土耳其，一生至少应当去一次的国家（2）-走在荷马史诗遗迹里

茹月

在希腊的时候，我参访了许多神庙，听到了许多希腊神话中诸神的故事。人们不断地谈起这些神的故事是记载在荷马史诗中。后来我才知道希腊的荷马史诗相当于中国的史记，是最早将奥林匹斯诸神用文字，体系化地记录下来的作品。它深深影响了希腊和欧洲的文学语言形式，奠定了整个欧洲的价值观，英雄史和精神世界。早期的西方哲学家柏拉图、亚里士多德、斯多亚派等人都对荷马史诗进行过深入地研究和思辨。我不知道的是，荷马史诗《伊利亚特》中记述的特洛伊城（Troy）战争是发生在今天的土耳其希萨利克（Hisarlik），甚至作者荷马的出生地也在土耳其。现在我终于明白了，了解希腊历史，不应当忽略土耳其，古希腊最值得自豪的一段历史，发生在爱琴海沿岸，今天的土耳其亚洲一侧。这一次的行程，我们将沿着荷马史诗的的故事，了解这一段的历史。

从伊斯坦布尔去特洛伊，我们走陆路，乘坐旅游大巴。这样的旅游比较辛苦，耗费时间。但是在乘车的途中，我们的车轮丈量着土耳其的大陆和山川。当目光掠过路旁的田野；我注视着窗外的山峰姗姗而来，又渐渐远去；欣赏着车窗外的蓝天白云和管理良好的农田和果树，鲜活的土耳其和当地的人民，真实地来到我的面前。想起去年在干旱的希腊土地上，或者更加干旱的埃及我所见到的那些贫瘠，裸露着沙石，寸草不生的大地，我不由地感叹，土耳其似乎得到了上天特别的眷顾。这里的大部分地区都有充足的雨水和茂密的林木。很适合人类居住。难怪马其顿地区在古代会成为兵家必争之地。

我们的大巴每隔两个小时会停下休息，有时是在一个简单的加油站。或者就在奥斯曼帝国攻入欧洲的第一个落脚城市加里波利（Gelibolu）吃午餐。

加里波利在土耳其西北部，因为它扼守了达达尼尔海峡（Dardanelles）的北部咽喉，地理位置非常重要。我们的大巴在这里经过横跨欧亚大陆的1915恰纳卡莱（Çanakkale）大桥进入了亚洲，前往荷马史诗《伊利亚特》中讲述的特洛伊。

世界上所有人都知道的特洛伊木马的故事，它就发生在土耳其的加里波利，特洛伊。这里在史前时期，人们使用小帆船的时候，曾经是优良的港口和经贸要塞，非常繁荣。考古学家在特洛伊遗址发现了从公元3000年前，到公元元年期间九层不同年代的城市古迹。这些城市，大多数被地震和战争破坏。公元以后，航运改道。又随着海平面降低，特洛伊古城离开水道越来越远，它逐渐衰落，被伊斯坦布尔取代。即使它已经不再是地区的中心，希腊的亚历山大大帝和罗马的皇帝们仍然会到这里来拜访，它不曾被遗忘。

我们在特洛伊古城遗址跟随导游的解说快速游览。其实以我的眼睛很难分辨不同的地层。我甚至都看不出来古城的轮廓。令我最感兴趣的，是废墟里遍地开着一种红色的小花，它很像我知道的罂粟花，但是它们的植株和花朵很小，开出的花是鲜艳的红色。在古老的废墟中有这样不屈不饶的娇小红花顽强地生存，似乎是一种来自远古的暗示，让我肃然起敬。

我们在特洛伊没能够参观考古博物馆，不能不说是一个遗憾。只看到现场遗址，却没看到发掘出来的文物，就像看到了一本只有轮廓而没有内容的书一样，留下了遗憾。参加旅游团是按照固定的行程走，就是会有这样的不尽兴。

