🌈《卢侗公家训》及解读

浩然之气象~

<p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">昵称:浩然之气象~</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">美篇号:257528398</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">图片:浩然之气象~</b></p> <p class="ql-block">《卢侗公家训》(集字)</p> <p class="ql-block">《卢侗公家训》是北宋名臣卢侗留给家族的训诫,核心是“孝悌传家、诗书继世、廉洁修身、勤俭持家”,强调以道德立身、以学识兴家,是卢氏家族传承千年的精神准则。作为其后人,下面我就不揣浅鄙,试为大家解读之。</p> <p class="ql-block">“不因果报勤修德,岂为功名始读书。</p><p class="ql-block">慎言宜守三缄训,处世常悬百忍图。”</p> <p class="ql-block">卢侗公画像</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">现将这四句诗的意思逐一解释:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">一、“不因果报勤修德”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1、字面意思:不要因为期望得到回报才去努力修养德行,强调修德应该是出于自身的道德追求和善良本性,而不是为了某种功利性的结果。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2、如何解读:修德能使人内心平和、赢得他人尊重与信任,让社会更和谐美好。 “因果报应”的说法过于绝对和简单化。虽然积德行善是好事,但结果并非必然如预期般美好。生活充满变数,不能仅因修德就确保收获理想结果。但修德本身就是一种价值,不应以功利心态看待,而应出于真心和善良去践行。</p> <p class="ql-block">卢侗文化公园</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">二、“岂为功名始读书”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1、字面意思是:读书不应该仅仅是为了追求功名利禄。读书的目的更在于获取知识、提升自我、陶冶性情,通过学习来丰富内心世界和增长智慧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2、如何解读:读书的意义在于丰富知识、开阔视野、提升思维。它能让我们更好地理解世界,增强自身能力。 “学而优则仕”有一定道理,但不完全对。读书优秀并非只为当官从政,成功的定义是多元的。在不同领域取得成就、实现个人价值、为社会做出贡献,都可视为成功。不应狭隘地认为只有从政当官才算成功,各行各业都能绽放光彩。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">三、“慎言宜守三缄训”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1、字面意思是:应当谨慎言语,要遵循“三缄其口”的训诫,意味着说话要谨慎、克制,不轻易发表言论,以免言多必失或造成不必要的麻烦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2、如何解读:生活中谨言慎行、三缄其口很重要。言语不慎易伤人、惹麻烦。所以, “沉默是金”是有一定道理的,适当沉默可避免冲突、留有余地。倘若到处胡乱说话,可能会导致人际关系紧张,失去他人信任,甚至给自己带来灾祸。所以,懂得何时闭嘴,也是一种智慧的表现。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">南宋潮州通判廖德明赞卢侗公</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">四、“处世常悬百忍图”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1、字面意思是:在为人处世中,要常常把“忍耐”记在心中。遇到事情要学会忍耐、容忍,以平和的心态应对困难和挫折,避免冲动和急躁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2、如何解读:生活中学会忍耐很必要,一是能让我们保持冷静,二是避免冲动犯错。 “小不忍则乱大谋”是有道理的,为了达到目标,有时需克制好情绪。 比如现代中国在发展中忍耐,并非忍辱负重,而是着眼长远,以和平方式应对打压,专注自身发展,最终实现强大。所以,忍耐也是一种成功策略,方能成就大业。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">总结如下:</b></p><p class="ql-block">1、这四句诗强调了修德、读书、慎言和忍耐四个因素,在个人修养和为人处世中的重要性。</p> <p class="ql-block">明状元林大钦赞卢侗公</p> <p class="ql-block">2、这四句诗出自潮州唐宋八贤之一卢侗的家训。卢侗(1023-1094),字元伯,号方斋,北宋太子中舍。他留下的《卢侗公家训》,旨在教导子孙后代注重自身品德修养,勤奋读书,谨言慎行,以忍耐和宽容的态度处世。</p> <p class="ql-block">国学大师饶宗颐百岁时题词</p> <p class="ql-block">千年以来,卢侗裔孙们秉承家训,形成了良好的家风,家族中人才辈出。据不完全统计,粤东四市(包括:潮州、汕头、揭阳、汕尾)卢侗公裔孙计有二十多万人,到海外开枝散叶的无法统计,应该也有二十万人;涌现了广东省原省长卢瑞华、解放军陆军少将卢少平、福建省政协原副主席卢叨、汕头大学原党委书记卢鸿略(又名罗列)等杰出人物。在海外则有:卢金河(占隆·西蒙),祖籍冠山,曾任泰国副总理兼外交部长;卢自韬(又名米猜·雷初攀),曾出任泰国代理总理,后担任泰国立法议会主席等。</p> <p class="ql-block">澄海冠山书院</p> <p class="ql-block">千百年来,《卢侗公家训》始终指引后人树立正确的价值观与行为准则,既重内在修养的锤炼,又倡导以平和、理性、积极的态度面对生活百态与社会现实。时至今日,其蕴含的思想观念依然具有重要的历史借鉴意义与深远的文化传承价值。</p> <p class="ql-block">澄海冠山卢氏宗祠</p> 卢侗简介 <p class="ql-block">明嘉靖版《潮州府志》,卢侗传记</p> <p class="ql-block">卢侗(1023—1094年),字元伯,号方斋,粤东卢氏始祖,原籍河北省涿州范阳。宋庆历由闽游学来潮,结庐读书西湖山。奉亲之暇手不释卷,遂博通经学,尤邃于易,自为训释,通经术。五应乡荐,皇祐五年以特奏名,授潮州长史。又以余靖、蔡襄、王举元交荐,调惠州归善主簿。复佐余靖于广州帅府。治平初,蔡抗再以经学推荐,授国子监直讲,转卫尉寺丞。后以反对新法,自请出任柳州,转循州。不久,回京任秘书省事兼右正言,以太子中舍致仕。(传见《嘉靖潮州府志》)。蔡襄说卢侗“行实朴茂,学术优深,久在岭南,众所称服。”(《端明集》)卢侗与执政新党不合,干脆“提前离休”,在熙宁九年即五十五岁,与吕惠卿政见不合,以太子中书舍人致仕返潮州,居凤城北隅。晚年,“卜居冠陇神山之下,读书注易其中。适河溢为灾,捐资修堤,倡筑涵沟,导水汇潭,出上窖达于河。远近赖之,俗呼为中舍潭。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注:蔡襄(1012~1067) 字君谟,自号莆阳居士,谥“忠惠”,福建兴化军仙游(今仙游县)人。北宋名臣,端明殿学士,集书法家、文学家、茶学家于一身。《端明集》是蔡襄编著的诗文集。</p> <p class="ql-block">2024年11月22日中华卢氏文化源流研究总会(简称中卢会)会长卢彦平宗亲,中卢会副会长、秘书长兼陇卢会会长卢守区宗亲莅临潮州,专程前往粤东登塘卢侗墓苑祭拜。</p> <p class="ql-block">中舍潭,由卢瑞华省长题词</p> 景贤园 <p class="ql-block">在位于潮州市西湖公园风景区的潮州高级中学的初中部,还建有卢侗纪念公园(即景贤园)。卢侗纪念馆就座落在学校的半山腰,山脚下就是风景秀丽的潮州西湖公园。原广东省省长卢瑞华,1958年毕业于该校高中部——广东潮安高级中学。</p><p class="ql-block"><br></p>