<p class="ql-block">文图 /胡扬 编辑/胡扬 音乐/山海誓</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 歌曲《山海恋》MV</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;"> 作词:山丹 作曲:老爸 演唱:雨霖</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> 歌曲《山海誓》MV</b></p><p class="ql-block"> 作词:山丹 作曲:老爸。演唱:雨霖</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> 《诗歌与歌曲缘源》</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 一一山丹老师歌曲欣赏感言</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> <b>山丹老师怀着山海大爱之情,创作出《山海誓》与《山海恋》两首姊妹山海情歌,可庆可贺!高兴的是,美篇歌友中又多了一位潜力可资的“烧歌”!就两首山海情歌感慨有四,以为共勉:</b></p><p class="ql-block"><b> 其一、诗歌与歌词同为姊妹艺术,互为表里,也各有规律特点。歌词的格式明显,文学性艺术性的统一,艺术性更为突出,除主题、格式、韵律的硬性规范,文字的形象表达和画面感的艺术呈现尤为重要。山丹老师厚实的文学底蕴是她写歌的先天条件。创意新而主线明晰,起承转合,一气呵成,很快理解运用歌词技巧规范。尤画面感较强,滚动呈现主题,语言文学表达和文字音乐艺术的柔合方面,驾轻就熟。她最近创作的歌,让我感同深受。</b></p><p class="ql-block"><b> 其二、山川河海人间烟火,皆是歌曲的创作源泉和主题,恰更是歌者情感艺术表现的载体。山海两首歌曲的展现,把貌似不相干的大山大海自然景像,用人物情感拉近揉合一起,山海美,山海魂,山海韵,表现淋漓尽美。大山情,大海情,人间情,情景交融。自然,歌曲的主题就就显高大上了,热爱山河,歌唱祖国,美丽人生,不就是文学艺术的根本和主旨吗?!</b></p><p class="ql-block"><b> 其三、爱情本文学艺术永恒主题,情系山川,情爱自然,为歌曲凭添情感生命力。“爱情线”,是歌曲的生命线,艺术线,不可或缺的组成元素和艺术感染源泉。山丹老师把“爱情线”融入主题,明显且生动感人。把“线”游刃有余,穿越始终,跳跃灵动,寄情山水,赋爱江河,山水灵动,爱情有血有肉,使歌曲足具张扩力,亲和力和艺术感。具体的精彩,创作手记已详,不再赘述。</b></p><p class="ql-block"><b> 其四,歌曲的曲谱伴奏及演唱,是歌词主题的艺术理解和艺术表达。山海两歌运用流行风格,长短句的张驰有度,主歌叙述平和,副歌高潮迭起,断桥连接自如,首尾呼应,可谓是两首成功的山水情歌。</b></p><p class="ql-block"><b> 本人歌词学创,也非专业。能得到山丹老师认可也感欣慰。一方面共同学习歌曲技艺,共同提高。另一方面AI成歌已是时代潮流。让我们大家一起探索新时尚带来的乐趣吧!</b></p><p class="ql-block"><b> 读后感言,恳请赐教!</b></p><p class="ql-block"><b></b></p> <p class="ql-block">【创作手记】</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">《山水相依》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">文/山丹</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 落笔写下《山海恋》的第一句时,窗外正掠过秋日的风——那风里似乎裹着恒山深处松针的清冽,还有记忆里远海潮声的温润。</p><p class="ql-block"> 我们总说“山水相依”,可当站在恒山之巅极目远眺时,忽然觉得有一种更辽远的牵绊:这五岳之中的“北岳”,从不是孤立的峰峦,它的石、它的树、它的泉,都藏着与“海”的私语,而我们想做的,就是把这份藏在风声与叶隙里的私语,唱成可触可感的歌。</p><p class="ql-block"> 写第一段时,脑子里满都是恒山的秋。它不是江南秋的婉约,是带着北方山川壮阔的浓艳——枫红骄阳似火,不是很高的松树举手可摘下一粒一粒松果。层层叠叠染透了山脊,风一吹,整座山都像在“流动”。</p><p class="ql-block"> 我们踩着山间的石阶往上走,石阶上落满了丹枫与松针,每一步都像踏在一页写满秋意的纸上,这便是“漫过石阶铺成章”的由来。时不时风里忽然飘来一丝若有若无的湿润——明明是内陆山岳,却让人想起海边的雾。</p><p class="ql-block"> 后来才懂,恒山的云是“活”的,它们从山谷里升起,飘过峭壁,掠过古寺,带着山间草木的气息,像极了远海飘来的雾,沾着点咸,又裹着点甜。于是便有了“恒山的云朵啊为啥飘荡,沾了海雾的花啊为谁芬芳”——那云朵的飘荡,或许是为了奔赴一场与海的约定;那山间的花,芬芳里是否也藏着对远方的眺望。</p><p class="ql-block"> 最难忘的是恒山的泉。第二段的灵感,几乎全来自山腰间那眼不知名的泉水。