<p class="ql-block">2025年10月6日太原华塔寺</p> <p class="ql-block">花塔村名的由来，据说是因村北有华塔寺，寺内有华塔而得名。</p><p class="ql-block">但为何因"华塔"却得名"花塔"呢？有两种说法。一种是说"华"与"花"同音，在古时音同字同用。另一种是说"华塔"原叫"化塔"。据说此塔为唐代贞观八年（634年）由寺院住持法宝师傅化缘来的钱兴建的，故起名"化塔"。</p> <p class="ql-block">重修花塔寺碑记</p><p class="ql-block">史载唐初有无垢净光佛舍利塔，金碧相晖，壮观宏伟。高一百二十余尺。唐贞观八年高僧法宝临塔，建寺名曰花塔寺，唐天宝年间重修，宋太平兴国四年遭兵火焚烧，宋咸平二年重修。金贞佑四年又焚，元至正年间宝塔倒毁，明洪武年间重建殿堂，清乾隆五十五年和道光六年两度扩建楼台阁殿，规模己具。因年久日长，解放后仅存正殿三间，铁佛十一尊，塑像四尊，东西配殿，厢房，钟鼓二楼和山门一座。文革前夕除正殿外建筑皆拆。</p><p class="ql-block">为了再现寺之辉煌，公元一九九四年夏花塔村民自发集资捐款，大兴土木，正殿焕然一新，佛像塑彩披金，乙亥年二月十九日竣工之时，忻县晋剧团助兴三日热闹非凡。为哓花塔寺之沧桑，扬民风之淳朴，钟万物之灵秀，荫子孙之洪福特立此碑是以记之。</p><p class="ql-block">花塔村委会：村长王东东，书记杨四货，委员张玉根，王广珍，王巧兰，高它喜</p><p class="ql-block">经办人：王广珍，任玉忠，杨芝明，任反成，杨锁根。</p><p class="ql-block">住持僧妙心法号清住。</p><p class="ql-block">里人、李唐，张崇信撰文</p><p class="ql-block">晋人、郝锡文书丹</p> <p class="ql-block">华塔寺位于太原市晋源区晋祠镇花塔村。华花塔这个村庄是典型的由塔而生寺，因寺而生村名。据《重修花塔寺碑记》载："……或此寺原有塔取释迦佛拈花微笑之意因名，花塔寺以塔而待名，而村即以寺而等名兴……"。</p><p class="ql-block">历史上，在隋朝开皇年间，这里曾兴建了华塔，又称华严塔，全称为"无垢净光佛舍利塔"，其意为"无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间。"可惜这座塔没有保存下来，不能不说是一个遗憾。唐朝贞观八年（634)，在塔的周边又兴建了华塔寺，这个村庄现名为花塔村，能不说是一脉相承。</p> <p class="ql-block">华严塔赋并序</p><p class="ql-block">戊戌岁首二月初二吉日，华严寺举奠基法会，一堂群善皆至，齐发宏愿。一惟法师率众，始修复古刹。数年来黾勉辛劳，孜矻无怠，得诸善上人鼎力襄赞，迄今初现伽蓝胜景。辛丑之夏师兴常住又发愿，复建华严宝塔，以正华塔寺名。华严塔建于唐初毁于元季徙，留华塔之名六百余年矣。今逢盛世，华严塔得以重现，仰正去赓，续俯泽被，令人恭逢其盛，欢喜赞叹悠悠。古寺肇自后，魏值卅乱而泯毁遗宝像，于后人忆昔贞观帝简畀，高僧兴寺建塔径以华严赐名。塔高百尺临汾川而降祉，金阙十三层，瞰群山以作镇世，移祀时革，运历七纪，兵戈逞，战火频，仍是塔化尘，国运昌佛事业，今观宝塔巍巍，宣说华严乗灵，明廓彻广大虚寂，唯一真之境。一切众生，自于身中得见妙有为法界之证。是以非无非有，即空即色为佛之大智慧，乃知入相分容应初而弘是僧之大法輪嗟夫。古寺重光，业篁振而祥霭，生繁枝动，暗香浮擁，晨霞屏尘，翳人间净土耶歟。</p><p class="ql-block"> 公元二0二一年七月岁之辛丑仲夏，佛历二五六四年</p><p class="ql-block"> 华塔寺住持一惟书丹</p><p class="ql-block">注释：</p><p class="ql-block">1、黾勉 min mian </p><p class="ql-block"> 释义：勉励，努力。</p><p class="ql-block">2、简畀jian bi </p><p class="ql-block"> 释义谓经过选择而付予</p><p class="ql-block">3、暗香浮擁</p><p class="ql-block">擁y ō ng （拥）</p><p class="ql-block"> 释义1．抱，拥抱。引申为簇拥，环围。2．持，执持。</p><p class="ql-block">4、翳yi</p><p class="ql-block">释义1．用羽毛做的华盖。2．遮蔽。如：荫翳。。。</p><p class="ql-block">5、歟 y ú</p><p class="ql-block"> 释义1．表示疑问语气。2．表示反问。3．用在选择问句中，</p><p class="ql-block">6、乗 <ch é ng ＞</p><p class="ql-block">基本释义：驾御。2．乘坐。3．登；升。4.著，穿。5．利用；凭借。6．掩袭；追逐。7．战胜。……</p> <p class="ql-block">华严宝塔赋并序</p> <p class="ql-block">汇编于清乾隆年间的《太原府志》上记载："华塔寺……唐贞观八年僧法宝建，内有无垢净光佛舍利塔。天宝间修，宋咸平二年重修，元至正间塔毁。明洪武间重建，并明仙、定慧、明秀、流福四寺入焉。"现在，这四座寺院还散布在周围的村庄里，这段记载有力地说明，历史上华塔寺其名之胜，其规模之大，其地位之高。</p> <p class="ql-block">。</p> <p class="ql-block">地藏王殿内两侧为十大阎君像。十大阎君像为铁铸像，铸照年代有待进一步考证，按阎君所配戴头饰和所着服饰推测，疑为宋代铁铸。十大阎君全部为坐像，通高1.6-1.7米，手捧玉圭，神态威仪，形态逼真、写实，具有非常重要的文物和文化价值。</p> <p class="ql-block">民间故老相传，华塔寺原是黑松林旁的一座大寺庙群，还有和尚墓塔群，建筑规模宏大，占地面积达到4万余平方米。寺院南至花塔村北，北至杨家村西，西至旧晋祠公路，东至今晋源街办西门外官厅旧址。这应该是它鼎盛时候的规模。</p> <p class="ql-block">宋太宗平晋阳，华塔寺遭火焚。宋贞宗嘉定六年十二月，蒙古兵攻太原，大肆掳掠，生灵涂炭，寺观焚毁。元代元遗山传诗曰："宋决水灌晋阳于大厦门，火焚仙佛百余所。”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">解放战争中，钟鼓、门楼毁于战火。1954年，在修建水渠时，在花塔村出土了部分精美的佛教石刻像，有力地证明了华塔寺以前曾经有过的辉煌。</p> <p class="ql-block">太原市华塔村佛造像窖藏</p><p class="ql-block"> 1954年，山西省文物管理委员会在太原市晋源区华塔村与古城营村之间发现两处佛造像窖藏，出土石雕佛头、释迦坐像、菩萨立像、背屏造像等共30件。该窖藏造像时代为北朝至唐，可能为华塔古寺遗物。造像雕刻生动，制作精良，大都彩绘贴金。释迦七尊像与观音菩萨五尊像是北齐中后期背屏式佛教造像的典型样式。</p><p class="ql-block"> 山西博物院展板语</p>