隋唐古道之行

艳透红尘

隋唐古道，顾名思义，就是隋唐时期建造的古道。事实也确是如此，这条从隋唐时期建造的古道，是连接旌德县和歙县的官道。官员赴任，官吏办差，贾人行商以及普通百姓的走亲访友，都在古道上来来往往。

千年古道，人来人往，多少故事，多少悲欢，多少聚散离合都在古道上演绎。

隋唐古道也叫旌歙古道也叫徽猷古道也叫箬岭古道也叫旌德古道。就如一个人有多个名字，但不同的叫法体现的内涵还是有些微差异的。

快乐星期六登山群今天去隋唐古道走一遭，感受一下古人脚步的温暖与嘈杂。

驱车约两个小时，到达登山入口，旌德县高甲村。9.25开始上山。

云无心而出岫。

到达这个垭口，约11.25，登顶花费了约两小时，对于我们这群老驴来说，小小意思啦。

路上游人不是很多，不时会遇到几波，断断续续，不咸不淡。我觉得这样真好，看了国庆假期西湖武功山等热门景点的人挤人，这里的密度可谓恰到好处。

一路上野花香草，扑面芬芳。路边鸭跖草，升麻，亚麻，蕨菜，鱼腥草，车前草，糯米藤等药食同源的植物就在脚边。这些草本来田间地头随处可见，可是由于除草剂的过分使用，已然难找，在古道深山见着有分外亲切之感。

古道上的凉亭很特别，顶部做成平顶，原来像桥。凉亭如大桥洞。

凉亭就地取材，依山而建。内靠石壁，冬暖夏凉。

这个凉亭内写了“什么第一”，有人想看清楚，但字迹实在模糊，赶路要紧，也不深究。后来查了一下，原来是“江南第一”，只能怪在自家门口称第一的地方太多。而这几个字写的也过于小气。与古道的规格实在不能相配。

凉亭供人休息，也是信息交换的场所。古人也应如今天一样欢声笑语，还有天南海北，语重心长，甚至经验交换。由此碰撞出的故事也多种多样精彩纷呈。

故事多多，无法尽述。立一无字碑，悉数装下，一切尽在不言中。

如来柱。西方神圣也来凑热闹。

还有了庵堂。一般庵堂多为尼姑出家地。也有和尚庙称某某庵的。

兰亭已矣，梓泽丘墟。不论当时庵堂是兴盛还是冷清，此地终成废墟，一片青草占据了屋基。

佳木繁荫下的生态沟阴凉如旧，小孩子在水里玩的不亦乐乎。

当日气温很高，但林中疏影斜横，风丝沁人。古道所过之处大多在背光区，是已十分舒适。可见建造古道者也是很有智慧的。

踩着宽阔的石阶信步而上。

或者在路边随性思考。

思绪如脚步一样悠远。层层叠叠沉淀出石头的润泽。

走吧，走吧，不在乎远近，不在乎得失，只在乎脚下，便是一种积极的人生观。

垭口的凉亭内，发现一条蝮蛇，壮硕的很。头钻入石洞，身子依着石壁，完全学者鸵鸟。我们只拍照，不打扰。人都往凉亭顶走。除了敬畏，也是为自身安全。

蝮蛇也叫五步蛇，我们当地叫棋盘蛇，其毒素厉害，人走五步的时间若没有解药，那就交代了。

蝮蛇还是生殖方式很特别的动物，它产卵，但生出来的是小蛇。卵在体内就孵化了。这种方式叫卵胎生。极少有动物是这样的。

凉亭顶有棋盘，对天地而弈，相伴山风雨露青岗翠峦，不失为一种壮阔。

眼前千峰竞秀，万壑藏幽。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

过了垭口，路况就不如前面。杂草相侵，歪树当道。人在矮檐下，不得不低头。需要跨过去，就要小心点，否则扯蛋就有点倒霉👀

这根煞风景的树确实可以除去，不是吗？不知道是谁加上了一根拄头，形成一个门洞，倒有点意思了。

道路塌圮之处甚多，需要修整修整。千年古迹眼看着一点点崩坏，心里总是有一份可惜有一点痛。

古人为什么要在崇山峻岭之间修路？他们难道不知道低缓处通行更为畅达？说穿了是因为古人技术不行，架设桥梁和钻通隧道没有现代机械是办不到的。所以翻山越岭，尽量捡平缓处而行是当时的最佳选择。顺便建一些关隘，用以保境安民。

神佛也来沾光。这里就有个忠烈庙。遇到神佛拜上几拜，不为所求，只为相敬。

这个“廟”，有人读作厅，有人读作朝。古文字离我们是越来越远。其实古文字本身含有很高深的智慧，轻易放弃是不对的。我们学校的基础教育在这方面是缺失的。

惊讶地发现这里居然有一个原上海人的知青点，他们种下的法国梧桐树有两三抱粗。那是一个艰辛的岁月，本质是城里的工作机会太少，国家无奈，需要解决庞大人口的吃饭问题。相比之下，我们幸运太多。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行……归去，也无风雨也无晴。

一路谈谈说说，走走停停，转过了一山又一山，踩过一坳又一坳。到下午三点多，终于到山脚下歙县的茅舍村。整个古道约走了六个半小时，三万多步。网上介绍15公里，实际足有二十多公里。

老驴的脚都已生痛。队友里七年级的小朋友脚累到一拐一拐，怨气无处发，低声抽泣了几下。我还是敬佩他的隐忍和勇敢。这样有毅力的孩子现在不多得。

回来的路上顺便到上庄看看胡适故居。上庄四面环山，清溪中流。依山傍水，地势开阔，真好风水宝地，难怪能出大人物。

归程已是落霞满天，继而月出东山，圆轮皎皎。幡然惊觉一年一度的中秋佳节又至，时光何其速也！