福鼎赖氏纪念堂（闽东赖氏总祠）落成庆典隆重圆满 赖氏宗亲支派负责人会议选举赖俤勇宗长为新一任会长

田心易主（赖思敏）

2025年10月3日，正值国庆、中秋双节吉日，福鼎赖氏纪念堂（闽东赖氏总祠）举行隆重落成庆典。闽浙两省赖氏宗亲会会长、宗长及宗亲、金姑上千人欢聚一堂，奏国歌，敬先祖，传孝道，弘扬“敬天爱人”的宗祠文化。

福鼎赖氏纪念堂（闽东赖氏总祠）规划图

福鼎赖氏纪念堂重建工程重要吉日:

2023年10月1日，奠基动工。

2024年10月1日，上梁大吉。

2025年10月1日，落成庆典。

福建省赖氏宗亲联谊会、宁德市赖氏文化研究会，以及闽浙两省各县市赖氏宗祠理事会为福鼎赖氏纪念堂落成庆典送来的贺辞条幅，彰显“天下赖氏一家亲”的浓浓亲情。

赖氏纪念堂庆典于上午九時鸣炮开始:当雄壮的国歌奏响，全体赖氏宗亲肃立凝神。目光望向国旗方向，耳畔旋律激荡着家国情怀——这既是对民族根脉的敬慕，亦是赖氏族人将家族荣光融入国家发展的赤诚表达，此刻的静默与礼敬，定格着“家”与“国”的深情联结。

赖氏纪念堂庆典礼堂:

红光普照，象征赖氏家族红火兴旺；

座无虚席，彰显赖氏族人团结同心。

赖氏纪念堂重建小组成员代表赖俤勇宗长向全体贵宾、宗亲、金姑汇报纪念堂重建工作并致以诚挚的欢迎词:

2023年10月1日，奠基开工

2024年10月1日，上梁大吉

2025年10月1日，纪念堂落成。

热烈欢迎远道而来的各位嘉宾宗长、宗亲、金姑蒞临今天隆重的纪念堂落成庆典活动。

福建省赖氏宗亲联谊会赖金土会长到会祝贺

福建省赖氏宗亲联谊会赖翰钟秘书长宣读授予福鼎赖氏纪念堂为“闽东赖氏总祠”的批复函

赖金土会长向福鼎赖氏纪念堂赖俤勇宗长授“闽东赖氏总祠”牌匾

宁德市赖氏文化研究会赖辉石宗长代表宁德市政协常委、宁德市总工会副主席赖文宫宗长向赖氏纪念堂竣工典礼致贺词

浙江苍南赖氏宗亲会赖丁俊会长为赖氏纪念堂落成庆典致贺词

福建省赖氏宗亲会赖翰钟秘书长、漳州市赖氏宗亲会赖秋生会长共同为福鼎赖氏纪念堂赠送贺匾:敦亲睦族

福建永定汤湖赖氏家庙理事会赖红文宗长向福鼎赖氏纪念堂赠送贺匾:爪瓞绵绵 百世其昌

德化县赖氏宗亲会赖诗尧宗长向福鼎赖氏纪念堂赠送贺匾:亲谊永辉

浙江省两市三县赖氏宗亲会制作并由赖丁俊会长赠送“同根同源”的巨幅实木彩金牌匾，可谓礼重情更重。

赖金土会长和赖正佳宗长为金狮点睛！

看金土会长、正佳宗长手持金笔，神情肃穆！

这第一笔，点向狮眼——“眼明心亮”，愿我赖氏宗亲承先祖智慧，看得远、行得正！

这第二笔，点向狮额——“鸿运当头”，祝我赖氏宗祠立千年，家族福泽代代传！

这第三笔，点向狮口——“张口纳福”，盼我赖氏后人聚合力、展宏图，日子红火、事业兴旺！

笔落狮醒！掌声四起！从此金狮护宗祠，赖氏家族定能枝繁叶茂、世代昌盛！

　　赖氏宗亲、金姑踊跃捐资，

财务组人员汗流满面，快乐忙碌。

赖氏宗亲聚力兴堂，丁款齐纳显族心，捐资慷慨见仁怀！或涓滴汇流，或鼎力相助，皆以赤子之诚，护祖宗庙堂、传家族根脉。此等善举，是敬祖爱族的躬身践行，是血脉相连的生动写照，更让赖氏家风在同心奉献中熠熠生辉！