我们当天晚上在恰纳卡莱（Çanakkale）城过夜。这是一个典型的土耳其城镇，整个城市似乎只有一个购物中心，有奢饰品店，游客却不多。

第二天的早上，我们前往伊兹密尔城（Izmir），在途中，有一个十分重要的古城是不能错过的，位于贝尔加马 （Bergama）市的帕加马古城遗址。其中的帕加马祭坛（Pergamon Altar）非常著名。可惜我们没有足够的时间去。错过了这个现今仍然保存较好的希腊化时期的著名祭坛。据说那里的人物雕刻非常精美，建筑的整体结构宏伟庄严，是现在不多见的保存下来的古希腊建筑杰作。又是遗憾，下一次再去吧。本来我以为自己已经看到了很多希腊和罗马时期的雕刻和石像，回来以后的搜索，让我明白了，我看到的还远远不够。希腊最好的古迹和文物其实是在土耳其境内。希腊文明和罗马帝国并不仅仅是意大利的斗兽场，或者卢浮宫里的许多著名雕像。要了解古希腊和罗马帝国，想知道它们曾经多么辉煌，就必须去土耳其，看过众多的遗址，才能直观地感受到史前的希腊和罗马大概是什么样的情形。

没有去帕加马祭坛，我们选择了到阿斯克勒庇俄斯（Asclepion）神庙去。这个神庙是希腊化时期六所著名的用于医治的阿斯克勒庇俄斯神庙之一。它为求医的人们而建，并且培养具备精湛医术的医师。在希腊的众神里，阿斯克勒庇俄斯神具有割开人体进行治病的能力。他手持蛇缠绕的权杖。而他的医术来自于这条缠绕在他的权杖上的蛇。希腊历史中，阿斯克勒庇俄斯受米诺斯国王的邀请前往克里特岛，当时国王的儿子刚刚去世。在宫殿里，阿斯克勒庇俄斯看到一条蛇并杀死了它。但不久，另一条蛇叼着草药出现，使死去的蛇复活。阿斯克勒庇俄斯便用那种草药使国王的儿子复活。所以，现在的药学仍然使用缠绕蛇的权杖作为标志，很多医学机构也采用这个标志，表明他们继承了阿斯克勒庇俄斯的医术。而缠绕蛇的酒杯被用来代表药品。

这座建立于公元前300多年的神庙遗址，保存得很好，在这里发现过三块巨大的石碑，记录着70多位病人的名字和痊愈过程。这里是第一座精神治疗的医疗中心。那时，这里的环境优美，病人快乐地净化灵魂和身体，晚上在神庙睡觉时获得阿斯克勒庇俄斯神的拜访和神谕，从而得到治疗。所以这里除了巨大的神庙基座和石柱以外，还保留了很多为病人身心舒适而修建的剧场、泥浴池、温泉水渠。这里目前还留有给病人修建的巨大的地下通道。相比于其它早期的希腊古迹，这个古迹相对完整，很值得看。

离开神庙以后，Gate 1安排我们在路过的一个土耳其村落里，在普通的农民家里吃农妇们自制的午餐。她们在土烤炉里烤制面包，自制酸奶和奶酪，茄子泥等等。饭菜说不上特别可口，但是与真正的土耳其农妇聊天，看看他们家庭的房子和家人照片还是挺有意思的。

晚上，我们到达了荷马的出生地，伊兹密尔（仅仅是传说中的好几个出生地之一，有很多地方都说荷马出生在他们那里）。今天的伊兹密尔是土耳其的第三大城市，一个很现代化的城市，它是爱琴海上一个重要的港口。

在这里，旅行团的大部分人参加了前往以弗所古城的一天游。而我因为去年的希腊游已经去过了以弗所，所以决定独自一人在伊兹密尔一游。然而没想到的是，在这个看起来绝对不会发生危险的安静城市里，我却经历了一次真的让我感到害怕的意外。

