探秘道家圣地庄子祠

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　　九月十八日随团探访蒙城庄子祠，这座位于安徽省亳州市的古迹，是道家思想的重要传承地。它不仅承载着庄子的哲学智慧，更是一座历史的文化丰碑，一座承载着千年智慧的祠堂，它巍然矗立于蒙城心脏地带，其规模宏大，令人叹为观止。祠堂建筑群以中轴线为纽带，左右对称，庄严肃穆。建筑风格古朴大气，透露出汉代文化的雄浑与厚重。

　　跨过那道朱漆的门槛，便仿佛跨入了一个迥异的时空。门外是车马喧嚣的现代街市，门内却是一片清寂，连空气都沉静下来，带着草木与旧木混合着幽远的芬芳。

　　步入庄子祠，首先映入眼帘的是那面镌刻着“法天贵真”的大影壁。这四个字，字迹遒劲，气势磅礴，是唐玄宗的手迹集字。它不仅是对庄子思想的高度概括，更是对道家文化的推崇与传承。

　　影壁的背面是苏东坡的《庄子祠堂记》，字迹斑驳，却依然能看出那份对庄子的敬仰与理解。苏轼在文中写道：“庄子之言，皆实予，而文不予，阳挤而阴助之。”这番话道出了庄子思想的深邃与微妙，也让我对庄子的智慧有了更深的认识。

　　古衡门以其独特的建筑风格，成为庄子祠中引人注目的亮点，仿佛将人带入遥远的古代。门旁的濮池，水面平静如镜，相传庄子曾在此隐钓，为这片水域增添了几分神秘色彩。

　　庄子祠的历史可追溯至北宋时期，经过漫长岁月的洗礼，依然屹立不倒。大三门与影壁墙是进入祠庙的第一道屏障，影壁墙上的雕刻精细，寓意深远，仿佛在诉说着庄子的思想内涵。站在庄子祠的门前，凝视这座沉淀了千年思想的殿堂，我领悟到庄子的智慧并非供人盲目崇拜，而是激发人们深层次的思考。

　　庄子祠内现存的手书残碑名为《庄子祠堂记》残碑，该残碑是宋代庄子祠唯一留存的老物件，后因明代洪水与战乱损毁，现陈列于庄子祠内，该残碑出土于20世纪70年代蒙城东关明代庄子祠遗址，现存碑文186字，内容以苏轼亲笔书写，记载了庄子生平及思想评价等关键信息。

　　庄子祠仿佛穿越了时空的长河，与庄子的智慧不期而遇。这里的一砖一瓦，都浸润着道家思想的精髓，让人不禁想起《逍遥游》中那只翱翔于九天的北冥有鱼。穿过祠堂便来到了濮池。池水清澈，金鱼游弋其中，九曲桥蜿蜒曲折，汉白玉栏杆在阳光下泛着微光。站在桥上，仿佛能听到庄子与惠子的对话，感受到他们对“鱼之乐”的思辨。

　　漫步观鱼台，耳畔仿佛响起“子非鱼”的千古哲思。站在这里，望着池中游弋的鱼儿，恍惚间仿佛能感受到庄子笔下鱼儿的逍遥自在。这种对生命本质的思考，至今仍在启迪着我们。

　　游人纷纷把目光投向水中，各色的锦鳞在清浅的水中嬉戏，来回穿梭，自由游弋，是多么的快乐，这一刻我忽然理解了庄子，那“乐”并非需要推理证明的知识，而是生命与生命之间，在“道”的层面上的共鸣与感知。能见花开而喜，闻鸟鸣而悦，这本是人与天地最初、最纯真的连结。

　　继续前行，便是逍遥堂，堂前的对联“游于逍遥论以齐物，超乎象外得其圆中”道出了庄子思想的核心。逍遥，不是放纵，而是一种超越世俗的境界；齐物，不是平等，而是一种对万物本质的理解。这种境界，让我想起了鲁迅笔下的闰土，那个纯真而朴实的少年，虽然身处底层，却有着对生活的独特理解。

