 文化方面：创制的八思巴文用于拼写蒙古语和“译写一切文字”，是中国历史上第一个汉语拼音方案，加强了蒙、汉、藏等民族的语言文化交流。此外，他还著有《彰所知论》等书，对佛教教义的传播和发展起到了重要作用。 藏传佛教有多个派系，其中主要的有宁玛派、噶当派、噶举派、萨迦派、格鲁派。1. 宁玛派：因该派僧人戴红色僧帽，所以又称“红教”，是藏传佛教最古老的派别，教法传承可追溯到前弘期，由密宗大师莲花生传入西藏。其重视密法修持，将佛教的显密教法分九乘，以大圆满法为究竟法门。代表寺院有西藏的多吉扎寺、敏珠林寺，四川的噶托寺、竹庆寺等。 2. 噶当派：“噶当”在藏语里是“佛的教诲”的意思，由阿底峡尊者奠基，仲敦巴所创，创建于1056年。该派主要修习显宗，主张先显后密。15世纪格鲁派形成后，噶当派并入格鲁派，根本道场为热振寺。 3. 噶举派：该派僧人按印度教的传统穿白色僧衣，故被称为“白教”，形成于藏传佛教“后弘期”，由马尔巴创立。其主要学说是月称派的中观见，最重视大手印传承，是藏传佛教中支派最多的教派，代表寺院有西藏墨竹工卡的止贡寺、四川德格的八邦寺等。 4. 萨迦派：因该派主寺萨迦寺的围墙涂有象征文殊、观音和金刚手菩萨的红、白、灰三色花条，所以又称“花教”，由在家居士贡却杰布所创，具有家族传承特点。在历史上，萨迦派曾在元朝时期得到大力发展，五祖八思巴被元世祖封为帝师。代表寺院有四川德格的贡钦寺、青海玉树的结古寺等。 5. 格鲁派：由于该派僧人戴黄色僧帽，故又称为“黄教”，也被称为“新噶当派”，由宗喀巴大师创立。该派主张僧侣须严守戒律，提倡显、密二宗并重，采用活佛转世制度，达赖与班禅是两大活佛转世系统。代表寺院有甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺、扎什伦布寺等。 川藏318公路5000公里 318国道5000公里纪念碑位于西藏自治区日喀则市拉孜县热莎乡强公村文化广场。