<p class="ql-block">走出文化园，我们继续过桥，峨山县政府一侧的山下，一座门楣上书临江公园几个大字，从介绍看，公园前身是明朝始建的玉皇阁，后经多次扩建形成灵官殿庙群，民国时期借用殿庙建筑，先后设立过“蚕桑学校”、“国民短期小学”，抗战时期用作转运军用物资的兵站。</p><p class="ql-block">上世纪五十年代末期大炼钢铁时砍光山上林木，拆殿庙木材金属用作炼铁，文革时期破四旧砸毁殿内所有塑像，1970年又遇7.7级强震，景区成为废墟，殿宇基石被拆作他用，1983年在原址建园并复建灵官殿等殿庙。</p><p class="ql-block">公园入口处一侧建有一座纪震亭，亭内的碑刻记录峨山历代有记载的各次破坏性地震烈度概况，绘有多种动物震前反应等地震防范知识，庙里庙外山上山下，除了江边还有几个人闲逛，我们就没看到一个人，甚至连宗教人士工作人员都难见到。</p><p class="ql-block">公园出来，沿大道进入古镇，古镇也叫嶍峨古镇，是一座以彝族文化为核心、融合明清建筑风格的仿古小镇，古镇以花腰彝人街为中心，建筑方面融合明代江南风格与彝族土掌房元素，文化方面突出彝族“六彝”传统，设有三馆合一的非遗馆、博物馆和规划馆，展示彝族服饰、火塘文化和歌舞艺术等内容。</p><p class="ql-block">古镇人工打造痕迹比较明显，游人稀少街面冷清，两边的店铺大多关闭，相当部分从建好就没开过，有的开过一段时间又关闭，偶有几家开着，里面的人不是打盹玩手机就是眼巴巴地看着我们，想想人类真是怪物，过去了的总想抓回来，毁掉了的非得重建，就为怀古忆旧。</p><p class="ql-block">返回玉溪看时间还早，我们前往聂耳音乐广场，音乐广场是一座集聂耳纪念，音乐，园艺，河湖，廊桥，楼阁于一体的文化园，我们车停路边，进入环湖路，往西至北岸，园区外，隔着马路，对面有座红色的五孔仿古廊桥，横跨一条小河，桥上有座楼阁。</p><p class="ql-block">穿过马路，我走上廊桥，桥下的小河不宽，一个大孔就跨过，两头两个小孔撑住引桥，桥上的楼阁高约二十多米，三层翘檐，楼顶正面书写兰溪阁字样，底层中间是廊道，两侧有步梯可以登顶，底层过道两侧和上面两层室内，没有商家店铺没有工作人员也没啥摆饰，登上二层三层，沿四周凭栏观望后下楼。</p><p class="ql-block">返回公园，我们沿湖往东，路过一片树林，枝头结满了扁圆的柿子，柿子已经长成但是还没成熟，树下的草地中，零星掉落有青果，这些青果捡回去，放个三五天，应该会红会熟，可食。</p><p class="ql-block">走出树林，是一座小山，山顶平台上，矗立有一座聂耳拉琴的铜像，几个游人在平台上观览，拍照，山下，一道两三米宽的栈桥跨过湖面延伸至对岸的广场，广场呈圆形，广场上的装饰，与桥上用红色砖石铺就的几条红线，组成一把巨大的小提琴，广场外，是聂耳纪念馆和大剧院。</p><p class="ql-block">一个游客问我地面上那把小提琴在哪，我指着山下的栈桥说那不是，几个游人听说再看，然后说还真是，一个个纷纷拍照，下山，踏琴。</p><p class="ql-block">走出园区，看看时间还早，再去柴家大山，山顶有个观景台，可以观看玉溪街景，天气又阴沉下来，接着开始下雨，到了柴家大山一看，路边有条又窄又陡的车道，问一个大妈，大妈说汽车到不了山顶，但是还得走一段梯步，老婆一听要爬山，直说下雨就算了。</p>