当我提出要一个人独自游览伊兹密尔城和前往伊兹密尔历史和艺术博物馆（Izmir Archaeology Museum）参观的时候，导游似乎一点都不担心，告诉我前往的路线就不再过问了。可是那天早上，当我沿着大街寻找博物馆的时候才发现，在土耳其问路太不容易了。我在离博物馆只有两个街区的地方迷路了。看到两个大学生模样的美丽土耳其姑娘，她们还佩戴着志愿者服务的标牌，我自然而然地前去询问博物馆怎么走。可是这两个姑娘似乎从来不知道这里有个博物馆，而且她们的英语也是一塌糊涂，即听不懂我在说什么也无法告诉我信息。我当时的感觉就是，我真应当问她们前往附近的购物中心怎么走，那才是她们常去的地方。最后还是一位老者告诉我，拐过一个路口，对面那个不大的建筑就是。

伊兹密尔在史前5000年就有人类定居。后来长期是人类活动的交通要塞和贸易枢纽，曾经长期被希腊人征服和占领，所以这里有许多史前，特别是希腊文明的遗址，出土了许多非常有价值的文物。伊兹密尔历史和艺术博物馆，看起来并不很大，很平常的建筑。进入博物馆后，我发现这里的收藏整理得很好，收藏极为丰富，非常兴奋自己有机会到这里来。但是，来这里参观的人很少，几乎只有我一个人在空旷的展厅里认真地观看。慢慢地，我从随葬品展室旁的一个小侧门，走进了一个放着许多陶罐的展室。发现这是一个没有其它出口的房间，当我回到出口的时候，却发现那个卷帘铁门已经被放下关了起来。当时还是下午3点左右，我真不知道博物馆为什么要这么早关门，而且在关门的时候竟然不做广播清空参观的人。我立即查看所有的窗户和可能的侧门，发现它们都被堵死了。我甚至能够看到窗外仍然有游客闲坐，但是无论我怎么喊叫，外面的人都听不到我的声音。想起，这个房间是在很多套房中最里面的一间，而且我刚刚经过了放着石棺和随葬品的展室本来就有些恐惧，现在就更怕了。我无法想象自己如果在这个展室里过一夜会是什么样子。因为不会有人知道我在这里。我的电话在土耳其没法用。情急之下，我使劲拍打那个放下的金属大门，过了很久，终于有人听到了我拍门的声响，告诉我他去叫人来。当那个博物馆的工作人员打开门的时候，他一副完全不着急的样子，似乎即使我在里面过一夜也不是什么大事。后来，他们说，因为3点以后有一个学习班要在这里上课，所以不必要的房间都要被锁上。这是我在旅途中真的感到害怕的一次经历。土耳其，很像中国在改革开放之前的样子。政府似乎很强大，在管理和安排着一切，人们懒散地做着分配给他们的工作，没有热情，得过且过。

除了这个小意外，我对伊兹密尔印象还是不错的。我去看了

市中心著名的伊兹密尔钟楼（İzmir Clock Tower）。这里离我们的酒店很近。钟楼旁边有一个人们自由出入的祭拜堂，在祭拜堂旁是不可缺少的喷泉。钟楼所在的科纳克广场有很多鸽子，是我见过的有最多鸽子的广场。很多土耳其的普通市民携家人一起在广场和附近的海边公园里漫步。让我想起了在北京和纽约公园里的场景。这里的人们似乎更加自然和随意，生活节奏很慢。

记得伊兹密尔城里的街心小岛上有设计不错的绿色植物，海岸线开阔，很美。岸边的步行街有黑白格子和条纹很特别。我最喜欢的，是城里随处可见的具有几百年树龄的橄榄树。在希腊我知道了橄榄树，也喜欢上了橄榄树。但是在那里很少能看到大的橄榄树。在土耳其却有很大很老的橄榄树。上面还结满了橄榄。在这里的海边，我们又去看日落。日落和日出永远是我们最不能错过的美景。不论在哪里，同一个太阳，给我们完全不同的风景。

在独自游览伊兹密尔的时候，我先生与旅游团的其它人一起去了以弗所古城和圣母玛丽亚的最后居所。可能是土耳其的导游更敬业（我们的导游确实很好），所以他似乎在以弗所看到了更多的古迹，特别是罗马时期的大浴场，我去的时候基本上没看到这个浴场的细节。而我先生的照片上那长条石上一个挨着一个的大理石便坑，比起我小时候使用的茅房要高级很多，甚至比我现在到国内去无法适应的蹲坑也要舒适和卫生很多。看来，欧洲的文明在2000年前的罗马时期就达到了很高水平。文明是历史，是习惯，不是一朝一夕通过财富就可以实现的。不过中国的经济飞跃确实带来了社会文明的极大进步。

