<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 看到一条视频，在那些蜂拥而至，上泰山的人群中，有不少是乘坐双人挑夫抬上去的。这可是个了不起的人才可以干得了的体力活。而被抬者仅从身体状况上来看，也是无法自己把自己送上泰山之巅峰的，行囊空腹者一定更是自然免谈的。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我们常常把主观愿望与客观实际相矛盾的现象，会用一诗句来表示：＂有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。＂栽花确实不易，人工种植的花卉已经对人类提供的温室，有了生死攸关的依赖性。浇水施肥，剪枝培士，一样不能少，一旦疏于管理，就会萎蔫甚至枯竭。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 柳树却不一样，只要能触及到泥土，有时只要能够接触到一点地气，它就能吸收到营养和水份。生命力是极其顽强的。岂只是柳树才具顽强的生命力，很多种树生命力同样令人感怀得难以想象。有许多松树，都同样具有令人难以想象的顽强生命力。黄山有许多松树就生长在巉岩陡峭上，还几乎无泥无土更无水的岩缝石隙里。在旧城改造中，人们会惊讶的发现不时有巨大根系与老墙融为一体的树木出现。根从墙中吸取养料，墙同时也被树根包裹着牢不可破，永不坍塌。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 轿夫与乘客，是对矛盾组合体，同样具有买卖关系，但不是简单的关系。爬山轿夫付出的是劳力，而轿客享受的只有自已能体昧的自负。如果各自自比，轿夫一定是自得其乐自始自终的自食其力，天下有几人吃得了这碗负重爬山的饭！轿夫上泰山趟趟免费，天天收款。这是一分劳动，天下有几人可承当得了的劳动！天天是进进出出，上上下下，热热闹闹是轿夫们的英姿。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 人和花柳一样，有人象花，有人象柳。穷人家的孩子早当家。当然也有晚当家甚至当不了家的，象温室里的花朵一样，长得倒是水灵鲜艳。那都是别人伺候的结果，一旦让他自立，那就要了他的老命。没有生存的意识，毫无生存的智慧，更没有生存的能力。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 泰山的轿夫都在五十上下，标准的勤恳的世代相传的劳动人民。他们手中除了少些银角铜板，其他都是钢钢的。轿夫是天下第一等好身手，好体魄，好思想的人。能赚得了抬人上泰山钱的人，世上再也没有他们干不了的穷力气活。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我上过泰山，当年五十出头，与同事共三人，毛国平与我很快就将另一人落在后头。空手上下，没见有什么轿夫。如今我老了肯定更做不了轿夫纯真的力气活儿，只能向泰山轿夫致敬！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> ——春生</b></p>