千年风雅，“三山一渡”（上）——皖苏沪之行（7）

怀子

镇江，古称“京口、润州”，北宋定名镇江，沿用至今。它位于长江下游南岸，长江与京杭大运河交汇处，扼南北之要冲。得山水之形胜，钟灵毓秀，人才辈出，文人荟萃，将满城山水刻满文物、诗篇和传说…我们山水相逢到镇江，寻千年风雅于“三山一渡”（金山、焦山、北固山、西津渡）。

👣 金山 👣

位于镇江市区西北，曾是长江中的一个岛屿，如今与江南岸陆地相连。相传法海在此掘土得金，故名。金山海拔43.7米，岛上建有江天禅寺（金山寺），《白蛇传》中的水漫金山寺、梁红玉擂鼓战金山的故事都发生于此。

江天禅寺，建于东晋，已有1600多年历史，原名泽心寺、龙游寺，南朝、唐朝初称为金山寺。寺庙坐东朝西，依山而建，山门为一座四柱三门的高大石牌坊，正中高悬“江天禅寺”寺额，为清康熙帝御赐（原匾毁于太平天国战火）。两只明代石狮雄踞山门两旁，气象森严。

沿中轴线依山势排列着天王殿、大雄宝殿、藏经楼。天王殿门外墙上“东晋古剎”四个蓝色大字述说着千年沧桑。江天禅寺是中国佛教诵经设斋、礼佛拜忏和追荐亡灵的水陆法会的发源地，更以穿越千年的108声除夕钟声串联起人间烟火与祈福。清代与普陀寺、文殊寺、大明寺并列为中国四大名寺。

满山金碧辉煌的殿宇建在层层高台之上，大雄宝殿后就开始拾级而上，登上“妙高台”。据传“梁红玉击鼓战金山”的故事就发生在这里：公元1130年南宋名将韩世忠仅四千水兵将几万入侵的金兵围困在金山附近， 其夫人梁红玉登上妙高台敲响战鼓，擂鼓助阵，宋军大破金兀术…站在妙高台回望，大雄宝殿金碧辉煌，顶檐下“度一切苦厄”之《心经》偈语，闪耀着独特的智慧之光。

穿过“紫金浮玉”、“雄镇江流”…等门洞，登上层层高台，经五方五佛殿、财神殿、地藏殿、五百罗汉堂…到观音阁。

一路打望：殿宇栉比，层层错落，亭台相连，山水相映，山水城相连，江天一览！

观音阁，建在悬崖之上，地势险峻。始建于明永乐年间，清咸丰年间毁于兵火，同治年间重建。据说清乾隆南巡时在此题诗留碑。

观音阁北侧过去，前往慈寿塔西下侧的头陀岩，沿陡窄的石级而下走进悬崖上的法海洞。头陀岩低矮的洞口横额刻着“古法海洞”四字，洞内供有法海塑像，法海双手合十，神态安详的跣足端坐。传说法海曾在此驱除危害百姓的白蟒，法海在此修行。民间故事《白蛇传》“水漫金山寺”就与法海相关，白素贞为救被法海囚禁的丈夫许仙，来金山寺与法海斗法，发动洪水淹没金山寺，但法力不敌，被法海镇压于杭州西湖畔的雷峰塔下。其实真实的法海为唐代高僧裴文德（裴休之子），出身名门，因替皇子出家修行，被赐法名“法海”，后献金开山建寺，为金山寺开山鼻祖和禅宗著名高僧。头陀岩为东晋古刹遗迹。

慈寿塔禁止参观，沿塔院外墙边的石级登上头陀岩顶平台，慈寿塔矗立在眼前。塔外墙上的“天地同庚”题刻，据载为清代8岁儿童李远安为慈禧60寿辰献字所题‌，却永恒为慈寿塔的标志性文字。相邻的“千古雄观”题刻原刻不知，由民国时期篆刻家李健补篆重立，彰显了千年古刹金山寺文人荟萃文墨延续‌的史实‌。平台东望，可见北固山、焦山胜景隐隐雨幕中，江、湖、岛交织出一派灵动而壮阔的画卷。

