《庄子》读书笔记一

溪风萃骛

温梦先生译注的《庄子》，光明日报出版社2013年6月出版。本书结构奇特，句式富于变化，或顺或倒，或长或短，词汇丰富，描写细致，极富表现力，极有独创性。

第一篇

四个人生哲学

一、天地有大美而不言，不困于琐事，活成舒展的自己

当我们被家长里短的琐事追着跑，在社交网络的流量里失了方向；当我们困在职场晋升的焦虑中，为朋友圈的点赞数患得患失，庄子早已给出答案。你看那翱翔于九万里高空的大鹏，何曾在意过麻雀的叽喳。他用至人无己，神人无功，圣人无名这12个字，道破了精神自由的终极密码。这从不是劝我们放弃追求，而是教我们别把生命活成紧绷的弓弦，要活成舒展的画卷，不被外界的标准绑架，不被他人的评价裹挟，只循着自己的节奏从容生长。

二、以万物为刍狗的慈悲，平视众生，放下执念

庄子说，天地与我并生，万物与我为一。当我们学会用奇物的眼光平视众生，那些曾让我们夜不能寐的恩怨，鸡毛蒜皮的争执，不过是浩渺宇宙中两粒微尘的偶然相撞，渺小的不值一提。还记得朝三暮四的寓言吗？养猴人早上给猴子三颗栗子，晚上给四颗，猴子们怒不可遏，改成早上四颗，晚上三颗，群猴却欢呼雀跃，我们何尝不是被困在数字游戏里的猴子，自己涨了500元薪水，却因同事涨了800元而愤懑；买的房子比预期大了10平，却因邻居家有落地窗而失落……庄子笑着点破，名实未亏而喜怒为用。其实本质上没有损失什么，我们却被情绪牵着走。学会平视万物，放下执念，才能不被琐事困住心。

三、庖丁解牛的人生艺术，专注热爱，读懂事物本质

别以为庄子只会教人躺平，他笔下的庖丁才是真正的职场王者。19年解牛数千头，刀刃却仍像刚从磨刀石上取下的一样锋利。这不是在鼓吹重复劳动，而是在揭示“臣之所好者道也，近乎技矣”的生存智慧。真正的高手早已超越技巧，摸到了事物的本质规律。当我们抱怨工作机械重复时，不妨问问自己是在割肉（被动应付），还是在解牛（主动洞察）？是只看见了错综复杂的KPI，还是读懂了事业发展的内在机理？当我们对一件事极致专注并发自内心的热爱时，便不会再被表面的困难困住，整个世界都会为这份“懂”与“爱”让路。

四、无用之用的生命，失学回到本心，不做数据的奴隶

在这个万物皆可折算成估值的社会，庄子却高声赞美无用的价值。树木因不能做家具而免遭砍伐，得以在天地间自在生长。人因不执着于成才的标准，反而能享江湖之乐。当我们给孩子报满补习班，陷入内卷的焦虑，当我们执着于有用的标准，把人生过成数据竞赛，庄子穿越千年的提醒，像一记清醒的耳光，打在每个被功利裹挟的人心上。惠施总想着把大葫芦做成水瓢和航船，庄子却反问，何不系于腰间浮游江湖？我们总在追问生活的意义，却忘了意义本就藏在追问的过程里，藏在生命最初的心愿里。就像鱼儿的欢乐何须证明。我们的存在本身已是奇迹。其实庄子从不是劝人停止成长，而是提醒我们别把人生过成数据的奴隶。

他的豁达也不是逃避现实的桃花源，而是让人修的入世不沉沦的定力，那些让我们内耗的，往往不是事情本身，而是有待的执着。等还完房贷就幸福，等财务自由就旅行，等孩子出息了就轻松，别再用“等待”绑架自己，明天清晨去看一片被露水压弯的草叶如何保持平衡，去感受晚风穿过指缝时，那若有若无的天地大美。当你真正理解读与天地精神往来的自在，便会发现3000烦恼丝皆可化作钓竿，钓一份心间的逍遥。这就是庄子教给我们的逍遥法，在有为与无为之间舞蹈，在执着与放下之间平衡，把人间烟火活成一首自由的诗。

作者简介

溪风萃骛，原名温永亮，酷爱古诗词的70后，转业军人，热爱运动，热爱生活。

诗裁雪月风花，笔润春秋冬夏。