细雨伴随游山东 （一）

GQ

我曾跟闺女聊天时说，外出多次经过山东，却没在山东旅游过。她上心了。

国庆节前夕，闺女告诉说，这次长假就去山东，到东营市观赏黄河入海口，到曲阜市 观赏孔府、孔庙和孔林，到泰安市去爬泰山、观赏岱庙，到济南市去趵突泉、大明湖和千佛山。还跟我们老俩说，长假期间车流量大，为避免遭遇拥堵，可能在保证行程安全通畅的前提下，择机出发。还有，出行的这几天雨水不断，要做好准备。老伴儿和我都同意闺女的安排。

十月二日凌晨三点，闺女驾车从社区出发，一家五口开始长假之旅。途中在两个服务区稍稍休息，七点五十到达东营黄河口生态旅游区门口，闺女为我老俩交了车船费用后，大家就分头行动。我们乘着景区交通车，9点左右到了黄河码头附近的远望楼，购买了到河海交汇处的船票。浏览望远楼后，就从码头排队上船了。9点10分开船后，岸边多彩的美景让同船的游客们赞叹不已，我却在憧憬黄河入海的神奇景象。将近十点钟，游船在一片开阔水域减速调整位置，船工告诉说黄河口到了。我随着大家走出船舱在游船船头惊喜发现看到了渤海与黄河的交汇，还观察了附近的游船。也就是十几分钟时间，我们的船就返航了。上岸后，在望远楼坐上回程的交通车。此时雨下得紧了，我们也无心观赏沿途的风景，直接回游客中心与家人汇合去了。稍作休息后，乘车前往东营市区，入住汉庭万达酒店，下午休息。

十月三日，早上七点出发，目标是三百五十余公里外的曲阜。十一点左右到曲阜全季酒店(三孔景区孔庙店)办理入住。从资料得知，“三孔”是孔庙、孔府、孔林的统称，是祭祀孔子、推崇儒学的核心圣地。始建于春秋时期，延续使用2400余年，代表中国古代宗庙、陵墓和官府建筑的典范：‌‌1994年被列为世界文化遗产，2007年评为国家5A级旅游景区。‌

午饭后，女婿在酒店带孩子，闺女带我俩徒步去游览的路上介绍说，孔庙孔府挨着，孔林稍远些，今天下午先去孔庙和孔林，明天上午去孔庙，游览过后我们去泰安市。聊着聊着就到了孔庙。近门后，我们沿着中轴线边听着讲解边拍照。路过一个侧门时闺女告诉说，这道门通孔府。参观了寝殿后我们就出了孔庙，打车去孔林，这时已近下午三点。闺女告诉，和妈妈已经来过就不去了。进孔林大门，办理了乘坐观光车购票手续后，就被工作人员安排上车。坐车观看了墓葬群，遇重要人物墓穴，司机师傅还做介绍。观光车停在洙水桥牌坊边，游人下车、过桥，通过墓门不久是孔子孙孔伋的墓穴，随着人流向里走，就是孔子独子孔鲤墓穴和孔子的墓穴。在往西 是纪念子贡为恩师孔子守墓的地方“子贡庐墓处”。顺原路返回，从孔林门口见到老伴儿和闺女。回酒店的路上，闺女说，明天上午去孔府就我一个人去，争取早点回来。第二天早饭后，闺女在酒店门口打了辆车把我送到孔府。雇导游我嫌时间太长，每到一处看看介绍板拍照，重点地方多停会儿，很快就到了后花园，按照指示方向出了后门，回到酒店快十点了。家人们已办好离店手续整装待发，我们启程赴八十多公里外的泰安市。

黄河口生态旅游区

位于黄河口入海处。依托黄河三角洲国家级自然保护区而建，区内拥有河海交汇、生态湿地、珍稀濒危鸟类、滨海滩涂景观和石油工业等独具特色的生态旅游资源。这里是黄河入海的地方，雄浑的黄河与碧蓝的大海相拥，造就了河海交汇的旷世奇观。“河海交汇”、“新生湿地”和“珍稀鸟类”三大品位好、体量大、价值高的旷世奇观资源。是独特的、天然的、不可复制旅游资源。是国家级示范自然保护区、国家5A级旅游景区。（摘自网络）

