续氏始祖、郡望及其他

续宝信

续氏始祖、郡望及其他

一.何承天最早提出始祖续牙说。

何承天（370年～447年），南北朝南朝宋著名的思想家、天文学家，著《姓苑》，云：“续：舜七友，其一曰续牙。”最早提出始祖续牙说。

二.唐·颜师古始提出始祖简伯说

颜师古（581年－645年），唐朝训诂学家。注史游《急就篇》云：“续氏，晋大夫续简伯之后也，号狐鞫居，以食续地，更为续氏。”

三．唐·林宝元和七年（812年）著《元和姓纂》，沿用颜师古始祖简伯说：“晋大夫狐鞠居食采于续，又姓续氏，是为续简。”并附“一云舜七友续牙之后”。首次提出“河东、襄阳，并有此姓。”

四．北宋学者邵思于景祐二年（1035年）著《姓解》，引《姓苑》“舜七友，其一曰续牙。”说。

五．宋·郑樵著《通志·氏族略》，引用林宝说：“晋大夫狐鞫居食采于续，故谓之续简伯，又为续氏。一云舜七友续牙之后。”提出“上党、河东、襄阳，并有此姓”。首次提出“望出雁门”。

六．南宋·罗泌著《路史》，云：“狐鞠居采续为氏。”“续牙友舜于贫，贵而遗之，为续氏。”

并指出：“续：续牙国，晋邑也，狐鞠居采。”

七．宋·乐史著《太平寰宇记》，云：“临海郡出四姓：邵、屈、戈、续。”临海，宋指台州。

八．《敦煌文献》：“岱（代）州雁门郡，出五姓：续、解、田、文、狄。”又：“代州出续、薄、解三姓。”

九．南宋·王应麟著《姓氏急就篇》，云：“续氏：舜七友有续牙。《吕氏春秋》：‘尧舜得续耳。’晋续简伯鞫居。《吕氏春秋》：‘赵有续经。’汉《功臣表》：‘续相如。’”

王应麟将续牙、续耳、续简伯并列。首次也是唯一一次指出“赵有续经。”

十．南宋著名学者邓名世著《古今姓氏書辯證》：提出：“续，望出河东、襄阳”说。

十一．明·淩迪知著《万姓统谱》，云：“续：雁门。晋大夫孤鞫居食采于续。故谓之续。　《姓苑》云：‘舜七友有续氏。’”明廖用贤著《尚友录》沿用此说。

十二．明·杨慎著《希姓录》，云：“续相如：汉初人。舜七友续牙之后。”沿袭何承天始祖续牙说。

十三．清·单隆周著《希姓补》：云：“晋大夫狐鞠居，食采于续，因氏。又：舜七友续牙之后。”

十四．明·陈士元著《名疑》，指出：“

狐鞠居，字伯，食采于续，故称续简伯。简，谥也。”

十五．续简伯，名“鞫居”，古籍多误作“鞠居”。鞫居，本卫地名。《春秋地理考实》：“封丘有鞫亭，即古鞫居也。”

十六．明夏树芳著《奇姓通》，“续牙”条下载：“舜七友有续牙。”下列续相如、续咸，不录续简伯。

十七．汶谱续皇赞“族系山西代州雁门关郡腾县籍”，目前一般认为“腾县”为“崞县”之误。然流传于东北之手抄古本汶上族谱，载“由山西太原府代州曲沃籍任兖州府录事参军”。雁门关郡没有“腾县”，代州也不含“曲沃”。此现象，反映出汶上续氏在寻源上的游移不定。“腾”与“滕”，音同形近，所以，“腾县”更可能是“滕县”之误抄。今滕县古为蕃郡，在北魏有蕃郡民续灵珍，在唐有续泽安。滕县一带自古就有一支续氏繁衍生息。但汶上是否真的与此支续氏同源，不可确定。汶谱记载的不确定性，由来已久，不可深究。