大同游(3)

青苔

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  在大同八天七晚,我们用三天的时间租车游玩了大同周边。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 这是我们再次七点出发,来到大同东边的广灵县和灵丘县,灵丘县相当于山西和河北的交界处,临近河北蔚县了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在北方内陆地区,能看到水神堂这样的风景可不多。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  水神堂原名沣水神祠,位于大同广灵县壶泉镇壶山上。始建于明代,现貌为清代规模,建筑群总体平面呈八角形,堂前有一湾清泉,堂后有一座假山,靠山面水,犹如江南水乡之千岛琼楼。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 传说明初燕王朱棣“扫北”时,广灵遭战乱与旱灾,百姓苦不堪言。朱棣为祈求风调雨顺,下令在壶山建“沣水神祠”供奉九江圣母。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  水神堂山门面南,为建筑群中轴线始端,匾额上书“小方壶”,寓意此地可与海上仙境“三岛”之一的方丈(即方壶)媲美。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  萌萌的石狮不是水神堂原物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  紧挨着山门的东西两侧是钟楼和鼓楼,东侧钟楼是明嘉靖五年(1526年)所铸;西侧鼓楼不是原件。钟楼和鼓楼连接着龙虎廊,水神堂是由门、廊、厅、室八面环筑,典型的外观八合院,在建筑史上罕见。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  为了便于理解,从网上下载了水神堂的全貌图。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  进入山门,右侧是水神堂最亮眼的建筑——灵应宝塔。始建于明代,清代重修。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 塔高17.5米,塔身七层,仿木砖塔,六角形锥体,从下往上逐渐缩小。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 塔身中空设计形成天然风道,每当山风掠过,塔内便会发出清脆的共鸣声,古人认为这是神谕预警。它是雁北清代砖塔的代表。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  圣母殿供奉的是九江圣母,又称龙母,是专司江河雨泽的水神,传说中因不忍百姓受旱而施雨,被尊为祈雨之神‌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  殿内两幅新绘的壁画《龙母出宫降雨图》和《雨后回宫图》生动地描绘龙母布雨场景。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  位于圣母殿西侧的百工祠供奉的百工始祖是三位历史人物老子、鲁班、范蠡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 三位始祖均与民间生产生活紧密相关,体现百姓对富足、平安的朴素向往,而非传统宗教神祇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 百工祠内壁画《百工图》(40幅行业场景,244个人物)生动展现清代手工业风貌,被誉为“广灵版清明上河图”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 水神堂百工祠是全国罕见同</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">时供奉商神(范鑫)的场所,清代行业会首常在此议事。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  经历过那场浩劫,上述民俗及殿内的供奉的雕塑早就消失了,现在各殿内重塑、重绘的一切,希望能经得起时间的考验,让曾经的中国文化能传承下去……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 文昌阁始建于清乾隆年间(1736-1795年),由时任广灵知县朱休度倡导修建,旨在激励当地文人学子。其命名源于清代嘉庆元年(1796年)的增建工程,成为水神堂正式更名“水神堂”的标志性事件。 ‌</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  灵应宝塔的六角形制与文昌阁的方形形制形成方位对应,象征文运亨通。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 灵应宝塔、圣母殿、文昌阁作为祈雨文化的标志性建筑,共同构成水神堂的祈福体系。</span></p> <p class="ql-block">  <span style="font-size:22px;">  水神堂是广灵县的风水宝地,就在我们游玩期间就有三对声势浩大的新婚队伍来此拍照。想必是当地的新式婚俗!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  绝大多数人只知大同浑源县有个悬空寺,却不知直线距离离浑源县50公里开外的广灵县还藏着一座更为古老的惊世之作——圣泉寺。它比悬空寺早建20年,以32根木柱在绝壁上悬空挺立了1500年,上载危岩,下临深谷,位置更高,气势更显。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 现在上寺之路已封,不让登临了,但在下院仰望其雄姿,感受这份悬崖之上的千年坚守,依然震撼!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  沿着古老太行八陉之一的蒲阴陉古道来到了位于灵丘县城东南15千米处,西临唐河的觉山寺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  未进寺院,耳边传来了悦耳的声音——白塔鸣钟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  觉山寺曾被称为“普照寺”,始建于北魏太和七年(483年),是孝文帝为报母恩而敕建。觉山寺现属于“北魏奠基,辽代兴塔,明清修缮”的历史遗迹。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 山门上的砖雕采用高浮雕技法,展现的是二龙戏珠和丹凤朝阳的图案,明清技艺,但延续了辽代的风格。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  现存庙宇多为清代重建,建筑沿三条轴线展开,每辅布局三层院落,从山门、钟鼓楼到前殿、中殿和后殿,展现了严谨对称的美学。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  殿内壁画与佛教“说法图”和“水陆画”为核心,属明清北方壁画的典型风格。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  觉山寺三绝最奇妙,即白塔、水井和山峰都同一高度,都是13丈,就是“塔井山齐”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  北魏留存古井,井水清澈,深度达13丈,与塔和山峰同高,象征“天地人合一”的哲学理念。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  辽塔是全寺的亮点,为辽大安六年(1090年)所建,是一座典型的十三层密檐八角砖塔。通高13丈,与水井和山峰等高。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  塔顶为八角攒尖式,上置天球、相轮、圆光、宝盖、仰月、宝珠及刹杆。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  圆润肥厚的仰莲太唯美了,久久仰视,就是看不够。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  围塔一圈的砖雕有菩萨、乐伎、力士、金刚还有没见过的兽。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  觉山主峰高度同样为13丈,山峰如莲台将寺院托于其中,东侧笔架山象征文运亨通,东南侧山峰寓意官运、财运,形成“山水胜境”的格局。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 能清晰地看见两座高僧塔,现在还有人在山中修行,是难得的风水宝地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  站在山上俯瞰觉山寺全景,寺院被绿树环抱,飞檐翘角的殿宇沿中轴线展开,辽塔拔地而起,铜铃悬于檐角,风过时汇集成阵阵钟声,为千年古刹平添了几分神韵……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  其实,觉山寺最为精美的宝物还有辽塔内的壁画,是全寺的艺术精华,据说现在只有研究人员能进塔里一饱眼福。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 好在我有本《灵丘觉山寺壁画》的画册,可解无缘相见之苦。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 从画册中随拍了几幅画,因为在艺术特色上,觉山寺壁画也是唐代天王、力士类壁画的优秀继承者,水平毫不逊色于许多敦煌唐代壁画作品,因此,有必要让亲们见识一下。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  人物丰富多彩,如天王、力士、高僧、菩萨、儒生、明王、官员还有两个飞天等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  觉山寺离大同古城约140公里,交通非常不便利,我是带着朝圣的心情圆满完成了计划。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 谢谢关注,未完待续</span></p>