小外孙与东营城市吉祥物“河东东”、“海营营”合影留念。

象征黄河的“河东东”和象征渤海的“海营营”，创意来源于守护黄河的瑞兽麒麟和守护东方的瑞兽孟章，寓意黄河三角洲复苏的湿地生态环境和万物生长的生物多样性。（摘自网络）

湿地中一只白鹳像忠诚的卫士守护着黄河、守护着湿地。

胜利油田的工程车

高耸的灯塔与河堤

芦苇荡

胜利油田的工作场地

上午十点左右到达河海交汇处，尽管老天下着淅淅沥沥的小雨，但光线较好，交汇的河海印迹很清楚。看到此景，不禁感叹：漂亮！

拍到不远处的一艘游船停泊在河海分界处附近。

视频

曲阜明故城

位于曲阜市中心的明代古城遗址。始建于1513年，专为护卫孔庙而建，以孔庙、孔府、孔林为核心，完整保留了明清时期城市格局与文化风貌。‌（摘自网络）

第一批中国历史名城

曲阜

世界文化遗产

孔庙、孔林 、孔府

孔庙，

是祭祀中国古代思想家、教育家孔子的祠庙，始建于公元前478年，历经多次扩建，现存建筑主要为明清遗存，占地327亩，拥有九进院落和殿庑460余间，与北京故宫、承德避暑山庄并称中国三大古建筑群，被建筑学家梁思成誉为世界建筑史上的“孤例”。‌它是中国现存规模最大的孔庙，1961年被列为第一批全国重点文物保护单位，1994年作为“三孔”组成部分列入世界文化遗产名录，2007年获批国家5A级旅游景区。‌‌（摘自网络）

圣时门，孔庙的礼制正门，始建于明永乐十三年（1415年），清雍正八年（1730年）由清世宗钦定现名，名称源自《孟子》"孔子，圣之时者也"的论述，象征孔子思想契合时代需求。‌作为孔庙建筑群的第二道大门，圣时门是孔庙唯一拱券式大门，依清代礼制仅皇帝祭祀与衍圣公出生时开启。‌‌（摘自网络）

弘道门是孔庙的大门，始建于明洪武十年（1377年），清世宗雍正据孔子“人能弘道、非道弘人”语命名并书写匾额。清雍正七年据《论语》“人能弘道”钦定命名，以赞颂孔子阐发了尧舜禹汤和文武周公之道。（摘自网络）

大中门，始建于宋代，原称“中和门”，明代扩建后更名为大中门，现存建筑为清代重修的三门五间制式，门楣悬挂乾隆帝御书匾额，体现了儒家“中庸之道”的思想精髓。‌‌大中门是曲阜孔庙的第四道大门，位于第四进院落，连接弘道门与奎文阁。（摘自网络）

同文门，孔庙中轴线上的重要建筑，位于大中门之后、奎文阁之前，始建于北宋初期，原为孔庙正门，建筑形制为五开间独立门屋，两侧设有回廊，采用单檐黄瓦歇山顶与七檩三柱分式木架结构，其名初为参同门，取'与天地参同'之意，清初沿用此称，后因呼应孔子'书同文'的文化贡献，于雍正八年(1730年)钦定更名为同文门，门匾由清高宗手书。该建筑金代降为二门，明代随孔庙南扩退居次要地位。（摘自网络）

‌奎文阁是孔庙的核心建筑之一，始建于北宋天禧二年（1018年），原名“藏书楼”，金明昌二年（1191年）更名为“奎文阁”，现存建筑为明弘治十七年（1504年）重建。‌ 作为中国古代著名的木结构藏书楼，它以三重飞檐、四层斗拱的独特设计闻名，曾历经多次大地震而屹立不倒，是收藏历代帝王御赐典籍和儒家经典的场所，象征孔子为文曲星的文化地位。‌（摘自网络）

