甘南行（之四）拉卜楞寺、达尔宗圣湖、桑科草原

似水流年

9月14号离开兰州，甘南之行第一站是甘南夏河拉卜楞寺，

拉卜楞寺在藏传佛教学术界中，相当于佛教界清华北大的地位。因此它被誉为“世界藏学府”。拉卜楞寺是我国藏传佛教格鲁派六大寺院之一，寺庙建于清朝康熙年间1709年，几个世纪以来，它一直是藏传佛教格鲁派的重要学府，吸引着无数的信徒和游客前来朝拜和参观。

车驶过这道门洞就进入夏河县，夏河县很小。却因拉卜楞寺而出名，

踏入拉卜楞寺，即感受到了古老而神秘的宗教氛围。拉卜楞寺，这座被誉为“僧侣的宝殿”，其象征着这里是修行者们的精神家园和智慧的源泉。拉卜楞寺内设有六大学院，包括闻思学院、时轮学院、医学院、喜金刚学院、续部上院和续部下院，它们不仅是学习佛法的地方，更是传承藏族文化的重要场所

拉卜楞寺以转经长廊和虔诚氛围著称。

拉卜楞寺的转经长廊是世界上最长的转经长廊，全长约3.5公里，由1700多个转经筒组成，环绕寺院东、西、南三面，转完一圈需要一个多小时，

​

转经筒的排列极有规律，长排小型经筒间隔着亭子，亭内安置着需要绕行转动的大型经筒，推动大型经筒时，若速度够快，顶部的铃铛会发出清脆声响，

转经筒内装有经文，每转动一次就相当于念诵经文一次，藏传佛教认为，持颂六字真言越多，越表对佛的虔诚，可得脱轮回之苦。因此，转经长廊是信徒们日常修行的重要场所，他们通过转动经筒，积累功德、消除业障。

转经长廊具有极高的宗教文化价值和独特的景观魅力，其宏大的规模给人以强烈的视觉冲击。

“转山转水, 不为来世, 只为途中, 与你相见”‌源自仓央嘉措诗歌的改编，强调当下相遇的珍贵而非来世修行，契合拉卜楞寺作为心灵净地的象征。

这只山羊慢悠悠沿着转经长廊前行，未看见主人跟随，像是这里的常客，难道它也受主人的影响，来这里修行？

除了深厚的文化底蕴，拉卜楞寺的建筑艺术也令人叹为观止。金碧辉煌的殿堂、精美绝伦的壁画、栩栩如生的佛像，每一处都展现着藏族人民的智慧和匠心。

尤其是这高大的白塔，不仅是拉卜楞寺的标志性建筑，更是藏族文化的象征。

1982年国务院将拉卜楞寺列为国家重点文物保护单位。这块藏式风格石碑以汉藏两种文字记载了这一切。石碑不只是标记，更像是一种承诺——对文化的守护，对记忆的尊重。

从拉卜楞寺出来，行驶约30㎞，经过一段婉转山路来到达尔宗圣湖。‌

在达尔宗圣湖的入口

达尔宗湖‌位于中国甘肃省甘南藏族自治州夏河县王格尔塘乡达宗村，是海拔3000—3100米的高原堰塞湖，面积约40-50亩，被当地藏族尊奉为“神湖”，

以湖光山色、宗教朝圣等藏传佛教文化和野生动物栖息而闻名。每年农历六月举办插箭节，信众绕湖祈福。‌‌

我们在湖边观景台欣赏湖光山色美景片刻，因要赶下一站没过多滞留，随即驱车下山，驶向今天的目的地桑科草原。

桑科草原位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县桑科镇，距县城西南约13公里，是青藏高原东北缘的典型草甸草原，平均海拔超过3000米，草原四周群山环抱，大夏河贯穿南北，水草丰茂，形成“蓝天白云、绿草如茵、牛羊成群”的高原田园风光‌。

桑科草原游客中心

桑科草原被誉为“青藏高原的绿色仙境”，以其辽阔的草甸、纯净的生态和浓郁的藏族文化，成为无数人心灵的归宿。‌

桑科草原如天然画卷，融合了蓝天、碧草、河流与牧群，展现出大自然的壮美与和谐‌。‌

经幡挂在空中，色彩斑斓，在风中轻轻摆动。在藏区旅游到处都可以看到悬挂的经幡，过去我只知道是藏传佛教一种文化，它的寓意内涵代表了什么？经查找资料，了解到经幡是藏传佛教的重要宗教用品，‌悬挂经幡是藏传佛教习俗，其核心寓意在于将印有佛经的彩色布幡悬挂于被视为有灵气的场所，‌当风吹动经幡时每飘动一次视为诵经一次，随风飘动传递祈愿、沟通神灵，象征福运升腾、消灾避祸及人与自然的和谐‌。经幡多悬挂于山顶、山头之间、河畔及认为有灵气的地方，以及宗教、寺庙等特殊场所。

经幡由蓝、白、红、绿、黄五种颜色布条组成，象征自然元素与宇宙秩序：

‌蓝色‌：象征天空或天穹，代表智慧与广阔。‌‌

‌白色‌：象征白云或祥云，寓意纯洁与和平。‌‌

‌红色‌：象征火焰，代表兴旺与刚猛。‌‌

‌绿色‌：象征江河、绿水或森林，体现阴柔与生命力。‌‌

‌黄色‌：象征大地或黄土，象征仁慈与博才。‌‌

我抬头望着那些飘动的布条，忽然想起一句话：愿风带走烦恼，留下安宁。也许，这就是人们挂起经幡的原因。