出土玉器，先秦文化符号

德发

昵称：德发美篇号：2167148探秘景点：荆州熊家冢遗址、荆州博物馆 　　8月21日，我们一行从宜昌开车去荆州，观瞻了楚王陵熊家冢出土文物陈列馆，又去了荆州博物馆，两处馆内展陈江汉平原出土的西周春秋战国的精美玉器，其形制、纹饰及品类组合，让观者对先秦文化有了深刻认知。遂拍照记录，以期温故知新。 　　周代形成的“君子比德于玉"”的观念，是中国玉文化发展历程的一座里程碑。管子称玉有“九德”，荀子称玉有“五德”，孔子称玉有“十一德”，无不将玉视为人类理想道德的外在的物化形式，由此也使玉超越了自然物质的范畴，使其成为中国古老文明的一个独特的文化符号。 　　周代礼制建立了严格的佩绶等级制度。“佩” 是指贵族身上所佩的玉饰，“绶"”是指用来悬挂佩玉的丝织带子。 玉佩不仅是装饰品，更是身份和地位的象征。特别是商周时期，玉佩的使用有着严格的规定，甚至与行走的步伐有关。《礼记·玉藻》中提到，天子、诸侯和代祖先受祭的尸行走时，步幅的大小是通过佩玉来控制的。身份越高，用玉越多，佩饰越复杂，步幅也就越小，走得越慢，显得越有气派。 玉佩熊家冢53号殉葬幕出土 春秋时期玉佩佩戴主要采用钩挂法和环扣法两种方式，佩戴位置以腰部为主，兼具身份象征与礼仪规范。 龙形玉佩熊家冢28号殉葬墓出土 春秋龙形玉佩的特点，包括‌蜷曲弓伏的造型、隐起谷纹或卷云纹的纹饰、阴刻线为主的工艺技法，以及作为礼器承载的宗教与等级象征意义。 龙形玉佩熊家冢17号殉葬墓出土． 战国龙形玉佩多呈环状或半圆璜形，整体造型承袭商代玉龙特征但更为抽象化。纹饰以鳞纹、重环纹、卷云纹为主，采用阴刻技法雕刻。 玉龙佩（中原式）熊家家南侧殉葬墓出土战国中期 熊家冢墓地出土的背向双龙玉佩，双龙背向对称，龙身饰以S形纹、云纹及网纹，中部雕琢绳索纹圆环，体现了楚式玉器的典型特征。 ‌ 玉龙凤佩荆州院墙湾一号墓出土战国中期 龙与凤的造型融合为一体，常见龙在上、凤在下的组合方式，龙身呈腾跃状，凤身突出冠羽尾翎，整体呈现“S”形或“~”形曲线，强调动态美感。 ‌ 玉龙人鸟佩荆州院墙湾一号墓出土战国中期 整体由一人两龙、两鸟组成,其中龙、鸟左右对称。中部为一立人,直立,身穿右衽上衣、网格纹下裳，腰束带，头顶一个绚纹圆环，双臂张开向下，双手各操一龙。龙身虬曲，昂首卷尾，两龙首相对，鼻拱立人头上的圆环。龙身的脊背上各栖一鸟，鸟首朝向龙首。龙身雕刻多组“人”字形节纹，鸟身刻羽毛。 白水晶珠熊家冢57号殉葬墓出土 春秋时代贵族常将水晶珠制成饰品或器物，彰显地位。战国文献记载，随国曾将水晶珠作为珍宝进献楚王，体现其珍贵性。 紫水晶珠熊家冢16号殉葬墓出土 西周水晶珠子的核心特点包括‌扁圆或鼓珠形制、酒红色或无色透明材质、喇叭孔道及水波纹光泽‌，常见于组佩中作为隔珠，体现西周礼乐文化。‌‌ 玛瑙环熊家冢16号殉葬墓出土 楚国玛瑙环作为组佩部件，需与其他玉饰（如璜、环、珠）组合，用绢缯穿系后悬挂于腰部，垂至膝下位置。此佩戴方式符合战国时期楚人简化组佩的习俗，突出玉件造型‌。 