我先生在以弗所古城拍下了不少不错的照片。我不得不承认，他摄影的水平比我要好很多。随着他的照片，可以体验2000年前的以弗所何等豪华：大理石的街道上有图拉真喷泉、哈德良神庙和塞尔苏斯图书馆，还有大剧院剧。他也参观了宁静的圣母玛利亚居所，土耳其确实是一个有看不完的历史和古迹的国家。而每一处遗址似乎都连接着历史上最值得记载的关键时期。

土耳其有太多的地方可以看，可以玩。到目前为止的两天陆路时间里，我们在每一处，只能蜻蜓点水般地快速掠过。回来对着照片又补习了很多功课，发现有不少遗憾。这让我写游记的时候非常费力和费时。请注意我下面对许多图片的注解，里面有更多的故事和史实。

离开伊斯坦布尔，前往特洛伊，伊斯坦布尔城郊高速公路两旁的建筑挺多的。工业建筑不少。 我们中途休息的加油站。在这里，一个中国人在卖精油。不知道这些精油是不是当地特产。我们捧场买了一些。 在欧洲的土耳其陆地，土地平缓，绿色植被很茂盛。土耳其人看起来挺勤劳，大部分土地都有耕种。 这里的居民也不算少。 我路过的第一个城市：加里波利（Gelibolu）位于马尔马拉海与爱琴海之间，是欧亚大陆交汇处，处于爱琴海通过达达尼尔（Dardanelles）海峡进入马尔马拉海的咽喉。所以它是地中海/爱琴海通–马尔马拉海–博斯普鲁斯海峡–黑海这一路线的要塞之一。是黑海国家通往地中海和全球的唯一便捷出海口。历史上一直是兵家必争之地。奥斯曼帝国扩张到欧洲和中东，第一次世界大战的势力博弈，冷战时期的美俄争霸，甚至现在的世界局势无一不与这里有所关联。谁控制加里波利与达达尼尔海峡，就能控制黑海与地中海之间的海上交通与军用通道。当年奥斯曼帝国进入欧洲的第一站就是占领这个城市。土耳其目前在这里建有海军基地。 加里波利是奥斯曼航海家，地理学家-皮里·雷斯的家乡。他的这座雕像下面是著名的皮里·雷斯地图（Piri Reis Map），这是一幅在1513年由奥斯曼帝国航海家、地理学家 **皮里·雷斯（Piri Reis，约1470–1553）绘制的世界地图，因其保存下来的部分而闻名。它是世界上最早保存下来的、标注了美洲部分海岸线的地图之一。它体现了奥斯曼帝国在16世纪初已掌握大量航海与地理信息，是研究哥伦布航海后，早期地理知识传播的珍贵史料。 我们在加里波利停留一个多小时，仅仅在Piri Reis Meydanı（皮里·雷斯广场）驻足。这里的风景不错。 我们在这里停留的主要目的是吃午饭。在这个叫作balik restaurant的海鲜饭馆，可以点当地刚捕捞的鲜鱼，做成菜肴。不过他们的价格相当贵。我们没有尝试。 餐馆不算豪华，但是墙上有几幅装饰铜画很有特色。这一幅可能是美惠三女神（The three graces)。现代作品中的美女都比较丑。 这是餐馆的招牌 餐馆紧靠轮渡码头，可以看到海峡和对岸的亚洲大陆。在欧洲的码头上背后是亚洲大陆。 这样的货车直接开进渡轮。 “1915恰纳卡莱大桥”（1915 Çanakkale Köprüsü）大桥，2022年才建成通车，它横跨达达尼尔海峡（Çanakkale Boğazı），北岸是欧洲的加里波利（Gelibolu）半岛，南岸是亚洲的恰纳卡莱（Lapseki）。它的主跨度2,023米，象征2023年-土耳其建国100周年。它是世界上主跨度最长的悬索桥。我们从这座桥上，进入了亚洲大陆。 我们的大部分旅途都是这样在大巴上度过的。 手机不停地拍大巴外面的景色。