登上金山顶，制高点上坐落着吞海亭，因亭内御碑刻有“江天一览”四字，故别称江天一览亭，又称留云亭，为石柱木构六角凉亭。亭内立有康熙帝手书的“江天一览”御碑，碑文为1685年康熙游览金山时当场题写，后由两江总督曾国藩于1871年复建刻碑。

慈寿塔玲珑、秀丽、挺拔在山顶前侧，塔初建于齐梁，距今已1400余年。眼前此塔为清光绪二十六年（1900年）重建，适逢慈禧60寿辰，取名慈寿塔。塔身为木结构，七级，内有梯可上下，每层均围以走廊和护栏。可惜不能登塔览胜。

山顶临崖远眺，大江东去，水天相衔，高楼参差，真乃“江天一览”也！俯瞰寺景，琉璃瓦顶层层叠叠，密密麻麻，黄绿相间，飞檐翘角，交错勾连，独特而壮观。

下山来到金山西侧的金鳌岭，岭上平台建有纪念南宋民族英雄岳飞的七峰亭，这里流传着岳飞被十二道“金牌”召回京城途经金山找方丈道月禅师解梦的故事。七峰亭前仰望，只见寺庙依山而造，一排排殿宇，幢幢相衔，一座座楼阁，层层相接，从山麓到山顶将金山密密包裹，山与寺浑然一体，形成“寺裹山”的奇观！

出寺打望金山文化广场南去，踏上金泉桥又西去。打卡百花洲，静心斋绝尘在塔影湖畔，与名闻天下的芙蓉楼、中泠泉隔湖相望。

过百花桥，踏上云根岛，岛上葬有东晋著名文学家、训诂学家、风水鼻祖郭璞的遗物，俗称“郭璞墓”。再沿湖上栈道望芙蓉楼而去。

芙蓉楼，坐落塔影湖滨，为东晋刺史王恭所建，唐代犹存，因唐代著名诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”诗句而名扬天下。眼前芙蓉楼1992年重建，重檐歇山式，二楼中央高悬“芙蓉楼”横匾，为国家前主席江泽民的墨宝。

芙蓉楼傍水而建，轩昂宽敞，别致雅典，是文人骚客登楼览胜、品茶、吟诗的胜地。楼左侧有“冰心榭”，为展示中泠泉的水质和演示茶艺的场所；右侧有“掬月亭”，是赏湖中三塔映月的佳地。

中泠阁，据说前身是当年镇江百姓为纪念知府王仁堪修建的王公祠。一楼辟为“天下第一泉历史文化展示馆”，以为图文、出土文物、碑刻展示天下第一泉跨越千年的历史渊源、传承发展与辉煌成绩。二楼辟为“王仁堪纪念馆”，展示王仁堪的生平与政绩，以及镇江人民对他的追念。王仁堪，是光绪年间镇江的状元知府，为官清廉，勤政爱民，深受百姓爱戴。

中泠泉，原在江水之中，是万里长江中独一无二的泉眼，因泉水甘洌，被唐代茶圣陆羽品评为全国第七，唐代名士刘伯刍评为“天下第一泉”，吸引历代文人官宦前来赏泉、品茗、吟诗、赋词，留下篇篇脍炙人口的佳作。清代因河道变迁，泉口已变为陆地，光绪年间镇江知府王仁堪清淤、筑栏建泉池，南面石栏上题刻“天下第一泉”五个大字。周边建亭植柳，开塘筑堤，种植荷菱，使中泠泉成为胜景。泉南建有鉴亭。

塔影湖与金山寺、百花洲、芙蓉楼、中泠泉等景点共同构成金山风景区核心景观带。芙蓉楼滨、湖中栈道，赏金山慈寿塔倒映湖水中，景色旖丽！此景已成为镇江城市形象标志性景观！