鲁壁是孔子故宅的夹墙，因秦始皇焚书时孔子九世孙孔鲋将儒家典籍藏匿于此而得名。现存鲁壁位于孔庙的诗礼堂后，为明代仿建的灰墙，墙前竖有“鲁壁”石碑。 ‌（摘自网络）

大成门，位于泮池之后、大成殿之前，其名称源自孟子对孔子的评价“孔子之谓集大成”，象征儒家思想的至高境界；‌作为孔庙主体建筑，大成门采用黄琉璃瓦歇山顶、面阔五间进深三间的皇家规制，每组门扇饰有108颗门钉，体现最高建筑等级‌，兼具礼仪功能与文化象征意义。‌（摘自网络）

杏坛，大成殿前的纪念性建筑，为纪念孔子讲学而建，象征儒家教育精神。始建于北宋天圣二年（1024年），现存主体为明隆庆三年（1569年）重建，是孔庙建筑群的核心地标。（摘自网络）

大成殿，位于孔庙中轴线的核心建筑，始建于公元前478年，现存主体为清代雍正年间重建，是祭祀孔子的主殿，与北京故宫太和殿、泰安岱庙天贶殿并称“东方三大殿”，1994年随孔庙被列入世界文化遗产。‌（摘自网络）

寝殿是孔庙三大建筑之一（另两大建筑为奎文阁、大成殿），是供奉孔子夫人亓官氏的专祠。（摘自网络）

孔府

又称衍圣公府，位于孔庙东侧，是孔子嫡系后裔世袭衍圣公的居住地及官署，始建于1377年（明洪武十年），占地约240亩，拥有厅、堂、楼、房463间，采用九进庭院、三路布局（东学、西学、中路官衙与内宅），是中国现存规模最大、保存最完整的衙宅合一古建筑群，1961年被列为第一批全国重点文物保护单位，1994年作为“三孔”组成部分列入世界文化遗产。‌（摘自网络）

圣人之门，位于孔府中路的第二道大门，为明代建筑，门楣悬挂明代李东阳手书“圣人之门”竖匾，象征儒家思想传承，平时仅开掖门，特殊场合开启正门以示庄严。‌‌（摘自网络）

重光门是孔府建筑群的核心组成部分，始建于明弘治十六年（1503年），因明世宗朱厚熜于嘉靖年间御赐"恩赐重光"匾额而得名。该建筑为四柱三间三楼木质结构，高5.95米、长6.24米，顶覆灰瓦，檐下施一斗二升云拱，具有典型的明代前期建筑风格。作为孔府前院与内宅的隔绝屏障，重光门日常保持关闭状态，仅在皇帝驾临、祭孔大典、迎接圣旨及衍圣公家族重大礼仪活动时开启，其规制等级在孔府建筑群中居于首位。（摘自网络）

大堂是位于孔府中路官衙区的核心建筑，为明代衍圣公处理公务、宣读圣旨、接见官员及举行重大仪式的场所，具有重要的历史与文化价值。‌（摘自网络）

二堂是孔府建筑群中的重要组成部分，位于大堂之后，明代建筑。主要用于衍圣公会见四品以上官僚及受皇帝委托考试礼学、乐学童生，是体现孔府政治与文化功能的代表性场所。（摘自网络）

戒贪图，是孔府内宅门处的一幅明代壁画，绘于照壁或屏门之上。壁画以传说中的神兽“犭贪”为主体，其形象集多种动物特征，因贪得无厌葬身大海。衍圣公将此图绘于内宅门，并立家规警示子孙戒除贪欲。该壁画现为全国廉政教育基地的重要组成部分，体现了儒家“为政以德”思想。（摘自网络）

避难楼，是位于孔府东路的一座明代建筑，正式名称为奎星楼（或奎文楼），始建于明代，兼具金库与避难功能，俗称“避难楼”‌，设计融合了防御机关与文化寓意，是孔府建筑群中保存最完整的特色结构之一。‌（摘自网络）

前上房是孔子嫡系后裔长期居住的府第，具有接待至亲、举办家宴及婚丧仪式等功能，现存为明代建筑风格。 ‌（摘自网络）

前堂楼是孔子第七十六代孙衍圣公孔令贻的故居，始建于明洪武十年（1377年），现存建筑为清光绪十二年（1886年）重建的二层楼阁，是孔府内宅的核心建筑之一，兼具居住、会客功能，并保存大量文物，展现了清代衙宅合一的建筑特色。（摘自网络）

