国庆中秋佳节，在殷墟看《妇好岀征（下）》

坚果

2025年10月6日，星期一，小雨，13~15℃

今天是中秋节。雨丝在窗外细细地飘，像老天也懂得收敛喧嚣，给这双节同庆的日子添了一缕静气。

老同学“高山流水”在群里发了一组中秋照，花灯、孩童、明月、灯笼，热闹得让人为之心头一暖。

我望着窗外灰蒙蒙的天，想起去年的此时此刻，蓝天如镜，月色如洗，今宵虽无清辉，却有另一种暖意在人间流淌。

仲秋时节雨意浓，

遥思去年月儿明。

七十六载沧桑路，

换得今朝盛世同。

链接：

1，1，在殷墟看《傅说拜相》

2，在殷墟看《妇好岀征（上）》

3，在殷墟看《妇好岀征（下）》

国庆节那天，我们夫妇俩人一块儿来到殷墟博物苑。

国庆中秋佳节期间，安阳市在殷墟大门口、妇好墓、甲骨文窖藏馆、司母戊鼎、月亮湾及地下展厅等不同的地点，每天上、下午定时展演户外情景剧和串联走读式情景剧，有傅说拜相、桑林祁雨、妇好岀征、巴方伏击战、三千年相遇，占卜问天、决战洹水、商娥、殷商梦回、殷商遗光、殷商丰年乐、殷商武风、殷商相思瑶、妇好出征……，我们夫妇俩在殷墟地下演播厅，以边看边走的走读形式，观看了一场串联走读式情景剧：

一一《妇好岀征》





殷墟博物苑↓

殷墟现场情景剧：

一一《妇好岀征》

殷墟大邑商博物馆↓

3，西南边关告急

4，天有异象，

灼龟卜天求卦问吉凶

5，大祭司占卜问吉凶

6，商王武丁与妇好各率一支队伍，岀兵讨伐巴方

7，妇好挂帅岀征

8，岀征仪式

9，征伐巴方

（下一场为《巴方伏击战》）

征伐巴方：

巴人出自巴氏、樊氏、相氏、郑氏等五部族，生活于山水纵横之地，发展势头很猛，且不服商朝管辖。商王武丁征调军队，亲自率领并与其妻妇好一起出征。

巴方傍边有两个商王朝重要的臣属国沚方和奚方。因此商王对巴人的动向了如指掌。当巴方的日益强盛和不臣服管辖成了商的心腹大患时，商王武丁决定征伐巴方。

征巴军队被分为两支，一支商王亲率奚国携从，商王命奚军作先锋正面进攻巴方；另一支王后妇好亲率沚国携从，在西南面布阵设伏，等商王将巴人驱逐到妇好预设埋伏圈聚而歼之。

巴方因遭重创，从此一蹶不振。

参与攻巴方的贵族有作先锋前导的沚？（或字少一撇）及其他侯伯等。战前，武丁还曾谋划，令妇好领兵预先布阵埋伏，自己率军从东面进攻敌军，将其赶入妇好阵内围歼。此战中的伏击、围歼的思想在中国战争史上，是已见最早的文字所记载。

殷墟官殿宗庙大门↓

国庆节殷墟大门外情景剧之一：

《桑林祁雨》

国庆节殷墟司母戊大鼎前情景剧之一：

《傅说拜相》

《傅说拜相》的背景：

九世之乱：

是商朝中期因王室内部发生王位纷争的事件。商朝前期的王位继承制，为“父子相传”和“兄终弟及”相结合的继承制度，这两种制度的混用，造成王位继承处于混乱状态。

商朝"九王之乱”历经了自仲丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲等五世九王，故名“九世之乱”。

九世之乱延续近百年，直到盘庚迁殷后才最终结束。九世之乱使国家衰落，民生凋敝，诸侯不朝。

傅说（yuè）（约公元前1335－约公元前1246年），山西平陆人。

傅说为殷商中后期卓越的政治家、军事家。他辅佐殷商高宗武丁安邦治国，形成了历史上“武丁中兴”的辉煌盛世。

传说“说（yue）”为在傅岩（山西平陆东）这个地方以筑墙为生的一个奴隶。商王武丁梦中得一圣人，只知其名为"说”，不知其在何方，便命手下四方求之于野。乃在山西的傅岩之东寻访到奴隶"说"，遂举以为"傅（相）”，国得良相后得以大治。

据正史典籍、近年考古发现及傅氏早期家谱等文献记载，他是中华汉族傅氏家族的始祖。

梦中醒来得贤相：

遍寻八荒而求之↓

巡访官领令：

遍寻四方求贤相

贤相贤相归来兮

傅说拜相

国庆节殷墟

地下串联走读式系列情景剧之一：

《妇好出征》

前线告急↓

占卜仪式↓

大祭司（贞人）关于

"巴方之战"的一系列"卜辞“：

“辛丑卜，亘贞：王从奚伐巴方。”

"妇其从沚伐巴方，王勿自东受伐，戎陷于妇好立”。

“壬申卜，争，贞令妇好比沚戎伐巴方，受又祐。”

“乙巳卜，争，贞巴方其败。”

……

大祭司卜得吉卦，

商王武丁决定征伐巴方。



大祭司（贞人）占卜吉凶↓

妇好出征↓

巴方：殷商古国之一，位于殷都以西的沚国（今山西石楼县、吉县一带）附近或陕西以南汉水上游一带。巴人尚武，天性强悍，骁勇善战。巴人擅长大型军阵傩舞，每临强敌则在阵前大声吆喝，聚拢士气以助军威。

后世将巴人的这种临战前的阵前傩舞叫“巴渝傩舞”。如汉时刘邦十分欣赏这种军阵傩舞，并命乐师将其改良演译为汉室宫廷伴乐傩舞。

征战巴方↓