崇州元通古镇游记

圆心

摄影摄像 梁聪 儒玄

编制 圆心

2025年10月4日

近年，我们夫妇俩常到成都，先后游览了成都周边的多个历史文化古镇，如黄龙溪古镇，街子古镇，洛带古镇，安仁古镇，泰安古镇，从不同角度感受到了四川深厚浓郁的历史文化与风土人情，感觉非常巴适巴适的！

2025年10月4日午饭后，儿子驾车又带我们去探访了崇州元通古镇。

元通古镇地处崇州市西北部，距成都市区约38公里，古镇三面环水（文井江、味江、泊江三江汇流），背靠岷山，形成天然屏障，水陆交通便利。其历史可追溯至东晋永和三年（公元347年），初名水渠乡，明代因圆通寺得名圆通场，民国二十九年（1940年）改称元通镇，清代曾为川西最繁忙的水陆码头之一，商贸繁荣程度堪比成都，有“小成都”之称。‌‌

停好车后，游人步入古镇，都必须经过这座闻名的汇江桥。

汇江桥的兴建源于元通古镇三江汇聚的地理需求。1812年，陈志琳为解决船渡不便，主持修建铁索桥（初名“宝胜”），以五座石墩支撑木结构桥亭，但因1820年洪水损毁。1876年，刘恒如等人募资重建，改用13根铁杆（铁索）承托木板，更名“汇江”，成为川西最早的铁杆桥，便利商贸通行。‌‌

站在汇江桥上向两边看去，河畔上一排排的茶楼酒馆，鲜红的灯笼与飘拂的店旗，马上让我们感受到了古镇的喧闹与繁华。

而元通古塔静静地站立在三江交汇的远处，忠实地守护着古镇的天空与土地，呵护着古镇的人文与历史！

走过汇江桥，踏上石板路，首先投入我眼帘的是这座古塔。它叫元通字库塔，也叫惜字宫。它是一座5层石塔，最早建于清代，高20米，是古人专门用来焚烧字纸的建筑，体现了元通人“敬惜字纸”的文化传统。塔身雕刻精美，还嵌有碑文，记录着当地的历史文化和商贸繁荣的过往，如今是元通古镇的标志性建筑之一。

元通古镇地处文井江、味江、泊江三江交汇处，古镇核心区建筑主要以清末民国初期的川西民居为主，呈南北走向的带状分布，主要街道由增福街、增福横街、麒麟街、惜字宫街、双凤街、东盛街、新街、半边街和汇江桥等组成。

我们顺着人流，在字库塔处向右转，踏入了麒麟街，也称为“元通第一街”，果然名不虚传，街两旁商铺林立，各种特色商品玲琅满目，叫卖声不绝于耳，尤其是非遗美食“元通豆花”更让我们涎涶三尺！虽然当下游客居多，但可以想象当年古镇的繁华景象！

元通豆花是当地非遗美食，用三江泉水制作，口感细嫩，是古镇饮食文化的代表，也是游子对古镇味觉记忆的核心符号。

不知不觉，我们走到了元通古镇闻名的黄家大院。黄家大院位于古镇麒麟街，建于1914年，是川军中将旅长黄润馀的公馆，又称“将军府”，现为保存完好的民国建筑景点，免费向公众开放。

黄家大院现存建筑坐西向东，前临街道，后靠文井江。

黄家大院的主人黄润馀是原国民革命军第二十四军独立炮旅中将旅长，是元通古镇当地的重要人物。

黄润馀的爷爷黄虎成曾入朝为官，清同治时期以军机攒战之职随左宗棠赴西北平叛，壮烈捐躯后被同治帝追封“建威将军”“提督军门一品官”并领赏黄马褂。1905年清末新政时，黄润馀凭借祖上功德，被保送到成都北较场武备学堂学习军事。

上图为诵经楼。黄润馀解甲归田后，在元通古镇修建了黄家大院中的诵经楼。相传黄润馀因感到自己在军旅生涯中杀戮过多，于是在长寿禅院组建了“化成佛学院”，聘请蒙古章嘉大师担任名誉院长，还在家中修建经楼，每日早晚按时诵经。

新中国成立前，黄润馀和他的五个兄弟们依靠家族势力，在元通横行数十年，民怨沸腾，民愤较大。新中国成立后，黄家大院被收归国有。然黄家大院的川西建筑风格，在当地仍然是很有代表性的，值得一览。

离开黄家大院，我们转到了双凤街，参观了位于双凤街中段的广东会馆。

元通古镇的广东会馆由广东生意人在清朝乾隆、嘉庆年间修建，占地近2000平方米，坐西向东，是元通古镇的重要文化地标。

会馆大门口是三洞门墙，属于典型的南派牌坊型三门洞建筑，高12米、宽1米。青砖灰瓦，中门上方镌刻“广东会馆”四字，两边侧门上方有蟠龙和“八仙过海”故事浮雕，工艺精湛。