特洛伊古城是一座在青铜器时期最重要的城市。它位于土耳其亚洲大陆沿海一侧，在恰纳卡莱省（Çanakkale）的希萨尔勒克（Hisarlık）丘陵上，处在达达尼尔海峡（Çanakkale Boğazı / Dardanelles）东岸。它实际上在那个时候是一个控制达达尼尔海峡的要塞，可控制爱琴海到黑海的通路，还可以很容易地从它所在的亚洲得到内陆的补给。它前面的海滩平稳而且水浅易于停泊船只，躲避风浪。而它本身地处一个高坡易守难攻，所以它在希腊人的记忆中成了“富庶又强大的东方城邦”的代表，荷马史诗把它写成希腊远征的终极目标。

正是因为这么重要的地理和贸易位置，使得在史前的3000年里，人们不懈地重新建造特洛伊城。在被毁坏的旧城址上建筑新的城市。形成了世界上独一无二的，有九层城市的地质层。最早的一层建于公元前3000年。第七层是它最繁华的时候，约在公元前1700–1250年）。一座宏大、城墙厚实的青铜时代城市，有石砌的防御工事。它的规模和建筑非常符合荷马史诗描述的“宽阔有塔的伊利昂”。但在公元前1250年左右这座城市被地震破坏。特洛伊战争发生的时候应当是地震后重建的特洛伊城，第八层（约公元前1250–1180年）。在这一层里，考古发现有被火焚烧和许多储粮罐突然毁坏的现象。学界认为这一层最有可能对应荷马史诗中的“被围困、被焚毁的特洛伊”。

当时繁荣坚固的，无法攻克的古城，如今仅剩一座荒山和一些裸露的残破石墙。考古学家们，将这些石墙残断连接后完成了下面的图。

特洛伊遗址地形图。 这一片平原古代曾经是一片浅海。 在山上的石头上，我看到了海螺化石。也许能够证明这一带曾经是海。 这个现代人依据想象建造的特洛伊木马，尽管很大，好像还是不能藏进很多人吧？ 在特洛伊城脚下，很多发掘出来的文物和古迹，散落在林间。 这里的石墙没有采用交叉砌造的方法，所以这里的建筑水平略差一些。 这里应当是晚期的第7或者第8层。 这些石柱，已经看到了罗马时期的特点。 这里能看到好几层建筑。 这里是早期的城市。 这是人们复原的古代特洛伊的地貌。 这就是那条进城的水道。 这里有非常大的无花果树。 我第一次看到这么大的无花果树，而且树上结了很多很大的无花果。 这是进入特洛伊城的必经之路，一个平坦的斜坡。也许这就是把木马拉进城里的那条路。 这些可能是捣谷物的石臼吧？ 这里曾经发现了图片里的这些文物，可惜我们没有去博物馆看到这些文物。 这是城里的排水系统。据说山上到现在还有泉眼。 这里的城市相当复杂。

这里的小罂粟花真多。

在残墙和古石之中，这些花来得蹊跷，开得娇艳。

在亚洲的第一个晚上，我们在恰纳卡莱（Çanakkale）城过夜。这座城给我的感觉似乎不大，其实并不小。这里在1915年2月19 日到1916年一月9日期间，发生了第一次世界大战的达达尼尔海峡战役和加里波利战役。这个重要的战役始于英国法国联盟的海军行动，后来又组成了由英国、新西兰、澳大利亚、印度和法国形成的协约国。目的是强行闯入达达尼尔海峡，打通博斯普鲁斯海峡，然后占领奥斯曼帝国首都伊斯坦布尔（君士坦丁堡）。在此次登陆战中，协约国方面先后有50万士兵远渡重洋来到加里波利半岛。协约国联军中的澳大利亚和新西兰联军攻入了今天被叫做澳新军团湾的一处海湾，开始了艰苦的陆地战，并付出了惨重的代价。十一个月的战斗后，协约国军队44,072战死，97,037负伤。这场战役是当时最大的一次海上登陆作战，以协约国的撤退结束。我在想，如果当时的这场战斗胜利的一方是协约国，那么今天的土耳其会在哪儿呢？今天的伊斯兰世界又会是那些国家呢？尽管奥斯曼帝国赢得了加里波利战役的胜利，但它也被这场战役重创。现代土耳其共和国的国父穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克，就是因为在这次战役中出色的领导才能而展露头角。因此这座城市可以说是土耳其共和国的摇篮。

