<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 端庄、典雅、娴静、持重等艺术呈现的内蕴,都是传统国画人物着意表达的精神内核。李乃蔚先生的人物画,以平常之心境,创造出人物精神之高光。他的作品最主要最典型的就是塑造与刻画了人物精神气质之端庄,拟或与端庄气质相通相近的艺术。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 他的工笔人物,以极致细腻的笔触还原人物神态与服饰肌理,在严谨的造型中传递出东方女性特有的温婉端庄;同时,擅长用柔和雅致的色彩营造静谧氛围,让“端庄”不仅停留在视觉形态,更渗透出内敛、典雅的精神气质。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 下面仅举三幅入选、获奖中美协届展作品研析之。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《山菊》作品“端庄”的深度诠释</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《山菊》的端庄并非传统仕女式的华贵典雅,而是扎根于乡土语境,以质朴的细节、沉静的神态与自然的融合,构建出属于劳动女性的“泥土气端庄”,可从三个维度详析:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一是人物形象——质朴中的规整之美</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 画中土家族姑娘的装扮是“端庄”的视觉锚点:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 服饰细节:上衣的蓝印花布纹样,以蓝白两色构成简洁的花朵、枝叶图案,虽为民间布料却规整有序,没有杂乱的色彩堆砌;条纹围裙与蓝色长裤剪裁合体,衣纹线条流畅且贴合身形,展现出“得体而非随意”的穿着态度。这种“乡土服饰的规整感”,是劳动场景中对自身形象的郑重对待,暗合“端庄”的内核——不依赖华丽,却以整洁、得体传递尊重感。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 姿态神情:姑娘双肩微平,一手轻扶石沿,一手自然搭在背篓绳上,动作克制且稳定,没有夸张的肢体语言。她的眼神平和看向画面外,没有羞涩或张扬,而是带着山野女性特有的沉静与坚定,这种“不卑不亢”的神态,让“端庄”在乡土语境中落地,成为劳动中自带的从容气度。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 二是自然元素——山菊与环境的映衬之美</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 山菊与山野环境的刻画,是“端庄”的氛围延伸:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 山菊的意象——画面中点缀的山菊,花朵小巧却花瓣规整,色彩淡雅不夺目,如同姑娘的气质——平凡却自有格调。它不是温室花卉的娇柔,而是山野风霜中绽放的坚韧,这种“在逆境中守正”的特质,与姑娘的精神内核呼应,让“端庄”有了自然的隐喻。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 环境的烘托——背景的山石、杂草以细腻的工笔技法描绘。虽为山野却不杂乱,石块的纹理、杂草的长势都被精心梳理,营造出“质朴却有序”的环境氛围。这种“规整化的自然”,既还原了乡土场景的真实,又以秩序感衬托出人物的端庄——即便身处山野,也能在自然中保持自身的整洁与沉静。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 三是风格融合——工笔技法的雅致之美</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 他的工笔技法为“端庄”注入了艺术质感:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 笔触的细腻——姑娘的皮肤质感、布料的纹理、山菊的花瓣,都以极细的笔触层层渲染,没有粗糙的笔触破坏画面的整洁感。这种“极致的细腻”让每一处细节都显露出“被认真对待”的态度,与“端庄”所要求的“严谨、规整”高度契合。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 色彩的克制——画面以蓝、白、灰、土黄为主色调,没有高饱和的艳丽色彩,却通过色彩的层次变化(如蓝印花布的深浅蓝、山石的冷暖灰)营造出雅致的氛围。这种“低饱和却重层次”的用色,让“端庄”摆脱了浮华,呈现出乡土语境中特有的质朴雅致。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《山菊》的端庄,是对“劳动女性美”的重新定义——它不是远离生活的华贵,而是扎根泥土的整洁、沉静与坚韧,在工笔的细腻刻画中,让“端庄”有了更具烟火气的表达。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《银锁》的“端庄”以多维呈现。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《银锁》的端庄并非单一的视觉表达,而是通过人物神态、服饰细节与画面氛围的深度融合,构建出兼具传统质感与精神内核的优雅气质,可从三个核心维度详析:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1. 人物神态。以“静”塑端庄,克制中藏温婉</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 画中女性的神态是“端庄”的灵魂载体。她没有夸张的肢体动作,头部微侧,眼神平和低垂,目光不向外发散,而是收束于自身,传递出东方女性特有的含蓄与内敛——不张扬、不外露,却自带沉静的气场。嘴角线条平缓,没有明显的情绪起伏,这种“无波无澜”的神态并非呆板,而是历经生活沉淀后的从容,恰如传统语境中“端庄”所要求的“稳重大方”,让观者感受到一种不疾不徐的优雅。