<p class="ql-block">原稿</p><p class="ql-block">07</p><p class="ql-block">三山翠色裁云锦</p><p class="ql-block">一镜明蟾绣花窗</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">徐老师点评</p><p class="ql-block">一镜与明蟾义同,存在语义重复;且二者作为“绣”的主语,与“花窗”搭配不合逻辑(非“镜/蟾”绣“花窗”)。</p><p class="ql-block">上句“翠色”为抽象色彩,无法“裁”具体的“云锦”,动宾搭配不当,句子不顺畅。</p><p class="ql-block">花出律了。</p> <p class="ql-block">07修改:</p><p class="ql-block">三山晴色铺霞锦,</p><p class="ql-block">一镜明湖绣碧绡。</p><p class="ql-block">徐老师点评:</p><p class="ql-block">三山晴色铺霞锦,好,句子顺畅。</p><p class="ql-block">一镜明湖绣碧绡。此句湖绣绡则不顺。</p><p class="ql-block">霞名词,碧形容词。</p> <p class="ql-block">07.第二次修改:</p><p class="ql-block">三山晴色铺霞锦,</p><p class="ql-block">一镜明湖绣玉绸。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">徐老师点评:</p><p class="ql-block">以视觉对仗勾勒绝美景致,“铺霞锦”将山景的绚烂具象化,“绣玉绸”把湖水的澄澈写得灵动,动静结合间,把自然之美揉成了一幅精致的锦绣画卷,画面感与诗意感极强。</p><p class="ql-block">可以。8</p> <p class="ql-block">83期语法课堂</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(一) 何谓“诗钟”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">诗钟起源于清代福州,作为杂体诗的重要分支,后风行全国,传承至今长盛不衰。其核心规制为“限时限题作对偶短诗”,通常以“首”为单位,每首两句、共十四字,必须满足对仗工整、意境相融的创作要求。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">旧时创作多以焚香计时,香燃尽、钟声起便需停笔,“诗钟”之名正源于此创作仪式。本期创作打破“一炷香”的紧迫时限,给予五日充裕时间,供创作者精雕细琢、打磨佳作。</p> <p class="ql-block">83期语法课堂(二) </p><p class="ql-block">何谓“折枝诗”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">诗钟因仅存两句,且格律直接脱胎于律诗的颔联与颈联,犹折其一枝,故又称“折枝诗”。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">其形制与诗钟完全一致:以“首”为创作单位,每首两句、每句七字,总计十四字,比律诗严格,以词类工对为审美追求。具有自成一体展现短小精悍的艺术特色。</p> <p class="ql-block">83期语法课堂(三) 何谓“碎锦格”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">碎锦格是诗钟创作中极具巧思的特殊格式,要求将三至五字分嵌于上下句中,且需恪守“不连不对”的规则——嵌入的字既不得相邻,也不能在上下句对应位置形成正对。这种格式追求“字碎意整”,需让嵌字自然融入句意,成为意境构建的有机部分。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">此次创作需嵌入四字,该格式亦称“四皓格”。我们特别指定将“锦绣三明”四字分嵌句中,通过错落排布实现“碎而不散,锦而有神”的效果,彰显文字组合的独特美感。</p> <p class="ql-block">83期语法课堂(四)</p><p class="ql-block"> 关于“弹明月”的语法解析</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">“弹明月”并非“弹奏明月”的字面含义,此处“明月”并非动词“弹”的宾语,而是补语,表“在明月之下弹奏”的场景。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">唐代杜荀鹤“琴临秋水弹明月”、宋代蒲寿宬“抱琴有意弹明月”两句中,“弹明月”均为此义此语法,可见这是古典诗词中的常见表达范式。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">再举经典诗句辅助理解:杜甫“两个黄鹂鸣翠柳”中,“鸣翠柳”即“在翠柳间鸣叫”,“鸣”与“翠柳”构成动补关系;而“一行白鹭上青天”里,“青天”是动词“上”的支配对象,即宾语,“上青天”的动宾结构与“绣彩衣”完全一致。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">简单概括:“弹明月”类似“晒太阳”(表“在太阳下晒”的动补关系),“绣彩衣”类似“晒谷子”(表“晒的对象是谷子”的动宾关系)。二者字面形成对仗,但语法结构实则不同,需细加品味辨析。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">需说明的是,古人并无明确“语法”概念,对仗仅讲究“实对实、虚对虚”。因此“晒谷子”可对“晒太阳”,“绣彩衣”可对“弹明月”——只要词性对应,动补与动宾结构在诗钟创作中可通用。</p>