恰纳卡莱的海岸。当年这里曾经聚集了世界上最强大的海军，协约国联军在这支强大海军的掩护下，成功登陆。

城市一角。当年这里曾经挤满了士兵，两军在炮火中厮杀。

我们住的酒店除了有很多特洛伊木马的纪念品，还有战士们持枪战斗的小塑像。我第一次看到这些士兵雕像的时候，还不清楚他们的背景和故事。回来写游记的时候才明白这些士兵雕像与卡通人物和普通士兵游戏不同，他们代表了曾经在这里战斗的那些有血有肉的战士。 吃过晚饭我们又一次来到海边。太阳在对面的欧洲山坡上徐徐落下。 穆斯塔法·凯末尔·阿塔带领土耳其奥斯曼帝国的军队成功地反击了协约国联军的占领。他在这次战役中声名鹊起，最后率领军队推翻了奥斯曼帝国，成为了土耳其民主共和国的国父。 在我们住的酒店附近，有一家很大的购物中心。 购物中心里面。 中心里面挺不错的，就是人不多。价格也很贵。 在购物中心对面似乎是一个比较亲民的超市，我们只在远处拍张照片留念。

第二天一早，我们又开始赶路了。在酒店吃的早餐，当然少不了我们的最爱-土耳其生蜂蜜。

好像路过了我们在海边看到的城里那座清真寺？ 路边的这些房子不算豪华，但看起来不错。 街道挺干净。 土耳其的山区看起来很美，很温柔。 在路上，这个交警查我们大巴司机的文件，似乎发现了什么问题。耽误了我们一些时间。 我们中途停下来休息的时候，看到了这片橄榄树种植园。这里面的橄榄树都很大，有些有几百年了。这家店的女主人说，这个橄榄树园子是她家的祖传。 这棵在路边的树至少有两百年了。比土耳其共和国建国的时间都早。它如今仍然生机勃勃，开了不少花，每年都结很多果。这也是为什么土耳其人，其实是整个欧洲人都喜欢橄榄树，一旦种下它，就有了用之不竭的食物来源和财富，它们是自动产金的金矿。土耳其人很喜欢给树剪枝，让它们保持郁郁葱葱，几百年里树冠仍然不太大。 这张照片看到很多花，可以结出很多果实。

快到中午了，我们要进入山区去拜访土耳其的农家村落，并在那里吃真正的土耳其农家饭。

山路的两边，山上有很多林木。我们还看到了一处修建的很好的喷泉。看来喷泉对于土耳其的伊斯兰教徒很重要。 看得出来，很多山坡已经被耕种和人工造林了。 在村落里，立着国父的雕像。原来，并不是只有中国曾经有对伟人的崇拜。 我们先一起看农村大妈做酸奶。 然后是用这个炉子烤面包。 然后我们被分组带到不同的土耳其人家去吃午饭。这家只有女主人在家。后来我们听说每一家都吃的是相同的食谱。看来这是组织的很好的一个旅游项目。 非常典型的土耳其午餐。这种葡萄叶子卷着米饭的菜肴，在美国也有中东人会做给我们吃。 茄子和加了很多调味的米饭。 离开农家村落，前往下一个景点：阿斯克勒庇俄斯（Asclepion）神庙，也有人说是浴场，我认为更应当叫做罗马医院。 这里果真神圣，种植了很多古老的松柏。 这里被称作神庙一点都不错，只不过它敬的神是医神阿斯克勒庇俄斯（Asclepion），神庙也是给人治病的。在古希腊，这里就能进行外科手术。 那时的神庙，必须有大理石的街道通往神庙。 遗址上留有大量的建筑残片。从这些残片中可以看到当年的神庙建造精致。 为了医疗的目的，这里除了神庙以外，还有治疗用的温泉和洗浴池。 这个据说是人们需要净化灵魂，进行泥浴用的池子。 山上直到今天还有泉水。这样的泉水被用渠道引到岛上很多地方。 这道墙很高。墙前的石柱表明了神庙非常宏大。