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2. 服饰与银锁:以“细”衬端庄,细节见质感</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 他以极致工细的笔触,将服饰与银锁转化为“端庄”的视觉符号。服饰肌理:衣物的面料质感被精准还原,衣襟的盘扣缝线、衣料的细微褶皱,甚至布料上隐约的暗纹,都以极细的线条勾勒,没有多余的装饰,却显露出衣物的规整与精致。这种“不堆砌华丽,却处处见讲究”的细节,暗合“端庄”的内核——得体而非浮夸,规整而非随意。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 银锁意象。作为画面核心元素的银锁,并非耀眼夺目,而是被赋予柔和的金属光泽,造型简约典雅。银锁在传统语境中象征“平安、守正”,其佩戴在人物颈间的位置端正,不偏不倚,既强化了传统符号的寓意,也从物的“正”与“雅”,呼应了人物整体的端庄气质,让“端庄”既有视觉依托,又有文化内涵。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 3. 色彩与氛围:以“柔”托端庄,静谧显格调</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 画面色彩摒弃了高饱和的浓烈色调,以米白、浅灰、淡蓝等柔和色系为主,仅在衣襟边缘或袖口处点缀极淡的色彩过渡。这种“低饱和、重层次”的用色,营造出静谧、温润的氛围,没有视觉冲击力,却能让观者的目光自然聚焦于人物本身。柔和的色彩如同一层“滤镜”,弱化了外界的喧嚣,让人物的端庄气质在静谧中更显突出——不依赖色彩的“夺目”,而是靠氛围的“温润”,让“端庄”更具亲和力与感染力,也更贴近传统生活中“润物细无声”的优雅。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《清音》是一幅绢本工笔画,画中展现的端庄主要体现在以下几个方面:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 人物形象。画中女性形象温婉端庄,她可能身着传统服饰,服饰的线条流畅自然,色彩搭配和谐雅致,没有过于鲜艳夺目或繁杂的装饰,体现出一种简洁大方的美感。人物的姿态可能是端坐或微微颔首,动作舒缓而优雅,给人以稳重、含蓄的感觉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 面部神情。人物的面部表情是体现端庄的关键。她的眼神宁静而温和,目光可能略带沉思或专注,嘴角微微上扬或保持平静,展现出一种内心的平和与安详。这种神情传达出一种内敛的气质,不张扬、不浮躁,彰显出端庄的韵味。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 绘画技法。他以其精湛的工笔技法著称,在《清音》中,通过细腻的线条勾勒和多层次的渲染,将人物的形象和质感表现得淋漓尽致。这种极致写实的技法使得画面具有一种庄重感,每一个细节都经过精心处理,体现出对人物和主题的尊重,也增强了作品整体的端庄氛围。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 画面氛围。整个画面的构图和背景处理也有助于烘托端庄的气质。构图可能采用了对称或均衡的方式,给人以稳定、和谐的视觉感受。背景的设置简洁而不繁琐,可能以淡雅的色调和简洁的景物来衬托主体人物,使人物更加突出,营造出一种宁静、肃穆的氛围,进一步强化了端庄的感觉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 记得二零一八年,我在汉上汉墨书院执教书画时,在武汉歌舞剧院内一茶室,曾与李乃蔚先生见过一面,他为人低调谦和,留下深刻印象。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 开窗见喜。慢慢拉开维曼,几千年的文明跃入眼帘。山花烂漫,秋菊遍野。山菊之质朴,闻香忆梦。唢呐声声,村纳余庆。古村旧构,仙姑筲箕选种,蓝花花衬衫与红彤彤衣裙鲜活对照,映亮厅堂。小女子手持琵琶,一曲春江花月夜,传颂空明澄澈,幽美邈远之清音,悟见诗和远方之妙涵。纵观李乃蔚先生的人物画,摒弃了当下人物画粗制滥造,以抽象的扭曲,苍白的笔触等等以丑为美的审美怪圈,坚持走端庄、雅致的传统路径,运用精致的描绘与渲染,将人物之精神气质烘托出来,工整以致静,温良以承德,弘扬正气,传达美嘉。他精心创作的人物画既有庙堂之灵气,更显皇家之贵气。美女若仙,端庄优雅。真乃唯楚有材,於斯为盛矣。湖北画坛大家辈出,周绍华的雄浑与大美;曾梵志的热烈与奔放;冷军的极致与微妙;李乃蔚的端庄与典雅,他们为承继与弘扬中华艺术之瑰宝创造了一个又一个神话。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">【雪韵小语】194</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“国画大观园”之七</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">乙巳中秋曾凡国写于璞石斋</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">附录:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《山菊》:创作于1996年,绢本工笔,尺寸为220cmx135cm。该作品展现了李乃蔚工笔人物画的写实水准,以薄而透的设色达到了类似欧洲古典写实油画的细微与深入,获首届全国中国画人物画展银奖。《银锁》:1999年创作的纸本工笔作品,尺寸为186cmx160cm。作品对人物细节刻画入微,通过虚实处理,展现了传统中国画材料和渲染技巧的美感,获第九届全国美展银奖。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《清音》:2001年的绢本工笔作品,尺寸为130cmx219cm。李乃蔚凭借无数遍的渲染显影出物象,沉淀出对物性的情感和认识,该作品获十届全国美展铜奖。</span></p>