作为吾辈能为宗祠重建献爱心，是上辈先祖的福佑，也是为子孙传承“敬天爱人”的宗祠文化之善举。

因为:敬祖不分男女，孝道自在人心

赖氏宗亲、回娘家的金姑捐资踊跃，捐资红榜在赖思令宗长的笔下不断刷新！

赖思凯宗长为及时发佈宗亲、金姑的捐资，不断上下、弯腰书写，辛苦而快乐！

赖氏纪念堂（闽东赖氏总祠）落成庆典:宗亲踊跃捐资，他（她）们捐赠，表达的是对祖先的敬畏之情，是父子同心夫妻亲爱的心意，是为子女传承孝道的躬行。

赖金土会长、赖正佳、赖思敏、赖俤勇宗长，在金狮引领下，为赖氏纪念堂揭幕。金狮乐舞，鞭炮齐鸣，宗亲欢呼，礼花艳天，好一派吉庆、祥和的景象。

看这两只醒狮腾跃，正为我赖氏纪念堂落成送上最盛情的礼赞！

锣鼓铿锵震天地，雄狮昂首踏新程——此刻跃动的金狮，眼似铜铃、鬃如烈焰，每一步腾挪都藏着赖氏宗亲的精气神！您看它时而摆尾致敬列祖，时而昂首叩拜宗祠，那灵动的姿态，是在恭贺赖氏纪念堂拔地而起，更象征着赖氏血脉生生不息、代代荣昌！

　　金狮跃动，雄狮衔联而来——“国泰民安”承家国之愿，“风调雨顺”载民生之盼。狮舞灵动间，既是先祖庇佑族人的美好期许，亦是后辈将家族福祉与天下康宁相连的赤子心。一副联、两头狮，舞出了宗祠里的烟火情，更舞出了中国人“家兴则国兴”的朴素信仰。

雄狮采青啦！这“青”是吉祥，是希望，更是赖氏宗族蒸蒸日上的好兆头！金狮衔青、步步登高，正预兆着赖氏后人承先祖德泽，继往开来、前程似锦！让我们随这醒狮的节拍，共祝赖氏纪念堂永固，赖氏家族兴旺！

赖时肯宗长和赖思令宗长

为纪念堂祖先灵牌揭幕

敬天爱人承祖德

堂前香火寄初心

赖氏纪念堂内，文昌帝君护佑文脉绵延，土地公庇佑一方康宁，先祖灵位承载世代恩情。

供奉文昌，是敬天顺道——祈愿家族崇文重教、英才辈出；

敬奉土地，是爱人厚生——心怀感恩守护家园、睦邻亲族；

祭拜先祖，是承先启后——铭记祖训向善而行、薪火相传。

三圣共祀，正是“敬天”以循大道、“爱人”以睦宗亲的生动体现，让赖氏家族精神在香火中代代扎根。

赖氏纪念堂重建小组成员集体燃香敬祖，祈求祖先护佑赖氏宗族人丁兴旺，家庭幸福安康，子孙学业事业有成。

为让贵宾与宗亲、金姑有序敬祖，赖思喜宗长负责的香、炮小组预先燃点心香，由礼仪小姐逐人分发，宗亲列队向祖先敬香。

福建省各县市赖氏宗祠理事会会长、宗长，列队进入纪念堂向先祖敬献心香。

赖氏宗亲携同家人向先祖敬香，祈求祖先护佑家人平安，子孙学业有成、事业如意。

　　庆典顺利圆满之际，为了继续完成赖氏纪念堂的整体规划，赖氏宗亲各支派负责人集聚纪念堂共同商议后续工作并形成纪要:

①充分肯定和赞赏“重建小组”克难攻艰，仅用2年时间完成赖氏纪念堂的重建与落成庆典，以及获得“闽东赖氏总祠”荣誉的卓越工作与奉献精神。

②一致同意选举赖俤勇宗长为新会长，引领各支派宗亲重新组建新一届理事会和领导班子，继续完成赖氏纪念堂的整体规划和闽东赖氏总祠的文化建设与弘扬。

福建省赖氏宗亲联谊会赖金土会长、宁德市赖氏文化研究会赖辉石宗长亲临会议，充分肯定和赞赏重建小组的卓越工作和奉献精神，充分肯定各支派负责人的团结精神与务实求真的远见，并对新当选的会长提出具体的要求与期望。