修建柱子的大理石，花纹非常漂亮。

按照希腊人的规矩，这么大型的建筑群里，不能没有剧场。问题是，我一直想象不出来，在剧场里，谁会站在台上演讲，他又会讲什么内容。 我坐在2000多年前，希腊人雕刻出来的建筑碎片上，算是超越了时间，与史上强大的希腊王国零距离接触了。 从这个石梯上，泉水流到了地下巨大的通道里。 这个通道设计得非常好，留有很多透气孔。在里面可以避免太阳暴晒，也不会沉闷。 通道很长。 当年通道是有涂层的。经过两千多年，很多都已经脱落。 通道的结构挺复杂的。 在后半段，隧道的顶部已经损坏了，留下无顶的墙壁。 又是一棵巨大的百年橄榄树。 看到了这只小甲虫。不知道它是不是那种能帮助人转世的神甲壳虫。 在神庙的对面，看到了另一座神庙的遗址。 在神庙的入口处，我们的大巴停车场附近，有这样一个小小的纪念品店。简陋，但不让人反感。很多旅游景点的纪念品店，是会让人觉得花哨，甚至厌烦。 在大巴上，我们穿过这样的小镇。 土耳其地毯，随处可见。

当晚，我们在土耳其的第三大城市伊兹密尔过夜。这是一个挺舒适的海港城市。人们的生活慢节奏，环境清洁，应当挺安全的。在这里，我参观了伊兹密尔历史和艺术博物馆。旅行团的大部分人前往著名古城以弗所。我们都看到了精彩的文物。

伊兹密尔的海岸更加宽阔，城市灯火通明，是大城市。 在海边有一段步道是黑白花纹的。这样的步道花纹并不常见。我先生看到了钓鱼的人，马上前去攀谈。 这次终于看到了一条比较大的鱼获。 城市的绿化挺艺术的。 恰卡贝伊 (Chaka Bey) 塑像。他是 11 世纪塞尔柱土耳其(Seljuk Turkish) 军事指挥官和水手，统治着位于士麦那(Smyrna) 的独立国家。 我不知道哪里还能看到这么多的老橄榄树。不过对于这棵树而言，它还不老，会继续活下去，更多的几百年，上千年。 我独自一人留下逛海滨公园。这个树通道很独特。土耳其人真的很喜欢控制树木做造型。 海滨的黄昏。 伊兹密尔的夜生活很活跃，似乎所有的人都跑出来，挤到沿海的餐馆里吃饭，聊天。不过，餐品嘛，其实挺一般的。

我经过一番周折终于来到了伊兹密尔历史和艺术博物馆。这是一所挺老的建筑，我想应当是上世纪60年代建造的吧？这里的文物质量却是我见过的比较好的。因为这一带有很多非常著名的古希腊和罗马时代的遗址。

博物馆的大门。 雕刻精美的石棺。 我第一次见到，古希腊的石棺的棺口绘制着这么精美的图案，颜色也是金黄色的。这些棺口都绘制着缠绕的蛇，用来保护馆内的遗体。其它的兽和士兵我不太清楚是什么了。好像肯定有狮子、豹、马和牛。 精美的古希腊雕像。它们很多是2000多年以前的作品。 1919年时希腊士兵拥挤在伊兹密尔海岸。 以弗所的阿耳忒弥斯神雕像。 罗马香水瓶 维纳斯雕塑。 银耳勺和银药勺 铜器 在博物馆里也展出历史上的精美家具和艺术品。 象牙镶嵌的桌子，做工精良。 刺绣服饰 铜镶银的酒壶。 奥斯曼时期的大陶瓷彩绘花瓶 奥斯曼时期非常精美的瓷盘。我感觉应当是中国制造的。 奥斯曼收藏的清朝广彩盘。 奥斯曼瓷杯。 早期东正教的画像。