　　走进逍遥堂，堂内庄子的塑像栩栩如生，他左手捻须，右手握竹简，目光深邃，仿佛在思考着世间万物的奥秘。塑像的神态，完美地诠释了庄子的大智若愚与藏巧于拙。在堂内的东墙，有一幅“漆园为吏”的浮雕，展现了庄子淡泊名利、超然物外的生活态度。而在西墙，则是“喻牛辞相”的典故，讲述了庄子宁愿做一条自由的小鱼，也不愿成为被束缚的牺牛的故事。这些都体现了庄子对本真生活的追求，对心灵自由的向往。

　　几步只遥便是梦蝶楼，庄子的雕像躺在正中 ，一只蝴蝶优雅地掠过花丛，若它无意间唤醒了梦中的庄子，他还能否辨别自己是庄子还是一场梦境？“天地与我共生，万物与我融为一体。”庄子惊世骇俗的《齐物论》，大胆犀利地表达了对世俗的否定，对无差别的自由境界的向往。

　　最令我神驰的，是梁间彩绘的那无数只蝴蝶。它们翩跹着，色彩斑斓，仿佛是从庄周那场著名的酣眠中逸出的精魂。

　　梦蝶楼作为庄子祠的核心建筑，其设计理念源自《齐物论》中“庄周梦蝶”的哲学意境。楼内陈列着《庄子》的各种版本和研究资料，让人感受到庄子思想的博大精深。南华经阁与东西碑廊则是书法艺术的殿堂，碑刻上的文字或遒劲有力，或婉约流畅，展现了古今名人对庄子思想的敬仰与传承。

　　最后我们抵达了南华经阁，阁内的对联“庄子对襟抱日月，道家灵气塞乾坤”，让我感受到了庄子思想的博大与深远。庄子，这位道家的代表人物，用他那独特的寓言故事，为我们打开了一个全新的世界观。他的思想，如同一盏明灯，照亮了无数迷茫者的心灵。

　　庄子祠像一位沉默的老者，静立于时光的长河之中。我随着人群，如同游鱼一般，带着几分虔敬，又带着几分好奇，穿梭在这座庄严肃穆的祠堂之间。在这里，庄子的智慧如同一束阳光，照亮了我们的内心，让我们在纷繁复杂的世事中，依然能够保持一份清醒与超脱。

　　祠堂的东院，有“濠上观鱼园”，一池碧水，数尾红鲤，悠然自得。这便是有名的“濠梁之辩”的所在了。当年庄子与惠施同游于此，庄子说：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠施便诘问他：“子非鱼，安知鱼之乐？”这一问一答，不仅是两位哲人智慧的碰撞，更揭示了两种看待世界的方式。

　　我们踩着青石板小路向西院深处走去。小路蜿蜒曲折，两旁是茂密的竹林，阳光透过竹叶的缝隙洒下斑驳的光影，为这条幽径增添了几分神秘。行至半途，忽见一口古井静卧于竹林深处。井沿青苔斑驳，石壁上刻着岁月的痕迹。探头望去，井水清澈如镜，倒映着蓝天白云，仿佛是一面连接古今的镜子。站在井边，恍若能听见庄子当年汲水时的叮咚声，感受到他“上善若水”的哲学智慧。

　　前行便是磨盘成语碑林，在秋阳下泛着温润的光。每块石碑都刻着《庄子》的智慧，如大鹏展翅的恢弘、丁解牛的从容。我抚过庄周梦蝶的刻痕，忽觉人生如磨盘，转动间既碾碎执念，也磨亮本心。

　　西院“漆园古迹”相传是庄子为吏之处，地方不大草木却深，透着一种被时光浸透的幽静。想当年庄子便是在这样的园子里，做着一个小小的官，却写出了涵括宇宙的文字。这漆园或许正是他“曳尾于涂中”的人间实境。功名利禄，虽则尊贵，却失了性命之真。能于平凡中保全天性，于俗世里修养心神，才是真正的自在。

　　夕阳西下，为祠堂内的殿宇、亭台、古木都镀上了一层柔和的金色。我们随着导游，缓缓向出口走去。回望那渐行渐远的祠堂门，心中并无遗憾，反倒被一种清空的满足充盈着。此番游学，不像看了多少景，倒像赴了一场漫长而恳切的心灵对话。这座祠堂并非简单的建筑，而是一道通往心灵自由的桥梁。

一塔千年韵蒙城

东夷遗韵皇山探幽

（拍摄蒙城庄子祠2025.9.18欢迎光临）