　　参会各支派负责人一致同意举手选举赖俤勇宗长为新会长，引领各支派宗亲重新组建新一届理事会和领导班子，继续完成赖氏纪念堂的整体规划和闽东赖氏总祠的文化建设与弘扬。

宗亲举手选举会长的核心是人文意义与民俗信任，本质是宗族伦理的现代落地与熟人社会的信任惯性结合，具体可从两方面理解：

1. 人文意义：以“仪式感”维护宗族伦理

举手选举并非单纯的“投票”，而是用低成本、低冲突的仪式，强化宗亲间的“血缘共同体”属性。一方面，举手的公开性替代了匿名投票的疏离感，通过“看得见的支持”确认宗亲对候选人的认可，本质是对“长幼有序、德高望重”传统伦理的尊重（通常候选人是族内有资历、有威望者）；另一方面，这种形式弱化了“竞争感”，强调“集体推举”而非“个人竞选”，避免宗族内部因选举产生分裂，核心是维护宗族的团结与凝聚力。

2. 民俗信任：熟人社会的“关系信任”延伸

宗亲场景的信任基础，是传统民俗中“知根知底”的熟人信任——不同于陌生人社会的制度信任（靠规则、契约），宗亲选举的信任逻辑是“基于血缘和日常交集的放心”。举手选举的形式，恰好适配这种信任：一来，候选人多是族内长期参与事务、品行口碑已知的人，宗亲举手支持的是“对这个人的了解”，而非抽象的“竞选承诺”；二来，公开举手本身也是一种“信任背书”，族亲通过集体行动确认“选他符合大家的共同利益”，背后是民俗中“宗族事务靠熟人牵头更可靠”的惯性认知。

赖金土会长向闽东赖氏总祠新任会长赖俤勇祝贺。

赖氏宗亲各支派负责人会议纪要

福建省赖氏宗亲联谊会赖金土会长与福鼎赖氏纪念堂建设发起人赖正佳宗长和重建小组成员赖正旺、赖俤勇、赖思雄及顾问赖思敏宗长合影留念

福建省赖氏宗亲联谊会赖金土会长、宁德市赖氏文化研究会赖辉石宗长与福鼎赖氏纪念堂重建小组成员赖正旺、赖俤勇、赖思雄、赖思令、赖思银、赖思喜、赖起河、赖时肯宗长、顾问赖思敏宗长，以及各支派负责人合影留念

点头茶风情老总赖大棋宗长夫妇承担庆典活动的午餐安排，为让参加赖氏纪念堂落成庆典的嘉宾、金姑、宗亲安心、欢欣，夫妻俩不辞辛苦，亲自操劳，为参加庆典的嘉宾、金姑、宗亲准备丰盛、卫生、且具色香味的佳肴、美酒及饮料。

重建赖氏纪念堂，参加纪念堂落成庆典，以及每年多次的敬祖、聚歺都是赖氏族人相聚、相识、相知的机会吉缘，都是传承和弘扬“敬天爱人”宗祠文化的黄道吉日，都是共同助力托举后代子孙的文化平台。

　　赖氏纪念堂重建小组成员集体上台

与全体贵宾、宗亲、金姑

共同举杯祝贺庆典圆满如意

主持人名城生动活泼的主持风格，灵活多彩的互动节目，以及优美动听的歌声，让庆典的欢乐气氛与宗亲相伴始终，抢到红包的宗亲、小孩如获祖先的福佑，激动、欢呼……

赖起恒宗亲动情的萨克斯演奏，又给欢乐的庆典增添优雅的艺术享受。《欢庆舞曲》的悠扬旋律里满是宗亲欢聚的喜悦，热烈掌声既是宗亲对演奏者的喝彩，更藏着赖氏族人共庆盛典的同心暖意。

赖榕军宗亲用无人机拍摄赖氏纪念堂的落成典礼，给赖氏宗亲一个空中俯瞰纪念堂落成庆典的全新视角。

这是福鼎冠珠-Icc瓷砖老总赖丽光金姑为纪念堂落成庆典拍摄的短视频:视角独特，金句满满一一

金句: 这里没有冰冷的建筑

只有代代相传的温度

赖氏纪念堂（闽东赖氏总祠）落成庆典隆重、顺利而圆满！

雄伟、肃穆、洁净的纪念堂仍沉浸在庆典的喜庆之中

我们也应留影以作纪念……

共建赖氏纪念堂

传承家族根脉魂

赖氏纪念堂（闽东赖氏总祠）非仅是青砖黛瓦的建筑，更是赖氏族人的精神根脉。它承载着先祖开基拓土的辛劳，镌刻着历代先贤的德范荣光，是赖氏族人寻根问祖、缅怀先恩的心灵归处。

今筹资重建和规划，既是以行动告慰先祖，让祖辈功绩代代相传；更是为族人搭起凝聚之桥——无论身在何方，走进赖氏纪念堂（闽东赖氏总祠），便知血脉所系、亲情相连。此举功在当下，福泽后世，盼各位宗亲同心聚力，共筑家族荣光！

