<p class="ql-block">美篇名:菊珠玫朵</p><p class="ql-block">美篇号:3681977</p><p class="ql-block">图片:50张,自拍</p><p class="ql-block">字数:2206</p> <p class="ql-block">为期16天的“熊猫专列什邡号·疆域万里行”之旅终于在8月7日进入喀纳斯景区。贾登峪休整一晚,8月8日一大早,踏着晨露向喀纳斯湖进发。</p> <p class="ql-block">八月的北疆,天空碧透如洗,车行山谷间,远眺雪峰隐现,近闻松涛低语,仿佛每一步都在远离尘嚣。“行到水穷处,坐看云起时。”王维的诗句倏然浮现心头——此行并非为了抵达某个终点,而是为了在山水穷尽之处,遇见云起云落的澄明。</p> <p class="ql-block">乘坐景区内部交通车深入,导游说起喀纳斯湖的成因:它是古冰川刨蚀而成的冰碛堰塞湖,水源来自友谊峰的冰川融水与森林涵养。</p> <p class="ql-block">“问渠那得清如许?为有源头活水来。”朱熹的哲理忽然有了具象的注解:这湖水的澄澈,不仅因远离人间污染,更因它始终与雪山、森林、湿地血脉相连。恰如人的思想,唯有不断接纳源头活水,方能保持清明。所谓“净土”,或许并非与世隔绝的孤岛,而是生命系统与自然法则的完美平衡。</p> <p class="ql-block">初抵喀纳斯湖畔,便惊诧于它的双重性格:湖面如一块巨大的绿松石,倒映着阿尔泰山的巍峨;阳光掠过时泛起碎金般的光斑,而山间偶尔飘过的薄雾又为它蒙上一层神秘面纱。</p> <p class="ql-block">“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。”苏轼咏西湖的句子在此地竟也无比贴切,只是喀纳斯的美更带几分旷野的苍茫。漫步湖边木栈道,脚下是松针与朽木的清香,耳畔是湖水轻叩岸石的泠泠声,恍惚间竟分不清是行走在现实,还是潜入了某幅青绿山水长卷。</p> <p class="ql-block">从码头登船驶入湖心,方才领悟何为“净土”之意。湖水并非单纯的蓝或绿,而是随深浅与光线变幻出乳白、墨青、翡翠色的交织。船至湖心停泊时,四望皆是无边的静谧,唯有风过水面的波纹如书写天地的笔迹。</p> <p class="ql-block">“江作青罗带,山如碧玉簪。”韩愈以“青罗带”喻水、“碧玉簪”喻山,而喀纳斯的山水却似超越了这般工笔描绘——它更像是造物主以奔放的泼墨手法挥洒而成的杰作,雄浑处有冰川雕刻的棱角,秀美处有林海铺陈的绵延。</p> <p class="ql-block">乘船游览了喀纳斯全貌,下船后乘车返回游客中心已是午时,就在景区内的美食城用过午餐,继续下午行程。</p> <p class="ql-block">下午换乘摆渡车,第一站:神仙湾。神仙湾,湾如其名,雾气从湾内升腾,缠绕着墨绿色的云杉林,恍若仙人衣袂飘过。奶白色的雾气缠在半山腰,墨绿色的云杉林成了淡淡影子,喀纳斯河在这里放缓了脚步,分成几道清浅的水流,绕过沙洲、草丛,水面平静得像一大块尚未打磨的翡翠。</p> <p class="ql-block">空气清冷,带着草木与湿土的腥气。偶尔有早起的鸟儿从雾中惊起,翅膀划破寂静。近岸处,能看清水下躺着的枯木,覆着茸茸的青苔,像沉睡的龙鳞。身处其间,空灵得很不真切。此情此景,确乎是“此中有真意,欲辨已忘言”了。</p> <p class="ql-block">再次乘坐摆渡车来到月亮湾,下车后沿着木栈道一路上行,累得大汗淋漓终于登顶至高点,得见月亮湾真容。喀纳斯河随山势地形在此划出一道极优美的弧线,宛如一弯新月坠入郁郁葱葱的峡谷。河水是那种深邃的奶绿色,仿佛一块巨大的、未经雕琢的蓝宝石,静静地卧在阿尔泰山的怀抱里。</p> <p class="ql-block">两岸的云杉、冷杉层层叠叠,金色的阳光透过叶隙,在静谧的水面上洒下斑驳跳跃的光点。河心有两处极像脚印的沙洲,当地人传说那是神仙留下的足迹。站在观景台俯瞰,但见青山如黛,绿水如练,真可谓“江作青罗带,山如碧玉簪”,美得令人一时忘了呼吸。</p> <p class="ql-block">原路返回站点乘车到达卧龙湾,景致陡然磅礴。喀纳斯河水在此豁然开阔,河中一座龙形沙洲匍匐水面,脊背隆起,遍生林木,宛如一条青色巨龙酣饮碧波。水流在龙脊两侧被分为两股,一急一缓,撞击岩石时泛起碎玉般洁白浪花,声若龙吟低啸。</p> <p class="ql-block">此时阳光正好,将漫山遍野的桦林与云杉染出深深浅浅的金绿,倒映水中,与巨龙暗影交织,恍然有“卧龙盘翠”的雄浑气象。此情此景,恰应了陆游那句“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”——方才还是幽深谷地,转眼便得此开阔奇观,天地造化之妙,令人心折。面对如此天地大美,任何语言的描述都显得苍白,唯有静默凝视,让身心与自然共鸣。</p> <p class="ql-block">乘车返回景区入口时,已是下午5点过,回首一日行程,从湖岸到深谷,从舟行到车览,游踪虽如线串珠,但真正留下的并非某个景点之名,而是山水与心灵碰撞的瞬间:是湖心闭目听风时毛孔张开的战栗,是神仙湾仙气飘飘中的惊叹声,是卧龙湾恍惚中听见古老长调的苍凉……</p> <p class="ql-block">“我曾踏月而来,只因你在山中。”席慕容的诗句悄然浮现——我们风尘仆仆而来,或许只因山水中藏着某种召唤,那是自然与文明在基因深处的共鸣。</p> <p class="ql-block">“天地有大美而不言,四时有明法而不议。”离开喀纳斯湖时,想起庄子所言,顿觉此番游学不仅是地理的行走,更是对自然哲学的体认。喀纳斯被誉为“上帝后花园”,并非因它被神独占,而是因它完整展现了天地运行的法则:冰川蚀刻的峡谷是时间的刻痕,森林的枯荣是生命的轮回,湖水的盈亏是宇宙的呼吸。人类若妄想将这片净土“私有化”,才是真正的亵渎。</p> <p class="ql-block">我们总以“征服自然”为荣,却在喀纳斯的山水间暴露了渺小;我们以“开发美景”为名,却可能掐断生态的命脉。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。”辛弃疾的词在此刻有了新解:唯有以平等之心凝视山水,才能在彼此的映照中确认存在。喀纳斯之游如同一面镜子,照见天地的壮阔,也照见人类应有的谦卑。</p> <p class="ql-block">喀纳斯的山水或许会随记忆淡去,但那份对自然的敬畏、对生命关联的感知,已沉淀为心中的“净土”。“此心光明,亦复何言。”王阳明临终之言如钟鸣响彻——真正的净土不在遥远的地理标签,而在我们对待世界的方式中:是每一次对水源的珍惜,对草木的敬意,对天地大美的无言感动。归去时,携一身湖光山色,亦存一片光明心镜,映照往后步履所至的每一寸山河。净土在心,不在远途。</p>