伊斯坦布尔之旅（二）

老谈

任何一个专制王朝，早期的几位帝王，都是英明神武，中期出几个中兴之主，然后一代不如一代，直到灭亡。苏莱曼大帝就是一位中兴之主。他一生征战，开疆拓土，戮力改革，文化艺术繁荣，使奥斯曼帝国达到鼎盛。苏莱曼清真寺还是要去看一看，虽然我并不喜欢那些征战的英雄，因为他给人民带来了太多的苦难，而对人类文明的发展贡献有限。

毫无疑问，清真寺建筑恢弘，还是属于拜占庭式的建筑。我在上一篇介绍索菲亚大教堂已经说过，这里不多说了。不同的是，加了很多伊斯兰的装饰和有伊斯兰特色的几何形状。我在教堂内的红地毯上，坐了很久。看着高大的穹顶和精美的雕饰，感慨着人类文明的伟大。欧洲的伟大建筑，都是权力和宗教信仰的产物---教堂和清真寺。既有权力的威严，也有神性的恢弘壮大。不能单纯谴责统治者劳民伤财，它至少给了普通百姓一个与神沟通的场所。

人需要信仰（不一定是宗教）也需要灵魂寄托，我羡慕他们，因为我没有信仰（曾经有过）。能够掌握自己命运的人少之又少，将王冠从教皇手里夺下，戴在自己头上的拿破仑只有一个。无助或临终的时候，信徒们至少相信神还陪伴着他。但千万不要被神棍驱使，如现在的伊朗，所以土耳其的建国之父凯末尔很伟大。

土耳其人很崇拜凯末尔，现在走在大街上经常能看到凯末尔的画像。凯末尔是一个狠人，一战时，战败国土耳其几乎已经被肢解成一个只有亚洲区的小国，硬凭他一己之力，打成了一个战胜国，恢复了土耳其全境。他举起屠刀来杀得希腊，亚美尼亚人头滚滚。改革的屠刀也是极其锋利，将土耳其由政教合一变成了一个世俗的政权，当时伊斯兰势力何等强大！不仅如此，还改风俗，改文字，废除阿拉伯文，采用拉丁文。他亲自把关，删除了好几万来自波斯和阿拉伯的词汇，引进了大量法语等欧洲词汇。摈除波斯阿拉伯世界的影响，向欧洲致敬。但当今的土耳其距离先进国家还有很长的路要走。

辉煌与渺小

凯末尔画像很常见。

从清真寺出来，进了一家有天台的餐馆，可以俯瞰博斯普鲁斯海峡。点了一份比较便宜的烤肉，这家餐馆不提供酒精类饮料，所以要了一杯莫名其妙的冷饮。味道挺好的，能闻到香草的独特香味。一餐饭大约38欧，挺贵的。值与不值，全看心情，我就是想看看博斯普鲁斯海峡。一个人坐了很久，看了很多，想了很多。

蔚蓝的博斯普鲁斯海峡，风景如画，海鸥在头上盘旋。海上邮轮如织，往来穿梭。这是一个繁忙的海道，并不十分宽阔，对面就是亚洲区，欧亚以此分界。

这里是黑海出入地中海的必经之路，打开地图，不难看出，从文化和商贸交流来看，是南北东西的十字路口，土耳其人认为是丝绸之路的终点，也有点道理。在文化上，先是希腊文化圈，后来是罗马，拜占庭，之后是伊斯兰文明。在土耳其，有时看希腊文化比希腊本土还好，如以佛所古城，特洛伊遗址等等。这是一个各种文化交汇的地方。

从军事上看，海上扼黑海出口，路上是欧洲进入小亚细亚，阿拉伯和北非最便捷的通道，所以自古就是必争之地。先是希腊人，后是罗马人，最后是奥斯曼帝国。俄罗斯彼得大帝的遗愿之一是征服土耳其，建都伊斯坦布尔，只是没成功，但克里米亚还是被他占去了。

天地悠悠，时光宛如白云苍狗变换无穷。各路英雄们，来来去去，用战刀刻下自己的足迹。但人类总归还是在血与火的苦难中蹒跚前行，野蛮军事征服的时代已经过去。相信人类的智慧，以后可能不再需要刀枪，也能立下进化的丰碑。

邮轮上拍的夜景

帝王的陵墓很简陋，似乎没有厚葬的习惯。

说句题外话，看看墙壁蓝色的纹饰，不难猜想在我国元代突然出现的青花瓷，无论颜料（苏麻离青）和纹饰一定与伊斯兰世界的商贸和文化交流有关。世界现存元青花大多保存在土耳其和伊朗，基本不对外展示，土耳其托普卡帕宫展示的都是明青花。

苏来曼大帝的棺木

托普卡帕宫展示的明代青花瓷。