赖氏“颖川郡”与“颖川堂”区别说明

——以史料为基，以人文为脉

赖氏宗族文化中，“颖川郡”与“颖川堂”同根于“颖川”（今河南许昌、禹州一带），却分属“宗族地域标识”与“宗祠精神载体”两大范畴，核心区别可从史料渊源与人文功能两方面厘清：

一、史料渊源：“郡”为地域根脉，“堂”为后世衍生

1. 颖川郡：赖氏的“郡望之源”，属历史地域概念

据《通志·氏族略》《赖氏宗谱》等史料记载，赖氏先祖最早因封地得姓（西周“赖国”，今河南息县），后赖国为楚所灭，族人被迫迁徙至“颖川郡”（秦代始设的行政区划，汉代为中原文化核心区）。因颖川一带赖氏族人聚居成势、人才辈出（如汉代赖先、唐代赖文雅等先贤均出自颖川支系），“颖川”逐渐成为赖氏最核心的“郡望”——即某一宗族在特定地域形成的名望标识，本质是宗族与发源地/兴盛地的地域绑定，仅代表“赖氏源于颖川、兴于颖川”的历史渊源。

2. 颖川堂：赖氏的“堂号之属”，属宗族组织概念

堂号起源于宋代（宗祠制度成熟时期），是宗族为凝聚族人、传承祖训而设立的“宗祠名号”。据各地赖氏老谱（如福建《汀州赖氏谱》、广东《粤东赖氏联谱》）记载，随着赖氏族人从颖川向南方（闽、粤、赣）迁徙，为铭记“颖川”祖地、区分支系（避免迁徙后宗亲失联），各地赖氏宗祠普遍以“颖川”为堂号，命名“颖川堂”。它并非天然存在，而是后世族人对“颖川郡望”的精神延续——将地域符号转化为宗祠的专属标识，本质是“以堂号记郡望”的文化创造。

二、人文功能：“郡”明根源归属，“堂”聚宗亲精神

1. 颖川郡：解决“赖氏从哪来”的身份认同问题

对赖氏族人而言，“颖川郡”是“根”的象征——无论迁徙至全国何处，提及“颖川郡赖氏”，便可知彼此同出一源、共承颖川祖脉。它的功能是“溯源”，侧重地域归属的统一性，比如明清时期赖氏族人外出经商、赴任，报出“颖川郡”身份，即可快速识别宗亲，是跨地域宗亲联结的“地域暗号”。

2. 颖川堂：解决“赖氏聚何处、传何训”的精神凝聚问题

“颖川堂”作为宗祠实体（或支系名号），承担着具体的人文功能：一是宗亲活动的物理载体——各地“颖川堂”宗祠是族人祭祖、议事、办族学、扶危济困的场所（如江西宁都颖川堂，清代曾设“颖川义塾”，免费教授族中子弟）；二是祖训文化的传承载体——多数赖氏颖川堂内会悬挂“颖川世泽、秘书家声”（源自赖氏先祖赖祕任唐代秘书监）等楹联，将“铭记祖地、崇文重德”的理念具象化。它的功能是“聚心”，侧重宗族精神的实践性，是“颖川郡”这一历史符号的“活态传承”。

简言之，“颖川郡”是赖氏宗族的“历史身份证”，明地域、记根源；“颖川堂”是赖氏宗族的“精神家园”，聚宗亲、传祖训——前者是“源”，后者是“流”，共同构成赖氏“认祖归宗、薪火相传”的文化根基。

河南息县赖氏总祠（古赖国文化园）

宗祠在现代社会的核心文化意义，是宗族文化的物理载体和传统伦理的传承纽带，核心作用已从古代的宗族管理转向文化精神层面。

1. 血缘情感的凝聚核心

作为同姓族人的“精神家园”，宗祠通过祭祖、宗亲联谊等活动，强化现代社会中逐渐淡化的家族归属感，尤其对分散各地的族人而言，是维系血缘联系的具体符号。

2. 传统伦理的传承场所

通过匾额、家训、族规的展示，以及祭祖仪式中对“孝亲敬长”“睦邻友善”的强调，将传统道德观念具象化，成为现代家庭德育（如教育晚辈尊重传统、承担责任）的补充场景。

​3. 地方文化的保存单元

许多宗祠本身是古建筑（如木雕、砖雕工艺），同时记录着地方宗族的迁徙史、名人故事，兼具“微型博物馆”功能，成为保存地域文化、民俗风情的重要载体，甚至成为地方文旅资源的一部分。

本美篇精美照片拍摄:赖辅忠

摄像:赖榕军 赖丽光