后西楼属于孔府西路建筑群，包含红萼轩、忠恕堂、安怀堂及花厅等建筑。该区域以教学和居住功能为主，体现了中国传统建筑中“学堂与住宅结合”的特点。 ‌衍圣公夫人娘家客人来访时居住的地方，现案清末民初时期的陈设复原。（摘自网络）

后五间，是衍圣公的读书处所，清末改为女佣住宅或仓库。后五间、旧称“枣槐轩”，位于孔府中路建筑群的末端，紧邻后堂楼和后花园，是九进院落中的最后一进。（摘自网络）

后花园，又名铁山园，位于孔府九进大院的最后部分，是衍圣公家族休憩赏景的私家园林，始建于明代弘治十六年（1503年），历经李东阳、严嵩及乾隆皇帝三次大修，融合北方轴线布局与江南园林元素，以“五柏抱槐”奇观和名花异卉著称，现为世界文化遗产“三孔”的重要组成部分。‌（摘自网络）

五柏抱槐，位于后花园南部的自然奇观，由五株明代古柏环抱一株清代槐树形成，兼具生态奇特性与儒家文化象征意义。（摘自网络）

后花厅

孔林

又称至圣林，位于曲阜市鼓楼北街，始建于东周鲁哀公十六年（前479年），是孔子及其后裔的家族墓地，孔子墓位于孔林中部。1961年3月4日，孔林被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1994年12月，孔林被联合国教科文组织公布为世界遗产名录。（摘自网络）

洙水桥，横跨洙水河，是孔子墓轴线上的标志性建筑。桥为单孔石拱桥，桥面呈拱形，桥中央额坊刻“洙水桥”三字。“洙水桥”三字没有落款，据说是严嵩所书，并无史据，只是根据其年代相近而进行的一种推测。

墓门始建于金代，具体年代无考。根据《阙里文献考》记载，明永乐十二年（1414年）由孔子五十九代孙孔彦缙重建，现代资料多采用此说法。 ‌（摘自网络）

享殿，位于墓门后，孔子墓前。

孔伋墓。前碑刻“沂国述圣公墓”，为明代立石。孔伋（公元前483年－前402年），字子思，孔子的嫡孙、孔子之子孔鲤的儿子，是春秋时期著名的思想家。（摘自网络）

孔鲤墓，前碑刻“泗水侯墓”（明代立）。孔鲤（公元前532年—前483年），子姓，孔氏，名鲤，字伯鱼，孔子独子。春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，因其诞时鲁昭公赐孔子一尾鲤鱼而得名。孔鲤先孔子而亡。孔鲤一生虽无建树，但他尊礼守纪，胸襟豁达，留下了“孔鲤过庭”的典故。（摘自网络）

孔子墓

孔子死后，其弟子将他葬于鲁城北泗水之上，初为“墓而不坟”。秦汉时期，将其高筑，后经历代修葺营造，孔林规模越来越大，成为中国规模最大、持续年代最长、保存最完整的氏族墓葬群和人工园林。孔子墓东为其子孔鲤墓，南为其孙孔伋墓，墓葬布局名为携子抱孙。封土东西30米，南北28米，高5米。墓前石碑二通，前碑篆书“大成至圣文宣王墓”为1443年（明正统八年）黄养正书。后碑篆书“宣圣墓”为1244年（元乃马真后三年）孔子五十一代孙衍圣公孔元措立。1961年，孔林列为首批全国重点文物保护单位；1994年，孔子墓在内的曲阜三孔被联合国教科文组织列为世界文化遗产；2007年曲阜明故城（三孔）旅游区列为首批国家5A级旅游景区。（摘自网络）

子贡庐墓处，位于孔子墓西侧，是纪念孔子弟子端木赐（子贡）为孔子守墓六年的历史遗迹‌。据《史记》记载，孔子逝世后众弟子守墓三年，唯子贡因思慕情深续守三年，总计六年‌。明嘉靖二年（1523年）由御史陈凤梧建屋三间并立碑，现存建筑为灰瓦硬山顶三间房，前有“子贡庐墓处”石碑‌。（摘自网络）