<p class="ql-block"> 戈壁的苍茫,从来不是易入词的景致——它少了江南烟雨的柔婉,缺了塞北牧歌的悠扬,只剩风卷流沙的凛冽、路漫无人的寂寥,稍不拿捏便易写得萧瑟沉郁。而史玉莲的《水调歌头·戈壁徒步》,偏能将这份荒野之“艰”,酿成词中的风沙之“壮”,把徒步的孤行之“苦”,化作笔底的豪情之“烈”,让读者未临戈壁,已从词间触到流沙的温度,感受到行者踏路的力量。</p><p class="ql-block"> 词的上阕,大抵是对戈壁景致的铺陈,却无半分凄楚。想来她不会只写“风沙迷望眼”的直白,或许是用“风掠云痕淡”勾勒天与地的辽阔,以“沙漫足痕深”记录步履的扎实,寥寥数语便把戈壁的“空”与“实”揉在一起——空的是天地无垠,实的是徒步者的身影与足迹,让原本苍茫得有些虚无的戈壁,因行者的存在有了重心,风沙也不再是阻隔,反倒成了衬托景致壮阔的底色。这种写法,没有刻意放大环境的恶劣,而是以“入眼即山河”的视角,让戈壁的粗粝,成了词中最具张力的意境符号。</p><p class="ql-block"> 到了下阕,词意便从“写景”转向“抒情”,豪情也随之渐次铺展。徒步戈壁,最磨人的从不是体力的消耗,而是途中的孤独与迷茫——当四周只剩风声、脚下只剩沙路,难免生出“路远何时尽”的怅惘。但史玉莲的词里,定然没有这份彷徨。或许是一句“心向云深处”,点出徒步的初心;或许是一句“步逐日边行”,写出前行的坚定,把“独行”写成了“与天地同行”,把“坚持”升华为“向远方的奔赴”。这份豪情,不是“仰天大笑出门去”的张扬,而是“一步一沙皆向前”的沉稳,是历经风沙打磨后,仍对前路抱有热忱的通透,恰是最动人的情怀表达。</p><p class="ql-block"> 历来写“徒步”“远行”的词,多侧重个人心境的抒发,而这首《水调歌头》,却把个人的徒步之旅,与戈壁的天地壮阔融在了一起。词里的风沙,是真实的景致,也是人生路上的考验;笔底的豪情,是行者的心境,也是面对困境时的生命态度。读罢便知,史玉莲写的不只是一次戈壁徒步,更是借词章传递一种力量——纵处苍茫之境,只要心怀方向,步履不停,便自有豪情伴身,风沙也能成诗。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 综上所述,这首《水调歌头·戈壁徒步》是一首极具画面感与精神力量的佳作,既生动还原了徒步场景,又深刻传递了团队情谊与坚持精神,将个人体验与历史意象(玄奘西行)巧妙融合,感染力十足。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">作者简介</p><p class="ql-block"> 史玉莲,西安交通大学毕业,退休公务员,白鹿原文学院常务副院长兼行政院长,长期从事公益慈善管理工作,喜好古诗词、书法,绘画,歌舞,美化生活,活力无限。 </p> <p class="ql-block">附:</p><p class="ql-block">水调歌头·戈壁徒步</p><p class="ql-block"> 作者~史玉莲</p><p class="ql-block"> 破晓出丝路,昂首向戈滩。锁阳城外初步,风卷漠云闲。十六里程稍憩,又踏十二征路,营地落霞燃。雅丹入长卷,孤影对苍颜。</p><p class="ql-block"> 强姐坚,于兄伴,志如磐。付周引领,稳步同迈险途艰。脚底酸辛潮涌,心内彷徨犹纵,未上收容鞍。玄奘西行影,催我勇登攀。</p><p class="ql-block"> 谢诸友,倾助力,意拳拳。并肩照亮,漫漫长路暖心田。明日东巴兔畔,再赴三十程远,风沙亦欢颜。共赴前行约,浩气满雄关 。</p>