元通古镇广东会馆的建筑风格兼具中华传统建筑的优点和客家建筑的特征。会馆整体布局，分为门楼、戏台、厢房、大厅四个主要部分，有生活房、祭拜房、客房、娱乐厅等，功能齐全，采用了川西四合院的布局形制。

　　戏台设计，楼庭戏台飞檐翘角，藻井以24组鎏金木雕拼接成“百鸟朝凤”图，造型精美，富有艺术价值。

会馆内有大量精美的木雕、浮雕等装饰，如门窗、屏风上的雕刻图案，题材丰富，工艺细腻，体现了高超的建筑装饰艺术。

我们这几位广东人，看到在外地的广东会馆，总有一种莫名的亲切感与自豪感！广东先人为了生计，不远万里，不辞辛劳，把岭南文化带到祖国各地，值得我们后人敬仰啊！

下图是双凤街95号的江西会馆，因其规模较小，时间又渐晚，我们就不参观了。

离开广东会馆和江西会馆，我们继续向南行，走进了半边街。

这是半边街的天主教堂当铺。

双凤街、半边街上的历史建筑广东会馆和天主堂当铺是元通古镇曾经商业繁荣的历史见证，也说明元通古镇人思想开放，对西方文化、外来文化的一个接纳与包容的态度才得以有昔日的辉煌历史。元通古镇“小成都”、“清明上河图”之美名果然是名不虚传。

继续往南走，就见到了著名的永利桥。

永利桥为悬砌式石拱桥，其结构设计‌为两墩三孔，跨长35-60米，宽约8.3米，弧圆高拱，远观如彩虹高悬。‌‌桥墩雕刻精美，墩前为龙头、龙身，墩后为龙尾，洪水时如青龙溯流；栏杆柱顶有石狮、动植物图案，造型威严生动。‌‌

永利桥的历史可追溯至明代，最初为木质结构，因元通水运兴盛而建。清嘉庆年间（1796-1820年）由乡绅募资改建为石拱桥，成为崇州境内罕见的石桥。1938年毁于洪水，次年民间筹资重建。2008年汶川地震后桥体全面加固，至今保存完好。‌‌

永利桥是元通“千年小成都”水运文化的象征，见证了明清时期商贾云集的繁荣历史，现为成都市文物保护单位。桥体免费开放，步行可达，与汇江桥、天主堂等景点串联游览，适合摄影和人文探索。‌‌

走下永利桥，我们沿着江边往回走，近距离欣赏了元通古镇的地标建筑~元通塔。

元通塔是崇州市元通古镇的地标性建筑，始建于唐贞观年间，距今已有1600多年历史。该塔为七层砖塔，采用青瓦建造，属于明清时期典型古塔建筑风格。塔身每层八角悬挂风铃，登塔可远眺三江及周边景观。由于古塔不开放，我们无缘登塔，此也是一个遗憾！

塔高约20米，为八角形密檐式砖砌结构，每层均设假门、假窗，底层有石阶可登临塔顶。塔身表面雕刻着许多精美的图案、花纹，如莲花云纹、几何图形等，具有很高的艺术价值。

据说元通古镇的三江汇流处被古人视为水眼，1987年河道清淤时石梁上发现唐代镇水铁符，篆文为“三江汇流，地脉通灵”。明万历二十四年，知府周礼在此筑起九丈九尺佛塔，刻佛顶尊胜陀罗尼经，以阳极之术镇压水眼，塔如定海针锁川西地脉。此塔于清嘉庆年间毁于雷火，现为重建修复的。

还有传说称，明代一位云南风水师途经此地，言桥压龙脉，百年必毁。知府周礼命人在桥心埋泰山石敢当，刻“永镇三江”破局。元通塔紧邻的永利桥与塔形成塔镇水、桥锁蛟的镇所体系，民间视永利桥为钉龙桩，桥身暗藏“永利”二字，相传为青城山道士手书，桥头四角有铁鳌，现存一只藏于崇州博物馆，重约800斤，鳌首含珠，鳌身刻太上镇水咒。晚清《元通异闻录》记同治年间，一醉汉坠江忽见铁鳌张口托其上岸，次日桥头香炉见爪痕，民间便奉铁鳌为护桥神。

我们在江边漫步拍照，观尝暮色美景，儿子建议踏梯上去茶馆饮茶，但因有事，只能作罢。然而，短短的小半天已使我们深刻体会到：

元通古镇是一座适合偏爱人文底蕴、寻求静谧的旅行者的宝藏古镇。如果你厌倦了商业化喧嚣，想感受原汁原味的川西生活、拍摄古朴风貌，这里会给你惊喜；但若期待丰富的娱乐项目或精致服务，则需降低预期。总而言之，它是成都周边值得一游的“时光胶囊”。

赋诗一首，且作为此游的结束语吧！

• 《游崇州元通古镇》

千年水运枕江流，古渡帆痕印碧秋。

石板街深藏旧韵，吊楼檐下系归舟。

三桥映月通津路，九巷寻幽见画楼。

最是炊烟牵客梦，豆花香里忆乡愁。