<p class="ql-block">十月四日是先生值班的日子。他所在单位离桐君山不远，午饭后，他们经常会去山上走走，权作消食散心。</p><p class="ql-block">三号晚饭时，先生问公公：“要不要跟我去单位？有空就带您去桐君山上转转。”公公沉吟了一会儿，说：“都这把年纪了，桐君山还真没有上去过。”他顿了顿，又像是喃喃自语：“听老一辈人讲，身为桐庐人，看不见桐君山是要哭的。我不光想去亲眼看看，还想知道，他们“为何而哭”。说实在的，对于这点我也同样好奇。</p> <p class="ql-block">第二天清早，先生出门晨练，刚到楼下，便看见公公早早的地等在了过道边。他背微微佝偻着，神情专注，仿佛在等待着一个重要的约定。从先生发来的照片看，那晨曦微光中的身影，竟透着几分孩童般的期盼。我看着，心头蓦地一软，眼眶也无由的湿润了。人老了，真就成了老小孩，对于他们许下的愿，也如同答应孩子的一般，是断断不可辜负的。早饭后，先生去单位处理公务，我便领着公公，慢慢向那君山走去。</p> <p class="ql-block">桐君山，又名东山，古称小金山，浮玉山，坐落在分水江与桐江的交汇处，与县城隔水相望。山不算高，却自有一股仙风道骨的气韵，相传是中华医药鼻祖桐君老人的圣地。山间有桐君庙、白塔、四望亭、凤凰亭、竞秀阁等胜迹。</p><p class="ql-block">我们沿着石阶缓步而上，山风裹挟着草木与泥士的清润气息，拂面生凉。行至半山腰，竟巧遇了公公同村的旧邻。两人坐在石板上，用带着石珠里银特有的口音，热络的聊了起来。从他们的交谈中，我了解到，自村子拆迁后，原先那种端着碗就能串门、隔着墙头就能喊话的日子，已是一去不返了。如今能这般不期而遇地唠几句家常，竟成了一件难得的幸事。我瞧着公公，在那熟悉的乡音里，他的眼神有些恍惚，仿佛正穿过眼前这葱郁的树木，回望那些早已坍塌了的墙垣和走惯了的巷弄。</p> <p class="ql-block">我们一路走走停停，在供奉着桐君老人的殿里虔诚地拜了拜，又在古朴的白塔下驻足流连，听了一阵古朴而又悠远的钟声。正准备下山时，先生匆匆地从后面赶了上来。他忙完了公事，一刻未歇的便来寻我们了。</p> <p class="ql-block">下山途中，又是一段巧遇。这回遇着的是亲戚，说是国庆假期景区里人手紧缺，特意来帮忙的。于是又免不了一阵亲切的寒暄。我笑言，这座山，仿佛不单是一座山，倒像是一只牵连着无数旧日线索的纺锤，不经意间，便将散落各处的记忆与人情，又重新捻合到了一起。</p> <p class="ql-block">我们是沿着山腰的风光带往回走的。先生陪着公公山腰的观景处，指着山下那条蜿蜒的富春江，细细地讲解着两岸旧时的地理风貌。江水是静静的青绿色，对岸的景致在灰蒙蒙的天空下勾勒出柔和的轮廓，所谓“小三峡”的韵味，大约便是这般含蓄而悠远了。公公默默地听着，并不多话。</p> <p class="ql-block">沿蜿蜒的山径徐步而行。望着东门头老街的新颜，我似乎稍稍理解了老一辈人那句话的深意。那“看不见桐君山要哭的”，分明是一段不舍的乡愁，是一份无奈的割舍。那山，是故乡的眉眼，是游子回望时最先找寻的坐标，是药祖传说里飘出的丝丝缕缕的烟火气，更像是公公今日这般，在山道上与故人、与往事一次次重逢的，温热而鲜活的地脉。它静静地立在那里，是一个无须言说的承诺，承诺着漂泊有所归，记忆有所依。</p><p class="ql-block">我想，这大约便是桐庐人那份沉甸甸的、说不清也道不明的君山情结吧！</p>