秘境墨脱人间净土，亚让村、德尔贡村

张勇

2025年9月7日，早餐后九头鸟墨脱康养团乘车离开了景上酒店。前往今上午景点亚让村，距墨脱镇约11公里，距雅鲁藏布江边约500米。全村有47户人，99%为门巴族。

亚让村是通往背崩乡的必经之地，位于西藏墨脱县雅鲁藏布江东岸，海拔804米，属亚热带气候，以茶叶和香蕉种植为主，是墨脱县乡村振兴示范村，目前由广东省佛山市协助帮扶。

漫步村中，石木结构的特色民居与砖混新居错落有致，硬化路面平整延伸，铁艺护栏与怒放的三角梅相映成趣，鲜艳的五星红旗在每家每户门前迎风飘扬。

金秋时节，柑橘飘香、木瓜满树。分区散养的林鸡闲步、肥猪酣卧，勾勒出农家岁月静好、万物共荣的田园画卷，生动诠释着人与自然和谐共生的美丽乡村图景。

‌村民们现在广泛使用的藏炉柴火灶‌，是融合藏式传统工艺与现代环保技术的多功能设备，具备取暖、烹饪双重功能，特别适用于高原地区。

墨脱的精华散落在雅鲁藏布江沿岸的村落中，亚让村巧妙利用天然江景，修建了观江栈道与亲江平台，让你能与江水咫尺相拥。

一条从村口延伸至江畔的亲江栈道，能真正亲近雅鲁藏布江的观江胜地。沿着这条栈道，我们一行开始慢慢地走下去。

栈道两旁的树木高大挺拔，枝叶交错，仿佛在守护着这条通往雅江的小径。一路继续前行，脚步比来时多了几分坚定。森林有一种神奇的力量，它不言不语，却能抚慰人心。在这里，只有自然的呼吸与内心的回响。

村民自愿将家中兰花移栽至栈道旁，兰花的香气像被山涧水雾浸润过的薄荷，带着一丝凉意。雅江水奔腾流淌着，几只松鼠在树梢间跳跃，远处传来几声清脆的鸟鸣。闭上眼，深吸一口气，感受这片森林给予的宁静与力量。

墨脱藏语意为“隐藏的莲花”。来到这片土地，颠覆你对西藏的所有想象。它不是荒凉的高原。而是湿润的绿洲。雅鲁藏布江在此奔腾。雕刻出地球最深的峡谷。云雾常年缠绕山腰，仿佛仙境。

雅鲁藏布江发源于喜马拉雅山北麓的杰马央宗冰川，由西向东横跨西藏南部，穿行西藏日喀则、拉萨、山南、林芝四个地市23个县。

先后接纳喀藏布、年楚河、拉萨河、尼洋河等主要支流后，经过喜马拉雅山东端的南迦巴瓦峰折向南流，从巴昔卡流出中国边境。

流入印度的萨地亚，称布拉马普特拉河，流入孟加拉国后又改称贾木纳河。河水在孟加拉国戈阿隆多市附近与恒河汇合，最后注入印度洋的孟加拉湾。

亲江栈道旁栽满村民移栽的兰花，形成天然“兰花家园”。漫步栈道，一边是奔腾江水，一边是幽香兰花，沿途植物科普牌介绍兰花习性，宛如大自然课堂。

灰色的水泥栈道与石头融为一体，在茂密的森林中蜿蜒穿行。两侧高耸的岩石和树木，坡上长着松柏树木翠绿挺拔，而天空则被美丽的云朵装点。这条栈道不连接了不同的自然景观，为我们游玩提供了一个绝佳的亲水机会。

得益于墨脱温润的气候，这里称为“峡谷里的春城”。虽地处高原，却拥有低海拔。我们在森林中认识这里的奇花异草，这叫墨脱大柠檬，学名“香橼”，果小的时候是绿色，长大时会慢慢变成黄色。

公路旁边的亚让瀑布，如银练垂落，在翠谷间奏响自然的乐章，每一滴水珠都带着雪山的纯净与野性的力量。

德尔贡村位于西藏林芝市墨脱县背崩乡，是一个边境村，‌到印度的实控边界徒步约需5小时‌，途中为无人区密林和高山峡谷，边境巡逻频繁，体现了“家是边疆，国在心中”的戍边精神。‌‌

德尔贡石器采集点，是西藏自治区第七批自治区级文物保护单位（2017年11月公布）。该采集点属于新石器时代遗址，反映了新石器时代人类活动特征，是研究西藏古代文明的重要实物资料。

德尔贡寺是背崩乡的一座藏传佛教寺庙，创建于1990年，以顿江活佛为创建者，由顿江活佛（喇嘛岭寺创建者）于1990年主持搬迁并新建，1991年1月正式建成，现为当地重要宗教场所。‌‌