👣 焦山 👣

位于镇江市区东北，相传东汉名士焦光曾隐居于此，故名。焦山，海拔70.7米，矗立在长江中，是长江中唯一可游览的岛屿，享有“浮玉山”之美誉。‌‌焦山景区游客中心位于长江南岸，一到游客中心江中焦山跃入眼帘，山顶上的佛塔格外耀眼。

焦山四面环水‌，要坐景区轮渡前往。景区游客中心轮渡码头坐船，7分钟左右就到了焦山南麓轮渡码头。

一上岛，一座高大的飞檐翘角、四柱三门的石牌楼矗立眼前。牌楼额枋书“焦山胜境”，背面额枋书“汉晋遗风”。这石牌楼就是著名佛教丛林定慧寺的山门，山门后有照壁、山门殿。定慧寺始建于东汉，称普济庵，宋代改称普济禅院，元代更名为焦山寺，清康熙赐名定慧寺。两千来几经兴废。

山门殿后建有钟鼓楼、荷花池。荷花池很特别，池上建有石桥连接两岸，桥上设有焦公亭和茗公亭，一派“小桥流水”风光。据说池畔曾是苏轼、米芾等文人墨客留迹地，康熙御题寺名、乾隆题写“香林”匾额等历史事件关联地。

荷花池后为天王殿，殿东前侧， 御碑亭， 亭内石碑正面刻乾隆第一次南巡（1751）作《游焦山歌》，背面刻第三次南巡（1762） 《游焦山作歌，叠旧作韵》。天王殿后是大雄宝殿、藏经楼。两厢海云堂、经堂、毗卢殿、伽蓝殿、祖殿…定慧寺保留着明清建筑的风格，规模宏大，气势雄伟，史有“十方丛林”之称，鼎盛时有僧众三千。

茗山法师纪念堂，位于定慧寺东侧，为纪念现代著名高僧、中国佛教协会原副会长、定慧寺原住持茗山法师而建。入口门楣上题有“人天师表”横匾。纪念堂内供奉有茗山法师的铜像，设有法师生平事迹展厅，展出大量图片、茗山文稿、手书佛经、诗词集及工作笔记，详细记录了法师的一生。

一路打望东去，到焦山行宫。史载行宫建于乾隆二十六年（1761年），有焦山行宫、东行宫、上行宫三个部分，因战火先后被毁，现焦山行宫是在自然庵和五圣庵旧址上改建而成，为典型的江南小庭院，未开放。据《焦山志》载，乾隆皇帝十分喜爱焦山的山水。他六下江南八上焦山五次入住焦山行宫，并留下大量的诗词楹联匾额。

焦山碑林，为国家级保护的古代碑林，与西安碑林齐名。现为焦山碑刻博物馆，据简史馆中介绍：碑林起于北宋庆历八年（1048年）宝墨亭，明代改建为宝墨轩，颇具规模，名声显赫。清以来，屡遭兵灾，毁失严重。1960年，镇江市政府在宝墨轩、香林庵旧址建立焦山碑林。1991年建立焦山碑刻博物馆，将碑刻陈列和园林融为一体，碑园结合，室廊相通。碑林院内藏碑上起六朝下迄民国近五百方，展示四百余方，分别陈列于四室（唐碑室、宋碑室、元明碑室、宝墨轩室）、四亭（御碑亭、兰亭、仰止亭、瘗鹤铭亭）和十三条回廊里，其碑刻内容可分为史料、文苑、书法三大类。

