越野派天路云上阿里.新新藏线(9.12)古象雄国穹隆银城遗址、札达土林

快人快语

9.12早晨告神圣的冈仁波齐，继续西行，今日目的地是阿里腹地——札达县，车程230Km。

先进入门士乡，阿里温泉众多，这里便有一处野温泉，进去和藏族同胞一起泡泡脚，缓解一下近日的疲劳。

温泉泉眼处温度很高，热气蒸腾，泉水顺坡而下，地面已形成钙化最后流入村边的象泉河中，当地村民应势而为修建了简易的小池子以供大家泡脚。我们寻了处水温合适的地方泡脚。

领队小杜也难得的休息了一下。

当地藏族同胞认为涉水渡过象泉河再返回岸边能洗除身上的不洁，故尔四人手拉手不惧河水的冰冷，在齐腰深的水中走了个来回得到了圆满。

离开温泉行至不远处，路边上有一座小小的寺庙正是古入江寺（又称古如甲木寺），是位于西藏阿里地区噶尔县门士乡卡尔东的雍仲本教寺院，由琼追·晋美南卡多杰于1936年在苯教大师珍巴南卡修行洞“雍仲仁钦洞”基础上兴建。

寺院地处海拔4400米的象泉河畔，主体建筑以白色为主色调，装饰比例遵循苯教传统采用3的倍数设计，为阿里地区现存唯一苯教寺庙，附近分布着象雄都城穹窿银城遗址及卡尔东聚落遗址。寺内现存经典2万册，涵盖苯教及藏传佛教各派典籍。僧人按戒律分为格次、宗竹、格龙三级，寺院每年藏历新年举行羌姆法会，以面具舞仪式驱邪禳灾。

寺庙很小，没有见到僧人，殿门没开只在院子里面转一转。

前往古象雄国穹隆银城遗址的一段道路崎岖不平，也只有越野车才开的过去。路边不时能看到股股温泉，嗅到温泉特有的硫磺气味。

来到了穹窿银城，又作琼隆银城，是西藏古象雄王国的都城，位于西藏阿里地区噶尔县门士乡卡尔东山顶，海拔4400米，依象泉河而建，面积10余万平方米。藏语为“琼隆威卡尔”。“琼”是大鹏鸟之意，“隆”即“地方”，“琼隆”也就是大鹏鸟居住的地方。“威”本意是银子，这里引申为银色，“卡尔”是城堡之意。简而言之，琼隆威卡尔即“大鹏银城”。古象雄文明是西藏文明真正的根。作为古象雄王国都城（公元前4世纪-公元7世纪），是西藏最早的政权中心及雍仲本教发源地。‌‌

据《西藏王统记》记载，象雄人辛饶弥沃佛祖首先创造了象雄文字，并传授了“五明学科”：工艺学、语言学、医学、天文学和佛学‌——奠定象雄文明基础。‌‌

据汉文和藏文典籍记载，古象雄王国在7世纪前达到鼎盛。《藏族人口史考略》一文记载，根据军队的比例，象雄人口应不低于1000万。后来，吐蕃逐渐在西藏高原崛起，到公元8世纪，彻底征服象雄古国。此后，象雄文化渐渐消失。

遗址呈现大鹏展翅形态，洞窟群与石构建筑分布密集，现存防御工事、宗教场所等遗迹。‌‌

在高原上爬山是对自身的考验，走两步就已气喘如牛，脚下除了石梯就是坡度颇高的砂砾土路，虽说上山艰难但站在穹窿银城的残垣间，佛若听见古象雄的低语——时光易逝，文明永恒。‌‌

来源于网络视频，可从空中看穹隆银城全貌。

继续往札达县出发，有人把札达县誉为“土林环抱的地方”，这话一点不假。这种景象一直断断续续地伴随着我们，本以为快到边界它会渐渐消失，没想到到了达巴，它又集中起来，成为一组千姿百态的景象，丝毫不亚于古格王国的恢弘气势。

札达土林中的玛朗峡谷景区，这里是西藏最震撼的“上帝观景台”，第一次站在悬崖边俯瞰札达土林时，仿佛触摸到了地球的年轮。

219国道旁的土林观景台俯瞰莽原，更令人震撼不已：千沟万壑，一望无际，层叠起伏，犹如一座巨大的雕塑公园。不知是何年何月，又是什么神秘力量，将这里的土地捏造成卧虎、盘龙、巨象、奔马，甚至史前巨兽——一排排坚硬的肋骨、一块块鼓起的肌肉，甚至青筋暴突的趾爪，都清晰可见，充满了原始、野性的力量，恍然如置身侏罗纪世界。

夕阳下到达札达县城，入住海纳酒店(海拔3700m)。