<p class="ql-block"><b> “难得糊涂”杂谈</b></p><p class="ql-block"><b> 卓 然</b></p><p class="ql-block"><b> 2025年10月8日</b></p> <p class="ql-block"><b> 清代以诗、书、画“三绝”闻名于世的文学家郑板桥老先生一生留下了“两句四字”至理名言：一个是“难得糊涂”，另一个就是“吃亏是福”。他说得好极了：能受苦方为志士，肯吃亏不是痴人；而“难得糊涂”，则说明一个人精明或清醒到了极致。其实，难得糊涂也是一种聪明，更是一种人生的大智慧。人，如果太过较真，会心事太重，负累太多，甚至会作茧自缚，然而现实生活中有许许多多的人酿造出来的人生悲剧，都是源于自己精明过分或清醒过度而为之。</b></p> <p class="ql-block"><b> 有一年，郑板桥到山东莱州云峰山观摩郑公碑，晚间借宿在山下一老儒家中，老儒自称糊涂老人，言谈举止，高雅不凡，两人交谈十分投机。老人家中有一块特大砚台，石质细腻，镂刻精美，郑板桥看了大为赞赏。</b></p> <p class="ql-block"><b> 老人请郑板桥留下墨宝，以便请人刻于砚台背面，郑板桥感到糊涂老人必有来历，便题写了“难得糊涂”四字，并盖上了自己的名章——“康熙秀才雍正举人乾隆进士”。砚台有方桌大小，还有很大一块余空，郑板桥也请老人题写一段跋语，老人没加推辞，随手写道：“得美石难，得顽石尤难，由美石转入顽石更难。美于中，顽石外，藏野人之庐，不入富贵之门也。”</b></p> <p class="ql-block"><b> 写罢也盖了方印，印文是：“院试第一，乡试第二，殿试第三”。郑板桥看后，知是一位情操高雅的退隐官员，顿生敬仰之意。</b></p> <p class="ql-block"><b> 郑板桥见砚台还有空隙，便又提笔补写了一段文字：“聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。放一着，退一步，当下安心，非图后来报也。”</b></p> <p class="ql-block"><b> 呜呼！人生难得糊涂啊，该装糊涂的时候，郑板桥和这位老人却难得糊涂！</b></p> <p class="ql-block"><b> 嗟呼，人世间有很多悲剧都是源于“难得糊涂”而为之，要是能在悲剧发生之前，自己糊涂一点儿，须绕人处且饶人，那该多好啊！这样既给了别人的台阶，也给自己留出了退路。 这种方法被书画家们称做“留白”。</b></p> <p class="ql-block"><b> 人生难得糊涂，这是一种生活的智慧，更是一种心灵的修行！</b></p> <p class="ql-block"><b> 我选择糊涂，不是我真的糊涂，只是不愿计较，从而大度应对，难得糊涂，笑看世态！</b></p> <p class="ql-block"><b> 唯其如此，我的糊涂观：大事上清楚，小事上糊涂；根本问题清楚，枝节问题糊涂；原则问题清楚，生活小节糊涂；法律问题清楚，人际交往糊涂。 </b></p> <p class="ql-block"><b> 噫嘻！人生，需留一半清醒，留一半醉。为人处世，最为难得的，不是精明圆滑，而是难得糊涂！</b></p> <p class="ql-block"><b> 亲们，要是难得糊涂的话，那就半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤，随遇而安吧！</b></p> <p class="ql-block"><b> 我的高等教育研究与实践的经历和阅历告诉我：人生最难的一件事，就是做人难得糊涂，因此，我主张两全其美之法：既要糊，但不能涂，不卑不亢，芳兰竟体，或不矜不伐最妙；做事，既要大智，又要若愚，但不能蠢；处世，既要假痴，也要不癫，但更不能笨。</b></p> <p class="ql-block"><b> 人生一世，大都做人难得糊涂，其实，假装糊涂也是一种智慧。</b></p> <p class="ql-block"><b> 人无完人，金无赤足。人生苦短，何必吹毛求疵，不如难得糊涂。</b></p> <p class="ql-block"><b> 抱朴守拙，难得糊涂。老子说，“处其厚，不居其薄；处其实，不居其华”，意为抱朴守拙。朴为天性，拙为智慧。朴拙者最初给人的印象，或许是木讷，是愚钝，久与处之，则使人愈见其身上的真善美，若金子久埋沙尘之中，一旦为人发现，刮垢磨光，愈见其光辉。</b></p> <p class="ql-block"><b> 曾国藩说：“一味浑厚，绝不发露。”与其处世圆滑，不如保持自然质朴；与其张显才智，不如难得糊涂！</b></p> <p class="ql-block"><b> 亲们，我观察并发现：现如今有很多人把郑板桥的“难得糊涂”装成金裱后放在自己的大堂上，显摆自己很有思想，很另类。您们知道这是什么意思吗？</b></p> <p class="ql-block"><b> 我觉得，挂这幅字的主人的意思无非是想说，他太聪明呀，太聪明！可这世道太混浊，容不得象他这样的聪明人。他多么希望自己糊涂一点，安然高卧度人生啊！</b></p> <p class="ql-block"><b> 其实，挂这幅字的主人，有许多确实是极有品味的，但也有的人，可能不是难得糊涂，而是真糊涂啊！</b></p> <p class="ql-block"><b> 人，有时需要心如明镜的通透，但更多的时候，还要有一些大智若愚的睿智。如果活得太通透了，就会固执地想在无能为力的事情上做出改变。这样活着，心就一定会很累。所以，人生难得糊涂，不钻牛角尖，放过别人，也是放过自己。</b></p> <p class="ql-block"><b> 如果太过清醒了，就会让人觉得世态凉薄；要是太过糊涂了，又会让人觉得浅薄迷离。所以，人生要“难得糊涂”，该清醒时，则务必清醒；该糊涂时，则一定得糊涂。</b></p> <p class="ql-block"><b> 走过人生沧桑半世路，我豁然明白三件事：一是人生不必活得太清醒，事情不必看得太透明，否则，既难为了别人，又困扰了自己，难得糊涂方为真；二是知足常乐，傻傻地挺好，难得糊涂，人生才能富足；三是只有放下过去，才能举起未来。所有这些不是我不懂，而是我不想懂，因为越简单就越快乐！</b></p> <p class="ql-block"><b> 嗟呼！孔子发现了糊涂，取名中庸；老子发现了糊涂，取名无为；庄子发现了糊涂，取名逍遥；墨子发现了糊涂，取名非攻；如来发现了糊涂，取名忘我；郑板桥发现了糊涂，取名难得糊涂；我发现了糊涂，取名大智若愚；美女发现了糊涂，取名忽悠，而且最难！</b></p> <p class="ql-block"><b> 作者简介：卓 然，笔名，本名王德广，三峡大学文学与传媒学院(高等教育研究所)经济法学硕士、研究员、教授、硕士生导师，高等教育研究所专职研究员。</b></p>