澄鉴堂石刻，由清代金石名家钱泳根据北宋文同、苏轼所画墨竹图上的题咏双钩勒石，收录苏轼、韩琦、文彦博、米芾、李东阳、王世贞、张玉书等74位历代名家手迹。

御碑亭，亭内立有乾隆御碑，是清乾隆皇帝第五次下江南游览焦山时所留。御碑阴阳两面均刻乾隆诗作。史料厅“魏法师碑”为初唐碑刻，刻于唐仪凤二年（677年），由中书右史崇文馆学士安定胡楚宾撰文，清河张德言书，东海徐秀防镌。 碑文记载了魏法师生平事迹。

碑林兰亭内现存的主要碑刻为‌米芾临兰亭序碑‌。米芾，明代书法家，临摹东晋王羲之的《兰亭序》，其笔法再现了王羲之原作神韵，几可以假乱真，成为明代不可移动文物。其碑阴还刻有四帖其他内容。‌‌

碑林瘗鹤铭亭，亭内陈列着书法石刻珍品——南朝石刻《瘗鹤铭》，它与陕西《石门铭》被称为“碑中之王”。《瘗鹤铭》原刻于焦山西麓崖壁上，后因山石崩塌，坠落江中达七百余年，清康熙五十二年陈鹏年募工打捞，得残石五方，现存九十三字，其中十一字不全。南朝《瘗鹤铭》处在书法发展史上由篆书、隶书向楷书过渡阶段，行笔雄健苍古，方圆并用，结字错落，富于变化。宋代大书法家黄庭坚称之为“大字之祖”。

来到焦山东麓古炮台。焦山地处运河口外侧长江中，历来是军事要地。南宋爱国名将韩世忠曾率军驻扎焦山抗击金兵。古炮台用三合土分层浇灌构筑，呈暗堡式马蹄形排列，由八个炮堡和一个大弹药库组成。1842年英军发动“扬子江战役”，炮台守军猛烈还击，重创英军；但终因实力悬殊，焦山守军全部牺牲。焦山古炮台是镇江人民反抗外敌侵略的实物见证。

从东麓上山，半山腰的碉堡为国民党军留下的江防工事遗址。路过吸江楼、听竹山房和“板桥读书处”的别峰庵，到达山顶。

山顶万佛塔，矗立在红墙合围的塔院中，为一座明清式仿古佛塔，塔高42米，七级八面，每层四门相通，回廊相连。塔内供奉万尊佛像。塔顶塔刹配有现代照明设备，夜晚为过往船只导航。塔院设前后大门，大门两侧墙上嵌有“海不扬波”、“中流砥柱”的苍劲大字，衬托出万佛塔庄严伟岸的英姿。未开放。

山顶被茂林掩影，视野极不开阔，江天美景只能窥视一角。

从西面下山。西南山腰壮观亭，明代镇江知府初建，清代乾隆年间改建，为六角形石亭，石柱上的楹联文采飞扬。1978年，中国前佛教协会会长赵朴初在此亭题诗并与茗山法师唱和，传为佳话。西麓三沼洞，又名焦公洞，洞中供焦光塑像，着隐士服，穿草鞋，手执书卷，怡然而坐。焦公，东汉末年著名隐士焦光，隐居焦山。相传汉献帝慕其高名，曾三次下诏请他出来做官，但焦光三诏不就，三诏洞由此得名。后人敬仰其高风，称此山为焦山。

焦山摩崖石刻，是焦山碑林不可缺少的组成部分，石刻分布在焦山西麓150余米长的悬崖峭壁上，现存80余方，是历代文人墨客流连此地时的题刻。其中“大字之祖”南朝石刻《瘗鹤铭》原刻于此，隋代高僧贞观的《金刚经偈》石刻、 陆游的《踏雪观瘗鹤铭》石刻，浮玉岩上大字榜书“浮玉”二字，为南宋赵孟奎所书…焦山真不愧为“书法之山”！

来到华严阁，传来寺庙关门赶人的声音，匆匆打望而过，到码头坐末班轮渡出景区。佛教名山焦山，更是文化名山，处处彰显着华夏优秀传统文化的光辉！北固山、西津渡明天再游。