碑石昭昭，脉承千古——拜谒义和公墓，观联忆祖德

金屏鳳閣堂梁氏

洞口牛贵塘：梁恩凯

墓园深处，草木含情。那方镌刻着“启绪武冈开双脉，归根会同衍万枝”的碑石，默然矗立在义和公的长眠之地。寥寥十四字，如同一卷微缩的家族史诗，将六百余年前先祖的足迹、两位子嗣的开拓，以及后世子孙的绵延，凝铸成穿越时空的篇章。

洪武二年（1369年），元末烽烟初散，为避战乱，义和公携政二、福晚二子，自会同启程，踏上前往武冈的征途。史书未载迁徙途上的风霜，但家族记忆里，仍存先祖负笈宣讲的身影：作为道学先生，先祖沿途播撒仁义之道，这趟为使命奔走的跋涉，竟成了家族播迁的序章。武冈的土地，见证着义和公的远见：政二公在排上（今洞口黄桥）垒土筑基，始终以“和”为处世原则，从不与人争功利，乡邻有难主动相帮，久而久之，“待人宽和”成了乡邻对他最深的记忆，让家族在排上稳稳立足扎根；福晚公在渣塘（今洞口竹市）拓荒开田时，曾与当地唐姓前夜相约次日插杆定地界，他天未亮已将杆立到唐宅门口，见唐姓尚未起身，便敲门将其叫醒，对方面露难色，终以善心主动让出部分土地，以“义”为家族在渣塘扎下了深根。两位子嗣如双翼齐展，以“和”与“义”相融共济的智慧在陌生土地上共同扎稳了根——这一切，皆是义和公“处世以和为贵，立业以义为怀”最真实的写照。

上联“启绪武冈开双脉”，正是对这段历史的精准注解：“启绪”是义和公以脚步丈量的开端，更是以家训奠定的精神基石；“武冈”是基业生根的土壤，“双脉”二字直指政二、福晚二脉，如树之双干，在武冈的土地上共同扎稳了家族的深根，撑起家族天空。这“双脉”，是拓荒者的勋章，更是先祖教诲中“兄弟同心，其利断金”的生动体现。

岁月流转，当义和公的生命走向终点，或许是对故土眷恋得太深，他选择了“叶落归根”——会同的黄土，安然接住他一生的奔忙与牵挂。这不是终结，而是另一种形式的延续。下联“归根会同衍万枝”，便在“归”与“衍”的辩证中，道尽家族的生命力。“归根会同”既是肉身的长眠，更是精神的锚点：无论子孙走多远，武冈的排上与渣塘何等繁盛，家族的根始终深扎在会同的泥土里，扎在义和公安息的这片土地上，扎在代代相传的家风里。而“衍万枝”，是对后世的礼赞：从武冈双脉发轫，一代代子孙承先祖之志与家训，或守土拓疆，或迁徙远方，终成“万枝”繁茂之象。这“万枝”，是政二、福晚公血脉的明证，更是义和公精神与教诲的延伸。

伫立碑前，周围草木皆有情，似在静静聆听这段跨越六百年家族的往事。再读这副对联，方知它不仅是往事的记录，更是未来的昭示。武冈“双脉”是家族向外生长的力量，会同之“根”是精神回归的港湾；前者铭记开拓之勇，后者深藏思源之诚，而贯穿其中的，正是义和公穿越六百年的教诲。田间地头的家训，书案旁的告诫，都是他精神的延续，让每一个前来祭拜的后人，在“启绪”与“归根”之间读懂来处，更明了肩上的传承。

俯身轻抚碑石上的刻痕，家训似乎响在耳边，指尖触到的不是石质的冰凉，而是家族六百年未断的温度——那温度里，藏着“启绪”的勇，也藏着“归根”的暖。这，便是碑联的深意。以石为纸，以史为墨，写下家族的源起与远方，也让每一次跨越山河的拜谒，都在默默地告知我们：无论行至何方，这“根”的厚重，“脉”的绵延，始终是我们回望来路、再踏征途的不息力量。