玉勒熊家冢17号殉葬墓出土 西周玉勒采用对钻打孔技术，孔道内常见不规则螺旋纹和解玉砂痕迹，手工打磨痕迹明显。 ‌作为重要佩饰组件，其简洁的造型与蝉纹装饰体现了独特的文化内涵。 ‌ 玉珩与玉璜 珩与璜同为组玉佩中的构件，形状、纹饰相近，多被人混同起来，但它们功能有异，应为两种不同的器物。在组玉佩中，最上面的一件被称为珩，弧面朝上，多为三孔、五孔，起总束和平衡的作用。位于组玉佩下方的被称为璜，多为一孔，弧面朝下，作为垂饰。 玉珩熊家冢14号殉葬墓出土 西周玉珩呈弧形片状，多采用双龙纹设计，中间单孔设计（两侧无孔），与玉璜的孔道布局形成鲜明对比。 西周玉璜作为重要礼器与佩饰，采用双勾阴线技法，线条流畅优雅，常见于凤纹、龙纹等对称图案的雕刻。 玉珩荆州望山桥一号墓出土战国中期 战国中期玉珩多呈弧形片状，中间有系孔，两侧通常有对称的龙、凤或螭纹出廓造型。珩玉上端有一孔，用来穿带，挂于腰带之上；珩玉的两角各有一孔、中间一孔，分为三组，都用丝带或珍珠贯穿起来。 玉璜（秦式）荆州秦家山二号墓出土春秋晚期 春秋晚期玉璜以和田青玉为主材，表面常见黄褐色沁色，纹饰以隐起勾云纹、龙纹为主，工艺注重对称式雕琢，器形多呈扇面状且弧度超过半圆。 ‌ 玉璧熊家家南侧殉葬墓出土战国早期。 战国玉璧普遍采用镂雕技法，尤其在附加装饰区域展现精细的透雕效果。通过打磨使纹饰呈现立体感，与春秋时期的减地法形成区别。 ‌ 玉璧熊家家南侧殉葬墓出土战国早期 战国玉璧常饰以夔龙纹、凤纹等图腾。楚国贵族常以玉璧为腰饰，体现身份等级。考古发现显示，楚人偏好将玉璧与金属配件（如铜带钩）结合，兼具功能性与艺术性‌。 谷纹玉壁熊家冢1号祭祀坑出土 谷纹玉璧是战国中晚期典型玉器，多采用和田玉制成，直径在7.6至11.6厘米之间，呈现扁平圆形中央钻孔的形制特征。 作为礼器具有祭器、信物、装饰、随葬等功能，谷纹造型源于春秋虺龙纹的演变，既象征五谷丰登的农耕祈愿，也蕴含生命永恒的哲学观念 玉玦荆州鸡公山墓地出土春秋晚期 春秋晚期玉玦多为扁片状，直径通常在3-5厘米之间，形体较小。 ‌流行蟠螭纹、蟠虺纹等细密纹样，常见双勾阴线或宽阴线隐起结合发丝线技法，反映了当时高超的雕刻技艺。 ‌ 玉鎏熊家家南侧殉葬墓出土战国早期 战国早期玉鎏的特点主要包括形制扁长条形、边缘有齿牙、中间贯穿一孔，属于玉组佩常见配件，为贵族服饰配饰。 玉鎏熊家家南侧殉葬墓出土战国早期 玉鎏作为礼仪用玉，象征身份与权力，常与鎏金工艺结合，体现吉祥富贵寓意。 ‌ 玉覆面荆州秦家山二号墓出土战国中期 器物呈‌椭圆形瓜子脸‌，大小与真人面部相近，上宽下窄，发髻为中分式，眼周饰以橄榄形眼和弦纹，鼻孔为蒜头状透雕，口部周围饰以弦纹，耳部阴刻卷云纹。 ‌ 该覆面是目前考古发现中唯一采用整玉雕刻的战国时期覆面，其工艺水平代表了当时玉器制作的最高成就。 ‌ 　　先秦玉器知多少？过往逛过不少博物馆，面对玉器，向来是一眼扫过，知晓其为玉器便罢。此番恰逢酷暑，馆内游客不拥挤，倒给了我细细端详品味的机会。现用美篇记录下来，也好留待日后慢慢回味。