它不像瀑布那样汹涌,却带着股执拗的欢畅,从岩石缝里涌出来,跳着、唱着往下淌,穿过松涛,撒入山涧,竟溅起层层细碎的“浪”——那一刻忽然恍惚,这山涧的“浪”,与海边的浪,是不是本就同源?</p><p class="ql-block"> 我们坐在泉边听了很久,听泉水撞着石头的脆响,听远处松涛的轰鸣。山雀落在泉边的石头上,啄一口泉水,然后扑棱着翅膀唱起来,那歌声清亮,像是在替泉水诉说什么——是对山的眷恋,还是对海的向往?便有了“沾了海水的鸟啊为谁歌唱”,这“海水”不是真的海水,是泉水里藏着的、与潮声相通的温柔,是恒山“刚”里藏着的“柔”。</p><p class="ql-block"> 恒山的“壮观”,从不是单纯的“高”与“险”。站在悬空寺旁的崖边,看云海在脚下翻涌,看落日把山崖染成金红,忽然明白它为何是“北岳”——它的辽阔,是能容得下山川与远海的辽阔;它的壮观,是能把“秋霜丹枫”与“潮声浪花”揉在一起的壮观。所以我们写“潮声虽远仍在血脉淌”,写“每片丹枫都和着浪花飘香”,不是凭空想象,是真的在恒山的风里,摸到了山海相连的脉搏。</p><p class="ql-block"> 那“海咸味的温柔滚烫”,是山对海的牵挂;那“枫叶红的暖心阳光”,是海对山的回应。</p><p class="ql-block"> 最后反复吟唱的“我爱你的红叶满山,我爱你的痴情守望”,其实是我们站在恒山脚下的心里话。这山的“痴情”,是对土地的坚守,是对远方的眺望,是把壮阔与温柔、刚劲与细腻,都藏进了每一块石头、每一片叶、每一滴泉里。它不张扬,却自有千钧的力量;它不喧哗,却能让每个走近它的人,都听见它与山海的对话。</p><p class="ql-block"> 写这首歌,仿佛和恒山进行了一场漫长的心里疗愈。我们没有刻意去写它的“五岳身份”,也没有堆砌“雄伟”“巍峨”的辞藻,只是把眼睛看到的、耳朵听到的、心里感受到的,一笔一笔写进歌词里。因为我们知道,恒山的美,从不是书本里的“北岳奇观”,而是当你站在它的怀抱里,能从风里、从叶里、从泉里,读出的那份跨越山海的辽阔与深情——这,才是北岳真正的壮观。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:20px;">【创作手记】</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">以山河为契</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">谱一曲双向奔赴的誓约</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;"> 文/山丹</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 在构思《山海誓》之初,我便想跳出传统情爱书写的狭隘,寻一个更宏大的意象载体来承载“永恒”与“守望”。恒山与大海,一为北岳、沉稳如磐,一为沧溟、浩渺无垠,它们本是天地间最具张力的对立存在——山海其“定”,是扎根大地的永恒;海有其“动”,是奔涌不息的深情。当“山”与“海”以誓约相连,寻常的思念便有了山河为证的厚重,这便是诗歌的核心立意:让爱情不再是私语,而是山与海跨越距离的对话,是两种极致特质的相互吸引与坚守。</p><p class="ql-block"> 为了让这份“山海之约”具象可感,我在意象选择上做了层层铺垫。第一章节以“恒山的钟声”与“沾了海腥的经幡”开篇,钟声是山的呼唤,经幡是海的回应,一“回荡”一“飘扬”,便在听觉与视觉上搭建起山与海的联结。“撞碎雾霭惊飞雁”写山的苍茫与灵动,“沉入暮色叠成霜”绘海的沉静与悠远,而“潮信虽迟终会抵山岗”与“每缕香火都系着归航的盼望”,则将自然现象转化为情感的隐喻:潮信是海对山的承诺,香火是山对海的牵挂,连天地间的寻常事物,都成了誓约的见证者。</p><p class="ql-block"> 到了第二章节,我试图让这份情感更具温度与力量。“恒山的渔火”是海映在山间的温柔,“映了海天的星子”是山嵌在海中的明亮,“点燃浪花夜未央”与“烫穿崖雕烙成行”,用“点燃”“烫穿”“烙”这些充满力量的动词,将抽象的誓言具象为可触摸的痕迹——浪花是海的心跳,崖雕是山的铭记,连“每块石头都刻着永恒的印章”,都在诉说这份情感早已融入彼此的骨血,成了无法磨灭的印记。</p><p class="ql-block"> 副歌部分的反复咏唱,是我刻意设计的情感递进。“我捧着誓言寄山岗,你守着潮汐等天亮”作为核心句贯穿始终,既是山与海的相互告白,也暗合了“双向奔赴”的内核——山不只是被动等待,海也不只是盲目追寻,它们各自坚守着自己的特质,又为对方保留着最柔软的期待。而结尾处的“我爱你的大海无量,你爱我的永恒佛光”到“我爱你的大海深藏,你爱我的北岳胸膛”,则完成了情感的升华:从最初被对方的“特质”吸引(无量、佛光),到最终接纳并深爱对方的“本真”(深藏、胸膛),这份爱不再停留在表面的欣赏,而是深入骨髓的懂得。</p><p class="ql-block"> 整首歌词的韵律,我追求一种如山海起伏般的节奏。长短句交错,像海浪拍岸的起伏;“啊——”的咏叹,似山风过谷的悠长;尾句的重复(如“系着归航的盼望”“刻着永恒的印章”),则如潮起潮落般层层叠加,让情感在反复中愈发浓烈。我想让读者在诵读时,既能感受到山的沉稳与海的澎湃,也能读懂那份藏在山河意象里的深情:最好的爱,从来不是一方的妥协,而是如恒山与大海般,你守你的永恒,我爱你的奔涌,以天地为媒,以岁月为契,让誓言在山海间,永远滚烫。</p><p class="ql-block"> 非常感谢胡扬老师在歌词创作方面给予的指导和鼓励!</p>