德尔贡寺是中国西藏墨脱县的重要藏传佛教寺庙，周边被原始森林环绕。‌‌既是当地宗教文化象征，也是特色旅游目的地。

作为墨脱县享有盛名的寺庙之一，德尔贡寺是藏传佛教信徒的重要朝圣地，反映了当地深厚的宗教文化传统。‌‌

‌寺庙所在的德尔贡村以鳞次栉比的红色屋顶阁楼式建筑闻名，与自然环境融合形成独特景观。

墨脱，融合了壮丽的自然风光和深厚的人文底蕴，被誉为人间最后一片净土。这里有着深切而古老的藏传佛教文化。

因基本没有游客来，寺庙常关闭着。管理员在山下村里看见我们上山了，匆匆忙忙的跑上寺庙，给我们打开了大门。

德尔贡寺初建于18世纪，是墨脱县最古老的格鲁派寺庙之一，具有深厚的文化底蕴和独特的藏族建筑风格。这里充满了宗教的庄严与神圣，是体验藏族文化与佛教信仰的绝佳之地。

释迦牟尼佛（公元前565年——公元前486年），佛教创始人。原名乔达摩·悉达多，古印度迦毗罗卫国释迦族人，成佛后被称为释迦牟尼佛，尊称为佛陀，意思是对宇宙人生真相彻底的了知、大彻大悟的人。佛陀结跏趺坐，手持禅定印，略为俯首，眼神下视。

唐卡也叫唐嘎，唐喀，系藏文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，传世唐卡大都是藏传佛教和苯教作品。

唐卡具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格，用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界；颜料传统上是全部采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料以示其神圣。

这些天然原料保证了所绘制的唐卡色泽鲜艳，璀璨夺目，虽经几百年的岁月，仍是色泽艳丽明亮。因此被誉为中国民族绘画艺术的珍品，被称为藏族的”百科全书”也是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产。

大殿一周是经书墙，用黄绸缎包裹着。经书页面精美绝伦，有的素面经文无彩色图案，有的则配有天然矿物颜料绘制的佛像和彩绘佛塔，色彩艳丽，历经千年依旧清晰如新。

煨桑是藏族以焚烧松柏枝产生烟雾祭祀天地诸神的宗教仪式，常见于藏历新年等节庆及“桑祭插箭”节等祭祀活动。仪式使用柏枝、糌粑、青稞酒等供品，通过诵念六字真言及“桑义”祷词，伴随“拉加罗”呼声完成祭祀流程

德尔贡村曾长期封闭，1997年修通第一条骡马道，2022年通客运班线；经济以茶叶种植、藏猪养殖为主，2021年政府统一修建了新居。‌‌

德尔贡村地处喜马拉雅山脉南麓的高山峡谷地带，四周被原始森林环绕，地势险峻复杂。该区域紧邻中印实际控制线，由于双方对边界认定存在分歧，且丛林地带边界标志物不明确，德尔贡村周边长期存在领土争议，被划定为潜在冲突高风险区。

德尔贡村有4000多亩田地，种植青稞、小麦、玉米、鸡爪谷、辣椒、萝卜、韭菜、柑橘、柠檬、香蕉、墨脱兰草等作物，饲养生猪、鸡、鸭等家禽。

德尔贡村老村的吊脚楼被称为‌门巴族吊脚楼‌，是当地传统民居建筑的主要形式。吊脚楼融合了自然与人文特色，既适应了高原多雨潮湿的气候，又体现了民族对自然的敬畏，现村民搬入新居，老村基夲无人居住。

吊脚楼通常为木制结构，采用三层吊脚楼设计：底层用于饲养牲畜，中层为居住区，顶层存放农具或杂物。建筑外观呈长方形，有窗子的一层为住房，无窗的方形建筑为仓房。

吊脚楼是门巴族传统民居，多建于山体坡度较大的区域，利用地形优势形成错落有致的村落景观。村民通过骡马道运输物资，延续了原始的交通方式。 ‌

在门巴族德尔贡老村落的山脚下，绿意如潮水般漫延，将整个山谷温柔地包裹。两只水牛站在湿润的草地上，仿佛对世界仍充满新奇。它们不急着吃草，只是站着，仿佛也在聆听这片土地的呼吸。

遍布在墨脱县境内的门巴族、珞巴族村落，如一本本凝固在时间里的历史书，漫步在这些建筑之间，就像进入到了一段穿越历史与文化的奇妙旅程。

这个藏在群山褶皱里的老村落，像一本被时间慢慢翻动的书，每一页都写着朴素的真意。门巴人的日子就在这片绿意中缓缓流淌，不争不抢，却从未停歇。

德尔贡村是墨脱县边境旅游线路的重要节点，房屋为红色二层阁楼式建筑，海拔1558米，人口约273人。作为现代化边境幸福村，其战略位置凸显了中印边境的复杂性与戍边意义。

走下公路进入新村，去探访德尔贡村，感受现代化边境幸福村的风貌，村庄位于群山环抱中，非常适合摄影与人文观察。‌‌

2021年11月，德尔贡村与搬迁过来的甘登村村民，一起搬入政府统一修建的新居，政府给每户发放3万元安置费。德尔贡村现有新居51套，基本实现通电、路、电视、水、电话、宽带。

德尔贡村虽条件艰苦，但全村重视、支持教育。小学生上学到背崩乡中心小学，初中生上学到墨脱县中学。图为村幼儿园，最喜欢墙上一句话“我是中国娃、爱说普通话”。

墨脱的门巴族、珞巴族文化，与西藏其他地区的文化紧密相连，与印度推动的“印度化”，格格不入。因此，墨脱，也就作为中国在藏南的战略楔子，一直抵抗着印度的袭扰。