巴邱塔火，永远的乡愁

用脚步丈量城市的凌子

古镇巴邱，万年玉峡耸立在它的两侧，千里赣江流淌在它的胸膛。这里是生我养我的故土！每年八月十五，当月光洒满江面，这里便会被一种古老的火光照亮：烧塔。

南门烧塔薪火相传

记忆里的烧塔，是我们孩子们的节日。小时候中秋前一二天，我们捡瓦片、搬砖头、拾柴火，在南门江边垒起一座座小小的宝塔。塔不高，一米左右，底下直径约半米，我们还会细心地在旁边垒几个石凳。那时物资匮乏，孩子们从家里揣来一把花生、几瓣柚子、半块月饼，围坐在初起的塔火旁分享。大人们在旁指点说笑，偶尔有船工提来半桶柴油，哗地一浇，火焰腾空而起，映亮我们惊喜的脸。

月亮升起时，我们便点燃塔中的柴火。那一刻，塔火与月光共同照亮了秋夜。约莫一个时辰后，我们用赣江水将余烬浇灭，青烟袅袅，带着我们的欢笑飘散在江风中。

《登攀》期刊中的《南门街》提到了南门“烧宝塔”的故事，作者是井冈山大学陈小曼老师。

而今的巴邱烧塔，早已成为一场隆重的民俗盛典。今年的准备尤显精心——“南门一家亲”群里，徐六女被推举为新的群主，负责统筹。众人踊跃捐款，你十元我二十，积少成多。从九月二十二日起，老同志们就开始购置木柴砖块。十月四日，他们顶着三十七度的高温在江边作业，一砖一砖地垒起了一座高大的宝塔。

千年火焰：从历史深处燃来

关于烧塔的起源，我在故纸堆里找到两种说法。一说是为纪念文天祥——南宋末年，百姓中秋烧塔为抗元义军助威；文公殉国后，烧塔成了对忠勇精神的缅怀。另一说则指向更隐秘的反抗：汉族人民约定中秋夜砌塔点火起义，虽事败，但“烧塔”（谐音“烧鞑”）的习俗却流传下来，寄托着驱逐外侮的愿望。

如今的烧塔，更多是祈福禳灾。火焰象征着日子红红火火，塔烧得越旺，预示着来年越发兴旺。这是火崇拜与月崇拜的奇妙融合，更是对国泰民安最朴素的企盼。

今夜塔火更旺盛

二零二五年中秋夜，巴邱南门人潮涌动。傍晚六点二十分，我与家人从新县城驾车而至，一到现场，只见礼花满天，爆竹声声，新垒的宝塔喷吐着炽热的火焰。来自全县各地的观众逾万，甚至还有警察来维持秩序。在人群中，我遇见了许多儿时的伙伴，在塔火中找回了几分从前的童真。

现场备好了柚子、月饼、花生，人们载歌载舞，轮流为宝塔添柴加火，仿佛在为自己的生活添福增彩。徐六女和许多乡亲一直守到深夜，一趟趟提水浇熄最后一点火星，直到午夜时分才安心归家。

永恒的乡愁

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同！年年岁岁，江流依旧；岁岁年年，人事常新。但总有一些东西恒久不变：它们是赣江的水声，它们是玉峡的月色，它们是中秋之夜巴邱南门燃起的塔火……

无论将来身在何方，每当中秋月圆，我都会以某种方式“参与”这场火焰的仪式。那塔火照亮的，不仅是巴邱的夜空，更是所有游子归家的路。

这火焰，从宋元年间燃到现代，从我的童年燃到今天，必将永远燃烧在每一个南门儿女的心中。

一碗水，一杯酒，一朵云，一份情，一把火……巴邱烧塔，它已然是我的精神家园，它就是我的乡愁所在！