我先生与旅行团的大部分人去了以弗所。他看到的以弗所。

这是那条著名的大理石路。它从海边沿山间向上到达被称为世界七大奇迹之一的阿耳忒弥斯神庙。这么多的游人走在2000年前修建的大理石大道上。那时走在这条大道上的人也这么多吗？他们是什么样的人，来这里做什么？时间改变了许多事情。留下不变/不动的是石头。

在塞尔苏斯图书馆附近，有斯科拉斯提卡浴场（Scholastica Baths），它是公元 1 世纪建成，公元 4 世纪时由一位名叫 Scholastica 的富有女士重修，所以得名。罗马式浴场本来就不只是洗澡，还包括休闲、健身、社交的空间，因此往往配套有：冷水室（frigidarium）、温水室（tepidarium）、热水室（caldarium）更衣室、按摩室、甚至小商铺。

这是一排长凳式的大理石坐便，上面有圆孔，下面有流水冲洗，前面还有一条小沟可以放清洁用的海绵或水流。男性和女性通常分区使用，或者在不同时间段进入。这是非常典型的古罗马公共厕所 公元前5750年的母亲和生育女神。 以弗所考古博物馆的大理石爱神与兔子雕像 休息的战士雕塑。 以弗所的剧场很大。 尽管仅仅留下图书馆的主体框架，仍然可以看到整个建筑非常壮观和雕刻精致。 高大的图书馆，雕刻及精美。

圣母玛丽亚的最后居所。

圣母玛利亚雕塑。 圣母玛利亚最后就住在这所房子里。 在伊兹密尔我们住的是这家酒店。 当时的土耳其正在进行总统竞选。尽管埃尔多安毫无疑问会当选。但是他和国父的照片还是遍布了大街小巷。 伊兹密尔钟塔建于1901年。为庆祝奥斯曼帝国苏丹 阿卜杜勒哈米德二世（Abdülhamid II）登基25周年纪念 而建。位于伊兹密尔市中心的 孔亚尔广场（Konak Meydanı）。它的建筑不是最古老，但代表了典型的奥斯曼与北非风格（马格里布装饰风格），采用白色大理石和精细的几何纹饰。塔顶的钟是由德国皇帝威廉二世（Kaiser Wilhelm II）赠送的，象征当时奥斯曼与德意志帝国的友好关系。伊兹密尔塔是20世纪初奥斯曼帝国晚期的代表性纪念性建筑之一，也是今天伊兹密尔的地标性象征。塔高25米。 塔旁的科纳克清真寺（Konak Mosque）也称为雅勒清真寺（Yalı Mosque）。雅勒意为水边，这座清真寺曾经坐落于岸边。后来，岸边被填海，才使得清真寺离开了海边。清真寺里常有游人匍匐于地做祭拜。它建于1755年（18世纪中期）由当时的伊兹密尔总督之女 Ayşe Hani̇m（艾雪·哈尼姆） 出资修建。典型的 奥斯曼巴洛克风格（Ottoman Baroque），体量虽小，但装饰精致。这座清真寺比伊兹密尔钟塔早建150年。 外墙由 蓝白色伊兹尼克瓷砖（İznik tiles） 覆面，这是其最显著的艺术特色之一。 内部墙面与穹顶绘有植物纹与几何图案；窗户设计精巧，使得室内光线柔和。以淡蓝色和金色为主色调，营造优雅氛围。 孔亚尔广场有很多鸽子。游人喜欢与鸽子玩耍。 晚上Gate1安排我们一起在街边吃晚餐。很多肉食，大多数是用碎肉制作的肉饼或者香肠。 土耳其人都很喜欢在室外街边吃饭。

（茹月写于2925年10月8日于宾州）

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